Не споткнись о Полярный круг

Куваев Олег Михайлович

Выяснилось, что ни на чукотском, ни на эвенском /ламутском языках слова «Пильуэрти» — нет. «Пильхуэрти»-вероятнее всего исковерканное чукотское слово «Пильвынты» — железный, вернее металлический, потому что у чукчей все металлы назывались одним словом и на виды не разделялись.

Все казалось бы ясно — не было «Серебряной горы», и вся эта история — бред сутяги, хотевшего вернуть пропитые деньги. Но…

Посмотрите на этот документ, пролежавший в архиве с 30-х гг. в материалах организации несостоявшейся Анюйской экспедиции Елистратова Е.К.

Расшифруем:

Начальник Оперативной группы Охотско-Колымского Погранотряда ВОГПУ

19.1.1934

Начальнику УДПИ т. Темнову (?)

Сообщаю, правые притоки Колымы в нижнем ее течении Малый и Большой Анюи, по имеющимся у меня сведениям, имеют метал: какой не установлено, но по виду следующий: В вершине Малого Анюя имеется белый метал из которого чукчи делают трубки (метал на подобии серебра), По речке Рассомачная (приток одного из Анюев) имеется металл блестящий — россыпью.

В районе этих речек была американская геологическая экспедиция работала около 6 лет.

Места, где имеется метал знает чукча Иулькут, которого можно найти через предрика чукчу Там-там Н.Н. Места, где была американская экспедиция знают жители поселка Пятистенного: Татаринов Иван и Татаринов Михаил.

Начопергруппы (неразборчиво)

В записке обращает на себя внимание упоминание о реке Рассомачной (Росомашьей), по-чукотски (и современном варианте) — Кэпервеем, где спустя 20 лет были найдены крупные россыпи золота, на которых стоит г. Билибино.

Если это оказалось правдой, то может и белый металл (легенда о «Серебряной горе») тоже имеет какое-то фактическое основание? Ведь это второй источник, причем независимый, сообщающий об этом. Конечно, вряд ли это серебро, вполне возможно — сурьма, из которой делали сосуды еще в древнем Вавилоне (в верхнем течении Малого Анюя есть золото-сурьмяное проявление Холмистое), но что-то здесь есть…

Гаман А.И.

Легенды о Серебряной горе

Легенды о месторождениях благородных металлов живут веками: Золотое руно древних греков, чудьские копии на Алтае и в Казахстане, серебряные горы на американских и азиатском континентах. Фактологическая основа этих рассказов почти всегда эфемерна, но отдельные детали, необычные подробности порой выглядят столь достоверно, что могут увлечь даже профессионалов.

Одну из легенд о Серебряной горе, передающуюся из поколения в поколение, наша геологическая экспедиция впервые услышала в пятидесятых годах. А потом еще не один год вольно или невольно мы были причастны к разгадке этой тайны.

Наиболее значительные серебряные месторождения известны на западном побережье Северной и особенно Южной Америки. В США основная часть этих месторождений открыта с 1859 по 1910 год. И тут не обошлось без нескольких чрезвычайно авантюрных историй. Об одной из них рассказывает американский геолог Филипп Кинг.

Чукотка. Вдали видна золото-серебряная гора.

Чукотка. Вдали видна золото-серебряная гора.

На переднем плане — лагерь геологов.

В 1872 году, в самый разгар спекулятивной золото-серебряной горячки, с гор Сан-Франциско спустились два загорелых обветренных «разведчика» и показали президенту калифорнийского банка мешочек с алмазами… Несмотря на упорные и четко обоснованные протесты геологов, мгновенно была организована компания с основным капиталом в десять миллионов долларов для разработки в этом богатом горно-промышленном крае месторождения алмазов. Все акции распродали мгновенно.

«Разведчики», конечно же, оказались авантюристами, которые использовали абсолютную неосведомленность бизнесменов в геологии. Банк обанкротился, его глава покончил с собой. Другим бизнесменам, которые по советам геологов в этих же местах занялись разработкой не алмазов, а серебра и золота, повезло фантастически.

Серебряные и золото-серебряные месторождения образуют вдоль западного побережья обеих Америк, по выражению американского геолога Спёрра, «великий серебряный канал». Он тянется от западных штатов США до самого северного края Аляски и почти до Огненной Земли на юге. Подобный «канал» обнаружен и в азиатской части Тихоокеанского рудного пояса: от Чукотки на севере до Новой Зеландии, включая ее, на юге.

Серебряные месторождения — это, конечно же, не «каналы», а чаще всего — горы. И обычно очень красиво окрашенные горы.

На северо-востоке нашей страны в 50—70-х годах обнаружены серебряные месторождения, которые по запасам и содержанию металла в рудах не только не уступают, но даже превосходят самую знаменитую серебряную гору американского континента — на территории Боливии.

В старой индейской легенде об этой горе говорится, что, когда к ней подошли рудокопы Уайне Копаку (одиннадцатого правителя империи инков), они услышали ужасный громоподобный голос: «Бог бережет сокровища для тех, кто придет позже!». Гору назвали Потоси, что означает «голос».

Испанские конкистадоры, решив, что Бог бережет Серебряную гору для них, добрались до Потоси и были совершенно разочарованы. Они увидели не гору сверкающего металла, а серые камни и не поверили, что в этих камнях скрыто уникальное месторождение серебра. Еще прошло немало лет, и однажды, весной 1545 года, пастух-индеец развел на этих камнях костер и затем обнаружил среди углей выплавленное из руды серебро. В том же году на месторождении вырос город. Через четверть века в нем насчитывалось 120 тысяч жителей. За вторую половину XVI века в Испанию отсюда было вывезено свыше семи миллионов килограммов серебра.

Индейцам, услышавшим на свою погибель Голос, это откровение обошлось необычайно дорого. Восемь миллионов их потомков, превращенных в рабов, погибли на этих серебряных копях.

Другая легенда, о другой Серебряной горе, вот уже многие годы живет у нас на Чукотке… Вымысел это или правда, как и в Южной Америке? О том, что где-то в тех краях на северо-востоке России есть серебро, стало известно в середине XIX века из архивных документов Якутской приказной избы. Историки С. Баскин и М. Белов приводят рассказ юкагира Порочи. В 1643 и 1644 годах с ним встречались казаки Иван Ерастов и Лавр Григорьев. Он сообщил им интересные сведения о племенах, добывающих серебряную руду. Пороча эти племена называл наттами или «писаными рожами» (подобный обычай татуировать лица был у коряков и чукчей). Натты якобы умели выплавлять из руды серебро. В эти же годы, по данным М. Белова, другие юкагиры рассказывали казаку Елисею Бузе в Якутске, что натты живут на реке Нелоге. «За Колымой-рекой протекает река Нелога, которая впадает в море. На реке Нелоге есть утес с серебряной рудой».