Неожиданная Россия
Шрифт:
Глава 46. Рекруты против Наполеона
Как комплектовалась солдатами русская армия в эпоху Суворова и 1812 года
Ранее, в главе 29-й, было рассказано, как царь Пётр I создавал систему рекрутской повинности, которая не только позволила выиграть войну со Швецией, но и сделала русскую армию одной из сильнейших в Европе. Теперь же расскажем, как обеспечивалась рядовыми солдатами наша армия в эпоху её самых славных побед – во времена генералиссимуса Суворова и 1812 года.
Рекруты наследников Петра
Смерть царя-реформатора несколько снизила военное напряжение империи. В 1728 году для облегчения положения крестьян впервые за четверть века не проводили рекрутский набор, а в следующем году впервые отпустили в отпуск на 12 месяцев треть солдат и офицеров армии.
В 1736 году провели несколько увеличенный набор рекрутов в связи с войной против Турции – брали по 1 человеку с 125 душ мужского пола, забрав в том году в армию около 45 тысяч (обычный же набор тогда давал от 20 до 30 тысяч в год). В 1737 году впервые набрали рекрутов из крестьян-мусульман.
С 1749 по 1754 год при императрице Елизавете Петровне целых пять лет рекрутских наборов не проводилось. И только в 1755 году в связи с надвигающейся войной против Пруссии провели усиленный набор по 1 человеку со 100 душ, который дал 61509 новобранцев.
В 1757 году фельдмаршал Пётр Шувалов ввёл так называемое «Генеральное учреждение о ежегодном сборе рекрут», по которому все существовавшие тогда десять российских губерний разделили на 5 рекрутских округов, чтобы брать с каждого округа рекрутов один раз в 5 лет. При этом с Архангельской губернии рекрутов полагалось брать только на флот.
За всё время войны с Пруссией с 1756 по 1759 год забрали в армию 231 тысячу рекрутов, и с 1760 года рекрутские наборы в стране вновь не проводились. В 1766 году, уже при императрице Екатерине II, утвердили «Генеральное учреждение о сборе в государстве рекрутов и о порядках, какие при наборе исполнять должно». Этот документ более чем на полвека, вплоть до окончания наполеоновских войны, определил порядок рекрутской повинности.
К тому времени уже сложились традиции и обычаи «рекрутчины» – верховная власть спускала на места лишь общий план набора с количеством рекрутов и далее крестьянские общины самостоятельно выбирали кандидатов на пожизненную службу в соответствии со своими представлениями о справедливости.
Перед каждым набором рекрутов приезжавшие в уездные города армейские офицеры образовывали «рекрутские участки», разбивая сельское население по 500 душ мужского пола, согласно предшествующим «ревизиям» (то есть переписям). Процесс этот всё следующее столетие именовался «рекрутской раскладкой». Далее крестьянские общины этих «участков» сами по жребию выбирали будущих рекрутов.
От такой жеребьёвки освобождались лишь отдельные категории, например, семьи с единственным кормильцем. Семьи же, имевшие много взрослых сыновей, наоборот ставились первыми «на рекрутскую очередь» и именно из них жребием выбирали рекрута в случае обычных «номерных» рекрутских наборов. В случае внеочередных и чрезвычайных повышенных наборов «на рекрутскую очередь» и жеребьёвку ставились все.
Накануне русско-турецкой войны 1768-74 годов провели три набора рекрутов, забрав в армию 74 тысячи человек, в том числе впервые стали брать в армию раскольников. Война с турками оказалась сложной и по усиленным военным наборам в 1770-73 годах собрали 226 тысяч рекрутов. Зато из-за восстания Пугачева и волнений крестьян в следующие два года набора рекрутов не проводили.
До начала очередной войны наборы проводились из расчета 1 рекрут с 500 душ. В 1788 году правительство из-за новой войны сразу с Турцией и Швецией приняло решение увеличить армию и стали брать по 5 человек с 500 крестьянских душ мужского пола, то есть увеличили норму рекрутского набора в пять раз. И за три последующих года забрали в армию 260 тысяч рекрутов.
В 1791-92 годах наборы не проводились, а за последние 8 лет XVIII столетия в армию забрали 311 тысяч человек. Если в первую половину того века срок армейской службы был пожизненным, то с 1762 года его ограничили 25 годами. С учётом средней продолжительности жизни и почти постоянных войн этот срок так же оставался пожизненным, но хотя бы теоретически позволял небольшому проценту наиболее удачливых солдат выйти в почётную отставку.
Именно здесь скрывался жестокий, но крайне успешный эффект «рекрутчины» – человек, на всю жизнь попавший в армейское сословие, неизбежно либо умирал, либо становился очень опытным солдатом. В эпоху доиндустриальной войны именно эти пожизненные многоопытные солдаты и составляли главную силу русской армии. Именно с ними «не числом, а умением» побеждал противника Суворов!
В общей сложности за XVIII столетие в армию забрали свыше двух миллионов человек – 2 231 000 рекрутов. На пожизненную службу попал каждый 15 взрослый мужчина в стране.
«Рекрутский обряд»
За век существования рекрутской повинности она стала неотъемлемой частью жизни российской деревни. До середины XIX столетия в быту крестьян существовало три главных обряда – свадебный, похоронный и «рекрутский».
Этнографы конца XIX века ещё успели со слов стариков записать детали этого «рекрутского обряда». После того как крестьянский сын на сходке вытягивал жребий рекрута, в его доме собирались родственники и гости на то что называлось крестьянами «печальный пир». По сути это были своеобразные поминки по рекруту, которому уже было не суждено возвратиться в родную деревню.
На «печальном пиру» родственницы и приглашённые плакальщицы-«вопленницы» пели рекрутские «плачи», особые народные песни-«причитания». Такие «плачи» не столько пелись, скорее они декламировались нараспев с особым надрывом. Один из них записали в XIX веке на территории Новгородской губернии. Приведём короткий отрывок, сохранив орфографию оригинала:
И сочинилась грозна служба Государева, И сволновался неприятель земли русской, И присылать стали указы Государевы, И собирать стали удалых добрых молодцев Как на сходку ведь теперь да на обчественну! И тут писать стали удалых добрых молодцев Да на этот гербовой лист-бумаженьку И призывать стали судьи неправосудныи И всё ко этыим ко жребьям дубовыим! И оны брали жеребия те дубовыи: И пойти надо тут во службу Государеву!После «печального пира» для будущего рекрута начинался «разгул» – несколько дней он пил, вволю гулял и катался в наряженной телеге с подружками и приятелями по деревне. Как писал этнограф позапрошлого столетия: «Напиваться при этом не только не считалось предосудительным, но даже как бы обязательным».
Далее начиналось прощание с родными – будущий рекрут ездил по всем близким и дальним родственникам, где для него и гостей обязательно выставлялось «посильное угощение». После чего в сопровождении всей деревни рекрут шёл в церковь на торжественный молебен, где ставились свечи за его удачу и здоровье. Отсюда рекрута и провожали в уездный город, где и начинался его пожизненный солдатский путь.