Национальная доктрина
Шрифт:
68. Идеология Русского национального движения
Нынче следует слегка отстраненным объективистским взглядом рассмотреть идеологическое развитие современного РНД в диахронии (в ретроспективе). Фактически идейно его первый этап уже выработался полностью в 90-х.
Александр Никитич является наиболее видным представителем этого периода «Бури и натиска» (романтизму). Где больше внимание уделено такой операции, как отрицание. РНД строился преимущественно на образе врага. Огромный отпечаток 90-е отложили на формирование именно национал-либеральной, национал-демократической, национал-капитализма — это некая «постсоветская инерция». Когда социализм
Русские националисты той поры просто не отважились поднять знамя РНС. Были скромные попытки Елисеева, Дугина. Но еще довлели до чрезвычайности на менталитет советские стереотипы о национал-социализме, как о зле в последней инстанции: т. е. называться НС было «не прилично, не гигиенично, и не эстетично, вам говорят». Частично все же РНД «ударилось» в копирование опыта германского НС, которое шло параллельно и закончилось крахом РНЕ и НСО. Отдельно хочу сказать о Дугине. Дугин не смог стать идеологом. Несмотря на всю дотошность, эрудированность и многословие. Хотя он перепробовал многие идеологии и дал целый пласт интереснейшей информации о традиционализме, «новой правой» и т. д. Но когда я познакомился с работами тех, кого он упоминал в «Элементах» — за что ему спасибо большое, то понял, что Дугин занимался больше обобщением, а не формированием идеологии. В каком-то смысле пересказом, переложением на свой собственный лад. А под конец ударился в евразийство. Тема достойная, интересная — но не в ходу. Это уже тупичок им. Дугина.
В нулевых начался новый этап идеологического формирования РНД. Примеряли на себя в целом все одежки. Но верной дорогой пошли, как мне кажется, именно те, кто поставил на социализм. Тут ведь дело именно в национальных традициях, стереотипах, истории. Лебон когда-то писал, что внедрить какую-либо идею в народ очень сложно, и также сложно ее из него вытравить. Так что верным путем для националиста будет следовать своему народу, роду. Народ, который около столетия жил при социализме, а идейно начал его проповедовать с Герцена, не мог быть просто так застрельщиком этого социального пути. Значит, зерно социализма содержится именно в русской нации, именно в ней. И никакой Шафаревич не докажет, что это не так. Сто лет истории доказывают нам, что мы склонны к общинности и социальной справедливости. Хотя Шпенглер отчаянно и яростно пытался утверждать, что «только немцы» — он немного оказался неправ.
Так вот, последние десять лет, накушавшись «западных свобод» у народа началась ремиссия к социализму. Мы это можем видеть воочию на примере «сталиносрача» Кургиняна и Сванидзе, да и всей остальной честной публики.
Все это время шло формирование новой идеологии в РНД — Русского национального социализма. Опять же многие бояться называться НС, даже когда их любимый Батька олицетворяет собой реального национал-социалиста. Но это уже отдельная история. Далее очень подробно опыт социализма рассматривается Борцовым и что уж там, Калашниковым. Хотя мне реализм первого гораздо ближе, футуризма последнего. Тут он «Леваки» также подхватывают бренд «Русского социализма», где Строев обозначает его апофеозом национал-коммунизма. Елисеев, о котором уже упоминалось, с позиций «консерватора» тоже увековечивает себя в теме «Русский социализм». Таким образом, тема Русского, Русского национального социализма складывается к концу десятилетия идейно, идеологически. Программно ее оформляет Руссовет. Дело теперь уже за организацией. Но оргмомент это очень больная долгая сложная тема, которая требует ее рассмотрения наиболее участвовавшими в ней людьми. Пока что она отражена подробно устами идейного врага РНД в виде справочника «Радикальный русский национализм». Уверен, что участники изнанку знают лучше, но пока приходится ориентироваться на этот опус. Там вообще целые институты созданы — Умланда, Люкса, и прочие «Совы». Вот уж где буржуазия не пожалела денюжек, в отличие от национал-капитализма САНа.
