Не подозревая о себе. Космогония II
Шрифт:
Профицит работает на убыль, если не задействуется в пользу наибольшей разумности и результативности, посколкьу вскармливает ущербные поступки.
Метод исключения в эволюции и вычислении работает идентично, в эволюции это исключает нестыковки, хотя в массовой биогенной среде сами нестыковки могут исключать нормативные формы органики, хотя это всё равно так или иначе приводит к исключению нестыковок в дальнейшем, а в информации метод исключения точно также подводит к физическому знаменателю в действительности, то есть находит правду среди неправды.
В последовательности за моральным упадком следует физический упадок, экстремизация, аварии, деструкция, гражданские конфликты, криминализация отношений.
Проблема каждой институционализации вне зависимости от её концептуальной и идеологической формы общественного порядка в том, что есть контингент и градации его нарастания по признаку агрессии и антагонизма, что разрушает любые основы сегментативным коротким типом поведения.
Неправомерность снимает вопросы о том, кто вы, чем мотивированы
Уровень жизни показывает уровень свободы действия, включая объём мышления, с другой стороны уровень жизни даёт это пространство, но если оно заполняется низким уровнем свободы действия/мышления, это приводит к спаду, к рецессивному кризису, включая ограничения свободы действия там, где она есть и допустима физически, но упирается в преобладание низкого диапазона действий, с узкой амплитудой и масштабом мышления.
Что такое число? Это образное, рецепторное и неврологическое обозначение объективной единицы вне зависимости от её качеств, свойств и параметров, будь то яблоко, атом или звезда на небе, поэтому математика в классическом семиотическом виде имеет форму абстрактного обобщения и не выступает точной наукой. Если речь заходит о математической точности, то речь заходит о точном обозначении свойств и качеств физического объективного порядка, где семантика и семиотика выступает предметом аутентификации физических закономерностей, как определяющего фактора, нежели наоборот, как в классической математике, где семиозис и семантика выступают определяющими в отношении физических законов. В физике нет семиотического умножения, суммарное повторение одинаковых единиц прежде всего сталкивается с необходимостью измерить и распознать их (в математике с этим нет проблем, поскольку семиотически единица не варьируется в параметрах), поэтому в физике только прибавление, которое выражается топической динамикой последовательностей.
Цивилизация, явление комплексное и многофакторное, она не может находиться в состоянии обобщённой единицы по признаку личного отношения, состояния или прихоти, даже если речь заходит о состоянии отдельной влиятельной группы, математической численной константы или доминирующей персоны, выживаемость цивилизации заключается исключительно в дифференциации наибольшей возобновляемости результатов при их увеличении, то есть в вычислениях наивысшего и фундаментального порядка, будь то наибольшая разумность или технологический фактор по совместительству. Как только состояние общества принимает форму групповой доминации, фактор наибольшей результативности перестаёт действовать, следовательно перестаёт действовать выживаемость цивилизации.
Интеграция, процесс совмещения, требует выявления неинтегрируемых элементов, которые не совмещают, а исключают одни из качеств, создают интегративный ущерб, так ошибка может возыметь преобладание и остановить всё, поэтому интеграция, это не обобщающая диффузия под действием алгоритмических ошибок, это создание и вычисление наибольшего результата с наименьшим ущербом. Ни одна ущербность не может быть основанием цивилизации.
Ничего святого нет и не было в склонности посягать вопреки творчеству, что выражается психической ригидностью и безосновательной агрессией, святость у них имитативная, её нет у них на сознательном уровне, даже на уровне ощущений. Бесов нельзя пускать в храмы науки и духовности, их нельзя пускать ни в одну из сфер влияния на общественные порядки, поскольку они спускают их на свой уровень.
Люди не сталкивающиеся с необходимостью строить жизнь и что-то создавать полезное, как правило мешают и выступают ограничением для тех, кто стремятся что-то строить.
Именно взмах крыла бабочки становится определяющим толчком провоцирующим лавину, которая аккумулируется кинетически отдельно и долго, но именно мельчайший шорох становится тригером и из мельчайших шорохов состоит вселенная, её неудержимость.
В пищевой неинституционализированной достаточным образом среде прорастают исключительно пищевые градиенты, то есть доминационный фактор в формате преобладания лимбических типажов регуляции поведения над когнитивными составляющими поведения по ёмкости действенной активности. Эти градиенты обходят разумность и сокращают её в комплексе.
Диапазон ущерба в последовательности имеет форму от медицинской патологии и поведения до цивилизационного провала и молекулярных нестыковок, поэтому возможность точного прогнозирования, прежде чем одна из форм ущерба настаёт, определяет то, будет ли жизнь существовать вообще, то есть определяет сохранность всего, ведь именно прогноз последующего события выстраивает успешную последовательность действия, будь то завтрашний день или поход в магазин, хотя это в большей степени повторение на основе памяти, нежели прогноз, но тем не менее, отталкиваясь от памяти и повторения мы приходим к необратимым несоответствиям и к необходимости предвидеть их.
