Не зарекайся.Опасное путешествие в Одессу
Шрифт:
Странное слово «орша», как муха, накрытая стаканом билось в его голове, пытаясь вызвать забытые ассоциации с чем-то, что когда-то интересовало его.
— Орша, Орша, — повторял мысленно Петр Иванович, стараясь отвлечься от дороги. — Не могу вспомнить… Ошо! Раджаниш Ошо! Здорово, приятель, давно я о тебе не вспоминал.
Учение этого индийского философа-авантюриста когда-то, в конце восьмидесятых, начале девяностых годов серьезно увлекали молодого Петра Ивановича. В начале перестройки, когда коммунистическая идеология доказала свою полную несостоятельность и никто уже не воспринимал учение Маркса-Энгельса-Ленина всерьез, а православная церковь не успевала за изменениями в умах населения, на территорию СССР, а потом суверенной России хлынули всевозможные проповедники со всех уголков мира. Протестантские церкви различных направлений арендовали целые стадионы, вербуя сторонников на русской земле, за ними шли буддисты, кришнаиты, доморощенные пророки и боги, всех не перечесть. Среди них особое место занимал Раджаниш Ошо, который на тот момент имел более ста тысяч последователей в Европе, Америке и Индии. Его эклектичное учение во многом соответствовало духу тогдашней России и состояло из гремучей смеси христианства, даосизма, тантризма и других религий. Из переведенных и изданных на русском языке книг Петр Иванович узнал, что не нужно следовать разуму, этике, нормам. Можно делать все, ибо ты сам и есть Бог и вправе наслаждаться жизнью здесь и сейчас. Для этого нужно быть спонтанным и отвергнуть любые догмы, а полного совершенства возможно достичь, используя разработанную им систему медитации. Коротко его философию можно сформулировать словами «Люби себя и делай, что хочешь».
Сейчас это казалось несерьезным и смешным, но в то время Петр Иванович только что не свихнулся переваривая прочитанное и стараясь примирить его с собственным пониманием традиционного христианства. То упорство, с которым он часто брался за дело, могло сыграть с ним злую шутку и завести не туда, куда он собирался прийти. Будучи человеком здравомыслящим, но задумчивым Петр Иванович всерьез опасался психического заболевания, основанием к чему было самоубийство его матери.
За недели своего вынужденного заточения на даче, Перфильев успел до такой степени выспаться, что наверное мог не спать неделю подряд. Эта ночь, как многие предыдущие прошла без сна и к утру у Коли уже был готов приблизительный набросок плана дальнейших действий. Он пообещал себе больше не напиваться, внимательно следить за напарником и ждать подходящего случая. Все говорило за то, что правильные и своевременные действия в ближайшие несколько дней смогут решить его проблемы, определить, как и сколько он сможет еще протянуть. Последние несколько лет он мечтал дожить тихо и мирно, в дали от криминала и его представителей. Вся эта декорация с обязательными судимостями, воровскими понятиями и пацанскими отношениями — для молодых. Он давно уже знал всему этому цену.
Сверху спустился заспанный с красными глазами Алексей. Он умылся, вскипятил чайник, и, сделав несколько глотков кофе, пошел к машине. На веранде он с удивлением заметил Филю, посмотрел на часы и спросил:
— Ты не ложился что ли?
— Проснулся уже, кашель замучил.
— Я думал в шесть утра только такие дураки как я не спят, теперь вижу — я не одинок.
— Да, я пойду еще покимарю. Ты далеко?
— Дела, заботы…
Алексей прошел по росе до машины, оставляя влажные следы на присыпанной еловыми иголками редкой траве, сладко втянул в легкие прохладный утренний воздух, поежился, нехотя забрался в салон и захлопнул дверцу. Непроснувшийся еще поселок услышал звук запускаемого дизеля, скрип петель и шуршание шин по гравию. Николай проводил его пустым задумчивым взглядом и, казалось, впал в анабиоз.
Еще не совсем трезвый он сидел на веранде и курил, держа тяжелую пепельницу желтого стекла в левой руке. Его клонило ко сну, когда пленница опять напомнила о себе стуком в дверь. Коля дернулся и выронил пепельницу на пол.
Счетчик показывал четыреста шестьдесят два километра пути, когда, проехав указатель на Высокое, Mitsubishi свернул с Олимпийской трассы на мост, поднялся по нему и лег на курс по направлению к Орше. В пути наш герой находился уже около семи часов.
В начале восьмого утра, объезжая Оршу с левой стороны, Петр Иванович поймал себя на мысли, что мыслей в его голове больше нет. Ему опять хочется спать и надо что-то с этим делать на ходу, поскольку останавливаться в государстве, где разразился экономический кризис и возможно уже созданы партизанские отряды для охоты на машины с московскими номерами, категорически нельзя. Он открыл передние окна, и салон наполнился веселым шумом и прохладой, смешанной с запахами болота и тления. Минут через двадцать шум ветра стал привычным. Спать опять хотелось невыносимо. От громкой музыки стучало в висках и требовалась активная тишина в виде попутчика или лучше попутчицы.
За указателем «Румiна» он въехал на виадук над железнодорожным переездом, и съезжая с него снизил скорость. Петр Иванович увидел впереди на правой обочине голосующую, жестом фашистского приветствия, женщину. «Хайль! — обрадовался он. — Возьму попутчицу. Пусть болтает, не дает мне спать и вообще развлекает». Он съехал с дороги, включил аварийные огни и притормозил рядом с голосующей, которая казалось совсем еще девочкой, в несвежем спортивном костюме, состоящим из наглухо застегнутой куртки и спортивных брюк. Обута она была в шлепки на грязных босых ногах.
Было около семи утра, холодновато, но солнечно.
— Поедем, если не боитесь? — спросил он, выключив магнитолу и наклоняясь к окну правой двери.
— Конечно, чого нет? — согласилась белоруска. — Сколько?
— Да, ни сколько, — великодушно отозвался Петр Иванович. — Вам куда?
Она удивилась и на секунду задумалась, как будто вспоминая, куда она планировала ехать.
— Мне в Гомель.
— И я туда, садитесь, пожалуйста, поехали. Долетим с ветерком.
Он совсем проснулся, когда увидел, как грязные ноги девушки утвердились на чистом коврике пассажирского места. «Котенок, пожалуй этого не одобрила бы, — вздрогнул Петр Иванович, но сразу успокоил себя. — Ладно, прости, Любимая, если буду живой, то коврик можно заменить или отчистить, а вот если разобьюсь…»
Он выключил аварийку и, хрустя гравием, выехал на асфальт.
Часть IV. Орша — Киев. Понедельник — день
«Выбивание оружия у противника в рукопашной схватке как активное действие нападения применяется с целью оттолкнуть его оружие в сторону для того, чтобы нанести удар, укол или лишить противника возможности вести огонь и обезоружить его. Выбивание оружия имеет место при нападении на противника одного бойца и группы бойцов во время действий в окопах, траншеях, кустах, посевах, при налетах на дома, здания и т. д., а также при внезапных встречах с неприятельской разведкой, когда наряду с огнем автоматов и гранатным огнём бой переходит в рукопашную схватку или заканчивается ею».