Параллельно качается старая тема германского НС с примесью Дэвида Лэйна (Вайт Пауэр) и неонаци-субкультурой. (считаю неонацизм также уже пройденным этапом, у нас он просто пришел с запозданием).
И в то же время созрел чудовищный монструозный паллиатив в РНД на опыте предыдущего этапа, его болезнь так сказать, которой до сего дня не придавали особого значения — это широпаевщина, хомякощина, хедруковщина (власовщина). Получился уродливый вывертыш (перевертыш) национального сознания: этот клубок распутать грамотно, наверное, сегодня не получится, рубим как Александр Великий. Почему этот ублюдок появился, почему ему не дали широкий отпор — потому что наиболее грамотные идеологи РНД занимались формированием перспективного пути развития — РНС. Некогда было. Другие ушли в эксперты и порой выдавали критику, но пока слабую — сегодня лишь это упущение восполняется. Потому как подобно андерсоновскому троллю с его кривым зеркалом, идейный выродок набрал силу и многим загадил мозги. Причем очень многим не глупым людям, попало по осколочку в глаз от этого кривого зеркала. Подкупили эти разрушители своей псевдоевропейской благообразностью, показной благопристойностью. А нашу интеллигенцию хлебом не корми, дай быть «цивилизованными».
Сегодняшний день — это борьба тенденций. И сейчас она уперлась в категоризм, в который еще и подливают кое-что похуже, чем масло. РНД сегодня пытаются выдать в виде балагана, цирка-шапито. Против него стали работать тоньше и больше.
Однако в этом я вижу скорее рождение нового этапа развития РНД. После второго, который был идеологическим адажио, и нынешнего сатирического скерцо в виде борьбы «тупоконечников» и «остроконечников», назревает гармоничная светлая симфония. Главное — не свести и этот цикл развития РНД в унылое болеро.
И очень жаль, что Александр Никитич не может перебороть свои заблуждения. Он бы мог с его-то слогом резко все повернуть на нужные рельсы. Сказать, что буржуа и буржуазная интеллигенция оказались не солью нации, а увы и ах, как у Ильича. Повернуть дискурс на «социальный вопрос», решение которого и есть, по сути, социализм. А не все те эпические нагромождения Шафаревича. А так он мне напоминает отрубленную голову богатыря из пушкинской «Руслана и Людмилы».
69. Пара слов о стратегии (2012)
Сейчас в среде националистов много говорят о тактических союзах и т. д. Но очень мало о стратегии.
Вот некоторые соображения на счет стратегии для Русского национального движения. Две задачи: нужны способные люди и широкая идейная платформа.
Стратегия у националистов должна быть направлена не на выборы, а на просвещение. Сейчас не выборы нужны националистам. А создание общероссийской структуры. Я бы даже предложил создавать им партию открытого типа: как в США или в Великобритании. Когда важна позиция, и достаточно просто партийного активного ядра — чтобы выдвинуть кандидата и собрать подписи. Именно для этого требуется широкая идейная платформа. У нас же националисты тянут каждый на себя одеяло в своих весьма узко-прописанных доктринах.
Далее много жалоб, что у националистов нет доступа к СМИ. Но СМИ — не проблема на самом деле. Нужна просто концентрация имеющихся ресурсов и координация. А таковые — интернет: сейчас можно позволить себе даже Инет-телевидение, ток-шоу, интервью, лекции, но нужна координация. Радио через И-нет. Далее — пресса: согласованные материалы можно распространять мелкотиражными газетами, листовками, стикерами, трафаретными акциями. Ведь сейчас доступны принтеры, ксероксы. Типография почти в каждом доме.
Вспомните диссидентский самиздат — они вручную на печатных машинках надалбливали Солженицына и т. д. десятками экземпляров. А мы ноем, что нет СМИ. Большевики искру через границу в корсетах перевозили.
Сейчас можно вполне легко собирать денежные средства, пусть и небольшие. Но зато они маневренны. Их не надо чемоданом перевозить. Достаточно Вебмани какого-нибудь.
Огромное количество акций можно придумать, да они уже есть: «русская пробежка», «русское чаепитие» (большевики на таких чаепитиях когда-то очень многим людям свои идеи принесли).