Есть ли у денег негативный фактор по той части, что они служат предметом наживы и выступают инструментом разрушения общественных норм? Да. Но если мы убираем деньги, то предметом наживы становится что бы то ни было ещё, имущество, профессии, все источники обеспечения, что прекрасно продемонстировало плановое хозяйство общественной собственности, где всё сошло на нет вне зависимости от финансовой организации, формально по доминационным инерциям поведения идиотической верхушки управления, где можно даже перечислить все имена по ныне находящиеся у власти. Следовательно, о каких инструментах и методологиях ни заходила бы речь, их значение отражается формой их применения и результатом их применения, то есть качествами людей. Деньги в некоторой степени концентрируют общественные порядки и служат инструментом смещения активности, что может иметь как положительные, так и отрицательные стороны. Поэтому стоит уповать именно на функциональные критерии, в чём бы они ни выражались, в деньгах, в имуществе, в профессиях, в законах, в людях, деньги имеют обобщающую функцию и именно в этом они привлекают всеобщее внимание, но если их убрать, сделать всё плановым хозяйством и распределяемым из расчёта вычислительными системами, то точно такое же внимание, как и деньги, начинает занимать вычислительная система и план, поэтому всё упирается в функциональные начала и их итоговые результаты, дабы обходить все формы ущерба по большей мере возможного, иначе нефункциональным становится всё, и деньги, и бюджетное планирование, и вычислительные технологии, и люди. Можно сказать, что деньги создают стимул обмена, мол без стимула обмена нет попытки обмануть и украсть, но в таком случае, если убрать денежные отношения, результат труда и формируемые им возможности становятся предметом сравнения с тем, что это формально для общего состояния жизни и что это формирует для моего состояния жизни, как неотъемлемой составляющей всего состояния цивилизации, то есть в любом случае возникает необходимость измерения, а значит и стимул обмена того, что измеряется, когда ситуация требует реализации определённых потребностей и функций, включая перспективу, то, чего ещё нет, но из прогноза должно быть. Именно здесь становится важной детализация и точная эквивалентация действий и их результатов, как их обмена, так и их сравнения, поскольку без этого градиент действий идёт в рецессию в пользу более линейного и неучтивого поведения, с чем мы сталкиваемся в любой системе отношений, будь то плановое распределение или денежные рыночные потоки, если ни то, ни другое не детализировано до уровня фундаментальной физики по форме действия и его результатов в полной последовательности.
Можно сказать, что производительность общества вырастая за счёт автоматизации заполоняет всё товарами и требует гораздо меньшего покрытия с моей стороны, меньших усилий и действий, включая каждого человека на планете, мол это доходит до состояния, когда деньги и стимул обмена вообще не нужны, но для того, чтоб цивилизация продолжала развиваться и чтоб мои действия сохраняли причастие к цивилизации, я должен чётко измерять то, что происходит, как это происходит в отношении меня и как это происходит от меня в отношении цивилизации, что в ней продуцируется в отношении меня и что мной продуцируется в отношении цивилизации, в какой форме, в какой степени, в какой ёмкости, где в этом моё действие или результат действия моих предков, как я этим обладаю и как формирую результаты для потомков и дальнейших поколений. В этом проявляется необходимость измерения, удержания сохранности того, что измеряется и необходимость продолжения того для сопоставления меньшего с большим в плане развития и построения жизни, где не только необходимы учётные единицы по части финансов и экономики, в этом есть прямая необходимость измерения и самих учётных единиц по части их результатов, где формируется обмен кислорода на углекислый газ, где обмен труда на продукты питания, где обмен между предприятиями и странами в масштабах промышленности, в каком количестве, в какой ёмкости и в каком качестве. Ведь если результат действия перестаёт эквивалентно покрываться другим результатом действия, как при взаимодействии, так и при обмене, то нарасатет масса действий и особей, результаты которых не покрывают вообще ничего, либо не покрывают в достаточной степени и форме (что меняет уже форму качеств природы человека и его действий), более того, действия которых ущербны, то есть растёт неэквивалентность ёмкости разных результатов и соответственно неэквивалентность покрытия производительности, что съедает её.
Поэтому не глядя на промашки, ошибки и временные скидки снижающие производительность, но требующиеся для поддержания положительных начинаний, результаты всё равно должны по итоговым показателям уходить в плюс, то есть некоторый диапазон снижения производительности, как естественные заболевания и пенсионный возраст допустимы и необходимы для выхода на продолжительную траекторию возобновляющейся и растущей результативности, но здесь есть пределы и пренебрежение ими не должно уводить в минус всю цивилизацию систематически, как это происходит в рамках численно-рыночной системы сегодня на глобальном уровне. Из-за неточных подходов к обмену и измерениям происходит диффузия, диффузия правовых норм, медицинских норм, промышленных норм безопасности, технологических и телекоммуникационных норм, норм управленческих инициатив, что приводит к упущениям и кризисам, поскольку подобный диффузионный процесс затрагивает даже морально-этические основы в природе человека, то есть не оставляет ничего святого в сознании тех, кто имеют преобладающие формы влияния или стремятся за ними, как за пищевой наживой в лесу, ни здравие жизни, ни религия, ни высокие технологии в сфере безопасности, ни опасные сферы деятельности вроде атомной промышленности. Эти градации сегментируют общество и укорачивают мышление, сначала идёт экспансия высоких технологий и высоких возможностей, после они обрастают разного рода формами поведения пользовательского и приспособленческого типа (не ведущих за рамки текущих достижений, следовательно и за рамки формирующихся в этих пределах упущений, то есть приводя к упущениям на уровне своего мышления), в ходе чего высокие технологии начинают под действием инициатив приспособленческих форм поведения сегментироваться, это произошло в глобальной сети интернета, в глобальной финансовой системе, в нейросетях, которые были когда-то исключительно прерогативой безопасности и управления, это произошло с монархическим строем в 19 и 20 веках, теперь это массовая и аморфизирующаяся диффузия приводящая к сегментативным неупорядоченным градациям на разных уровнях и в разных сферах деятельности по технологической, промышленной, экономической, политической и финансовой части. Кто это всё объединит и упорядочит? Ведь когда любой идиот становится президентом или проникает в сферы высоких технологий не имея даже малейшего представления, для чего эти вещи созданы, это формирует ущерб и провалы.