Наша первая революция. Часть I
Шрифт:
Л. Троцкий. ПРОФЕССОРА В РОЛИ ПОЛИТИЧЕСКИХ ДВОРНИКОВ
Г. Павел Виноградов, [236] «русский гражданин и английский профессор», расписывается в политической солидарности с контрреволюционным «Союзом 17 октября». [237]
«Трудно не видеть, – говорит профессор в „Слове“, – что нам предстоит не составлять заново конституцию, а развивать конституционные положения в стране с глубоко укоренившейся монархической властью, которая в прошлом была главным двигателем государственной машины и в настоящем далеко не потеряла своего политического обаяния в глазах народной массы».
236
Виноградов, П. Г. (род. в 1854 г.) – профессор всеобщей истории в Московском Университете, выдающийся знаток социальной истории Англии. Автор многочисленных научных трудов, а также известных учебников по истории Западной Европы. По своим политическим взглядам Виноградов примыкал к кадетам.
237
Союз 17
Проф. М. Ковалевский, [238] республиканец в Париже и монархист в Москве, по тем же причинам, что и Виноградов, выступил на земском съезде против республиканской идеи Учредительного Собрания. «Уважаемые» профессора, которых либеральное общественное мнение наделило стеснительной репутацией борцов и изгнанников, торопятся показать, что они только ученые филистеры.
На собрании 2.500 петербургских дворников 13 ноября было предложено начальством подписаться под благодарственным адресом по поводу октябрьского манифеста и тем, так сказать, духовно приобщиться к священному Союзу 17 октября. Дворники ответили, что ввиду того, что, во-первых, дарованные свободы еще «не доказаны», во-вторых, элементарные человеческие требования дворников еще не встречают удовлетворения, они считают себя «вправе удержаться от всяких выражений восторга».
238
Ковалевский, М. М. – русский историк, социолог и политический деятель. В 1888 г. был выслан за границу, где читал лекции в Стокгольме и Оксфорде. В 1901 г. основал в Париже высшую русскую школу общественных наук, в которой преподавали многие русские эмигранты-ученые (Кареев, Гамбаров, Мечников, Милюков и др.), а также эмигранты-революционеры – Ленин, Плеханов, Чернов и др. В 1905 г. Ковалевский вернулся в Россию и принял деятельное участие в политической жизни страны, будучи умеренным либералом. В 1906 г. он член I Государственной Думы от Харьковской губ. После разгона Думы основал малозначительную партию «демократических реформ» и редактировал центральный орган этой партии «Страна» (1906 – 1907). Позднее был членом верхней палаты Государственного Совета, где был лидером левой «академической группы». В 1909 г. становится редактором-издателем «Вестника Европы».
Параллель напрашивается сама собою. Потому ли, что царское правительство слишком часто изгоняло либеральных профессоров из университетов и занимало университеты дворниками, или по иной причине, но только несомненно, что дворники начинают обнаруживать больше политического смысла или, по крайней мере, больше свободы от политического холопства, чем гг. профессора.
Л. Троцкий. БУРЖУАЗНЫЙ ЖУРНАЛИСТ О ЧЕРНОЙ СОТНЕ И РЕВОЛЮЦИИ
В «Русском Слове» г. Вас. Немирович-Данченко, [239] описав в ярких красках подвиги черносотенных героев, замечает:
239
Немирович-Данченко, Вас. Ив., – писатель, автор огромного числа корреспонденций.
«И рядом с этим кошмаром, с этой вальпургиевой ночью умирающего чудовища, – посмотрите, с какою удивительною стойкостью, порядком и дисциплиною развивалось величавое движение рабочих. Они не запятнали себя ни убийствами, ни грабежами, напротив, – всюду они являлись на помощь обществу и, разумеется, куда лучше полиции, казаков и жандармов охраняли его от истребительного делириума захлебнувшихся кровью Каинов. Боевые дружины рабочих бросались туда, где начинали неистовствовать хулиганы. Новая выступающая на историческую арену сила показала себя спокойной в сознании своего права, уверенной в торжестве идеалов свободы и добра, организованной и повинующейся, как настоящее войско, знающее, что его победа – победа всего, ради чего живет, мыслит и радуется, бьется и мучится человечество. „Вы нас боитесь, – точно говорят они обществу, – сравните наши дружины, стоящие на страже ваших очагов, обеспечивающие мир вашим семьям, безопасность детям, – и пьяный кровавый разгул черных сотен“. Ясно, где наши друзья и где враги!..».
Сопоставьте этот вывод с речами на съезде официальных представителей «общества» – на земском съезде. «Наши друзья» превратились в демонов «анархии», а с «нашими врагами» «мы» – представители «общества» – охотно заключаем союз против «наших друзей».
«Начало» N 2, 15 (28) ноября 1905 г.
Л. Троцкий. СУВОРИН РАЗОБЛАЧАЕТ ЛИБЕРАЛОВ
Суворин-отец сурово отчитывает гр. Витте за его бестактности, на одну из коих пролетариат ответил министру «с грубоватым, но колким остроумием».
