Неизвестная реальность
Шрифт:
— Если мы построены по образу Вселенной, значит, мы построены по серединному принципу в физиологическом плане? Но психологически мы не всегда это осознаем и идем к данному осознанию долго и нудно.
— Таков наш урок. Каждый человек состоит из множества психических частей, каждая из которых полярна. И вот все это «государство» тебе надо уравновесить. Мы должны пройти внутренне, психологически, потому что наш путь лежит не в физической сфере. То, что внутри нас, отражается вовне. А внутри нас — различные полярные энергии или, как мы их называем, субличности. Одна субличность приказывает: "Иди на занятие!", а другая: "Не иди". Субличности и представляют собой нами же
Допустим, я еду на автомобиле и мне надо проехать посередине ворот. Одна моя рука тянет руль вправо, другая влево. Колебания руля довольно ощутимы, но я выдерживаю нужную мне траекторию движения. Это аналогия движения по внутреннему пространству. У каждого свои ворота — двойственности. Когда человек проходит одни ворота, ему устанавливают следующие. Одни ворота — для прохождения зачета. Следующие за ними — для экзамена. Если ты научился чему-то на зачетах, теперь можешь сдать экзамен.
Основные «ворота» человечества — это то, что называется "материальное и духовное", "зло и добро". Глобальная двойственность, порождающая остальные.
— Что контролирует нашу психическую энергию? Инстинкты? Ум? Разум?
— Тело-ум — это некая оболочка, с помощью которой мы как Дух или Душа можем быть представлены в данной реальности. Уровни бытия различаются по частоте вибраций. Здесь находится множество существ, но мы их не видим, потому что наше физическое восприятие настроено на вибрации физического мира. Если мы настраиваем свое восприятие на другие, более тонкие вибрации, то начинаем видеть иные реальности. Уровни бытия различаются по вибрационной частоте.
— Кто мы есть на самом деле? "Я ЕСМЬ". Я есмь то, что я есмь.
— На данный момент или вообще?
— Вообще. Я есть Бессмертная Сущность, находящаяся в определенном состоянии. Я — Бессмертная Сущность, изучающая саму себя. Я проецирую себя в различные реальности, в частности, в данную физическую реальность. Но для того чтобы мне находиться и действовать в нашей реальности, я должен иметь оболочку, соответствующую ей по вибрационным характеристикам. В данном случае это наше тело-ум. Очень замечательный аппарат. Аппарат, соединяющий в себе три тела — интеллектуальное, эмоциональное и физическое. Я присутствую здесь как сознание. Когда умирает тело-ум, я выхожу из него. Мы сознание, а не аппарат, в который вошли. Причем мы очень мало знаем, как он устроен. Наши представления о нем совершенно искажены. Это все равно что я имею совершенно потрясающую машину, а езжу на ней как на «Запорожце». Машина может летать, плавать и делать все что угодно. Но я не знаю этого. Точно так же мы используем и свой аппарат тело-ум. Но кто мы? Мы говорим, что являемся сознанием. Но и сознание не есть мы. Сознание — тоже инструмент, который мы используем для того, чтобы входить в различного рода реальности.
— А кто же мы тогда?
— Я есть тот, кто я есть. Невозможно больше ничего сказать. На уровне языка, который существует в нашей реальности, языка, приспособленного для описания двойственностей, невозможно описать нечто не двойственное. А мы не являемся двойственным. Язык, который здесь используется, не позволяет этого сделать. Отсюда возникают сложности у тех, кто пытается описывать целостное и единое на языке, созданном для описания разделенных и двойственных вещей. Сам язык здесь создан так, что позволяет определять некие конкретные моменты. Для бытовых вещей данной реальности он достаточно хорошо приспособлен. Когда мы начинаем описывать некие вещи, не относящиеся к физическому плану, этот язык не работает.
— Получается,
— Это совсем другой язык. Он есть.
— Он есть. Просто мы плохо его знаем.
— Мы им не пользовались. Мы обладаем интуицией, но используем логику. Логика породила язык, которым пользуются здесь. Язык интуиции в нашей реальности не распространен.
— А по сути это главное.
— Да. Поэтому нам приходится использовать и осваивать нечто, что здесь не принято. Поэтому некоторые из тех, кто приходит в нашу Школу, заявляют о том, что не понимают, что здесь происходит. Но кто не понимает? Не понимает логическая часть. А интуитивная часть подавлена. Интуитивная часть привела человека сюда, а логическая — не удовлетворена. Интуитивная часть настолько слаба, что не смогла сделать так, чтобы он остался.
— Интуиция у каждого из нас развита в разной степени. Если я послушаю свой первый душевный позыв, то на 99 % оказываюсь прав. Или мне так удается, или хочется верить в это, не знаю. Если я начинаю размышлять, думать, ничего не выходит.
— Посмотрите, в чем парадоксальность нашего пребывания здесь. Мы находимся одновременно в двух мирах. Интуиция показывает нам без слов, куда нужно идти. Но для того чтобы сделать то, что нужно, я должен использовать язык двойственности, должен включать логику. В частности, это относится к введению в процесс вновь пришедших. Им нужно объяснить, они хотят понять, что происходит. Я начинаю объяснять. И могу объяснить многими способами, но только для того, чтобы логическая часть данного человека удовлетворилась и он не ушел. Но самое интересное начинается потом. Самое интересное будет тогда, когда мы выйдем за логическую часть и проникнем в интуитивную. Но поскольку у большинства людей превалирует логика, требуется иногда длительная объяснительная часть, после которой некоторые все равно станут сомневаться. Они так и не дойдут до своей интуитивной части.
Самое интересное начинается, когда мы входим в интуитивную часть. Там все происходит совершенно по-другому. Если человек попал туда, ему уже не нужно объяснять: он сам уже видит, сам знает. Он приходит к тому, что является творцом своей реальности. В интуитивной части он получает импульс от того, кто он есть на самом деле. Творческий импульс. Что такое душа? Душа — это творческий импульс. То самое присутствие "Я ЕСМЬ". И творческий импульс хочет любить, создавать, осознавать и получать опыт. Творческий импульс не является конкретным, но он должен конкретизироваться в нашей реальности.
— Что привело каждого из нас в эту реальность? Некий творческий импульс. А что привело каждого из нас в эту комнату? Тоже определенный творческий импульс. Мы собрались для того, чтобы воплотить здесь творческий импульс. Но мы еще не знаем, что это такое. Когда мы проживем то, что должны прожить сегодня, то в процессе проживания конкретизируем его. И он станет чем-то. Сейчас пока есть только творческий импульс у каждого из нас.
— Я учитель. Люблю своих учеников, вижу все их слабые и сильные стороны. Для меня они — как открытая карта. И мне всегда немного жалко взрослых, потому что они далеко ушли от детского восприятия жизни. Я заметил, что они меня учат интуиции. На уроках мы часто импровизируем, отходим от заданной программы, и дети предлагают мне вести урок по-другому. Я иногда сравниваю себя с ними и думаю: как же далеко я ушел от них, хотя во мне еще осталось очень много детского, как и у каждого из нас. Просто мы забыли об этом из-за наслоений тяжелого жизненного опыта. У детей его еще нет, они живут интуицией, сердцем.