Недоволен издатель «Нового Времени» и земским съездом.
«Я – революционер, и все сидящие здесь революционеры», – гордо сказал г. Петрункевич. – «И я революционер», – воскликнул г. де-Роберти, [240] – я всегда был революционером". Неужели? Господи, как страшно! Всегда был революционером, а никто этого не знал. Но я бы спросил:
– Отчего, гг. революционеры, вы не принимали никакого участия в липецком или воронежском съезде революционеров [241] в конце царствования императора Александра II? Может быть, вы или вам подобные дали бы тем съездам совершенно иное, более авторитетное значение. Может быть, вы своим влиянием, своим общественным положением, связями с бюрократией, родством, богатством, дали бы тогдашнему революционному движению иное направление, иной смысл. Может быть, мы тогда уже получили бы конституцию. Отчего? Не созрели вы, что ли? Некоторые из вас, конечно, были детьми, но многие были в то время в полной поре мужества.
240
Де-Роберти, Е. В. – много лет состоял гласным тверского губернского земства, принимал активное участие в земских съездах. Роберти был одним из видных кандидатов в Государственную Думу от Тверской губернии.
241
Липецкий съезд революционеров – был созван 17 июня 1879 г. в Липецке (Тамбовской губ.) меньшинством народнической организации «Земля и Воля». Этот съезд был поворотным пунктом в истории народнической идеологии, приведший к расколу партии «Земля и Воля» на две фракции: «Черный Передел» и «Народная Воля». Сторонники «Черного Передела» состояли из прежних ортодоксальных «землевольцев», считавших по-прежнему основными задачами партии «хождение в народ» в целях мирной социалистической агитации. Приверженцы «Народной Воли», наоборот, считали старую тактику недостаточной и предлагали перейти к боевой политической борьбе с самодержавием путем организации индивидуального террора против царя и наиболее ответственных его чиновников.
Из среды «народовольцев» вышли инициаторы и участники убийства Александра II в 1881 году – Желябов, Перовская, Кибальчич и др. Из среды же «чернопередельцев» вышли первые основатели русской социал-демократии Г. В. Плеханов, Аксельрод, В. Засулич и др.
"Называть себя революционерами теперь можно так же спокойно и гордо, как вчера – называть себя тайными советниками.
«Находятся „настоящие“ революционеры, сидевшие в крепостях, в ссылке, на каторге, в каторжном одиночном заключении в течение длинных, страшных лет. Перед ними следовало бы вам, господа „революционеры“, быть поскромнее и не хвастаться этим титулом. Если этот титул почетный, то он по праву принадлежит только этим пострадавшим и действительно смелым, а не вам».
Нельзя, не признать, что все сие – правда, и притом выраженная с грубоватым, но, несомненно, колким остроумием.
Л. Троцкий. ПРОФЕССОРСКАЯ ГАЗЕТА КЛЕВЕЩЕТ
На днях «Слово» пустило темный слух о подготовляемом петербургскими рабочими погроме. «Русская газета» энергично обличила отвратительную клевету и призывала реакционную газету объясниться. «Слово» промолчало, но ничему не научилось.
Во вчерашнем N «Слово» пускает инсинуации по поводу роли революционеров в аграрном движении.
«Общий характер аграрных беспорядков, – говорит газета, – выясняется. В деревнях появляются какие-то сторонние, впоследствии исчезающие молодые люди, появляются местные вожаки, и предводительствуемая ими толпа, чаще всего предварительно перепившись, идет на грабеж и на уничтожение помещичьих усадеб».
Противопоставим этой клевете следующую телеграмму «Сына Отечества»:
«13 ноября в имении князей Волконских, после семидневных страшных мучений, скончался член борисоглебской социал-демократической группы, Александр Григорьевич Дубрович, изувеченный и расстрелянный казаками по распоряжению администрации. В выдаче тела полиция отказывает. Покойный поехал с специальной целью внести сознательность в движение, отговаривая крестьян от поджога и грабежей».
Л. Троцкий. «СЫН ОТЕЧЕСТВА» И ПОЛЕМИЧЕСКОЕ МИРОЛЮБИЕ
«Сын Отечества» считает себя обязанным, по-видимому, силою законов политической морали, приветствовать нашу газету лицемерно-жеманными словами.
«Будем надеяться, – говорит газета после приветственного менуэта, – что переход на открытую арену выгодно отразится на литературных и, в особенности, полемических приемах нового органа»…
Так как наша предшествующая работа, которой так недовольна либеральная газета, но от которой у нас нет никакого основания отказываться, не приучила нас к менуэтам либерального лицемерия, то мы считаем необходимым предупредить почтенную газету, что по-прежнему будем обличать каждый фальшивый шаг наших «радикалов», каждое предательское заигрывание с земской оппозицией, каждую измену принципам революционной демократии. Энергия нашей литературно-политической борьбы будет соответствовать важности дела, которому мы служим.