Несущий смерть
Шрифт:
— Целый Город, наполненный почитателями предавших этот материк богов. Чёрт… Ну вы, ребята, и…
В следующий момент мне пришлось спешно убирать мотоцикл в инвентарь — летящий в меня файербол может плохо сказаться на коже сиденья…
Глава 17
Уворачиваюсь от второго огненного шара и пускаю стрелу в своего противника. Фигура в балахоне успевает увернуться, и снаряд лишь сбрасывает капюшон со жреца Кайроса. Уж этот символ в виде причудливой загогулины я узнаю везде — не раз сталкивался
Противник кастует что-то заковыристое, но это его ошибка — пара стрел, выпущенная совместно с моим клоном, ставит точку в короткой схватке. Жрец оседает на землю, а после испаряется в блёклой зелёной вспышке, оставляя после себя робу.
— Хм… Интересно… Повезло или их силы на исходе?..
Путешествия по материку, я вывел некоторую закономерность: чем меньше у противника остаётся жизненной энергии, тем легче он расстаётся со снаряжением и экипировкой. И наоборот — если противник силён, придётся убить его не один раз. Ну или же вырубить и отобрать оружие, чего уж. А там, после пары боёв, оно уже не вернётся к бывшему хозяину.
Поднимаю робу и с помощью навыка очищаю насквозь мокрый наряд от влаги и грязи. Пожалуй, дождь — единственное, что делало Город Семи Богов похожим на места, в которых я уже бывал.
Архитектура. Степень сохранности. Атмосфера и, конечно же, обитатели — это место сильно отличалось от мест, в которых мне уже довелось побывать.
В первую очередь, благодаря последним.
Последующая короткая разведка, проведённая в несколько заходов в полной невидимости, позволила составить общую, несколько грубую, но довольно информативную картину.
Город наводнили различные представители религии. Возможно, они пришли искать спасения в место, что считалось средоточием божественных сил. Может, искали защиту у более старших и опытных братьев и сестёр. А может просто оказались самыми дисциплинированными из всех обитателей материка и не ударились в резню себе подобных.
Впрочем, подозреваю, что похожую картину я увижу и в столице: уж стража короля и войска, охраняющие главный город Теонии не могли поддаться панике.
Но вернёмся к жрецам. По городу бродили — поодиночке или группами — множество фигур в разных балахонах. Отличались они в основном цветом своих роб, а также редкими украшениями, указывающими на их принадлежность к тому или иному богу.
Встречал я и женские фигуры, и носителей аляповатых и специфических нарядов, видимо, присущих тем или иным санам, но большинство всё же косплеили классических магов-жрецов.
Впрочем, обитатели города не только бродили — то тут, то там я замечал фигуры, занятые самыми разными делами. Кто-то подметал, кто-то пытался справиться с буйством флоры в мире, где человек перестал доминировать, а кто-то пытался привести в порядок статуи и декоративные элементы на зданиях.
Увидев столь парадоксальную и непривычную картину, я даже на секунду заподозрил в происходящем проявлении иллюзии. Но, приглядевшись, вздохнул с горечью
Подкравшись к одному из жрецов, я подтвердил свои догадки. Истощённая фигура мужчины неуклюже тёрла стену, фрагмент которой сиял бы кристальной чистотой, если бы в руках жреца была нормальная тряпка, а не истлевший кусок ткани, что практически развалился на волокна. Стоящее рядом проржавевшее насквозь ведро подтвердило мои догадки.
Приглядевшись к другим «рабочим», я убедился в том, что лишь на первый взгляд они поддерживают чистоту и порядок в этом месте. Дворник старательно подметал мостовую практически «облысевшей» метлой, а ещё один жрец старательно высмеивал один из мемов моего родного мира, в буквальном смысле наглаживая траву.
Странно… Но почему тогда город так хорошо сохранился?..
Дальнейшие исследования пролили свет на мой вопрос: некоторые группы жрецов не занимались физическим трудом, а действовали куда эффективнее — перемещаясь по улицам, они бросали в различные стороны заклинания, которые, пусть и не работали в полную силу, но сдерживали натиск времени и сохраняли приличный облик города.
Вот только ещё год-другой — и от магов ничего не останется. Усиленным зрением я замечал мельчайшие изменения в облике открытых участков их тел — жрецы вместе с крохами маны использовали свою жизненную силу.
Что ж… Вместе с занимательным исследованием на тему «Почему так круто выглядит этот город?», я получил ответы и на другие вопросы.
Так, абсолютное большинство жрецов, что я встретил в городе, оказались Пустыми. У единиц прослеживались остатки интеллекта — они и больше магических сил сохранили, и действовали грамотнее. Им я уделял особое внимание, старательно устраняя — неизвестно, какую подлянку они могут выкинуть. Вдруг привлекут внимание обладателя Осколка или организую против меня засаду?
Перемещаясь по крышам Города Семи Богов, я практически на каждом шагу натыкался на следы пантеона. Небольшие алтари, символы божеств в самых разных местах, скверы и парки, посвящённые тому или иному богу.
Это место самим своим существованием напоминало жителям о том, кому они обязаны мирной жизнью и долгой историей. К сожалению, это же место напоминало о том, кому королевство обязано настоящим.
Храмы местных божеств встречались реже, но каждое подобное строения я замечал издалека — высокие вычурные здания, что всеми силами пытаются выделиться среди других и подчеркнуть аспекты и особенности своего покровителя.
Например, на храме Аргуса сохранилось множество барельефов облаков и молний, в то время как святилище Дайры даже в черте города изобиловало растительностью.
Обычные же здания, судя по всему, так или иначе тоже принадлежали приверженцам одного из богов пантеона. Поэтому их обитатели старались сделать их похожими на храм своего покровителя, надеясь получить от того благословение-другое. Учитывая, что селиться жители города старались поближе к «своим», я быстро научился определять, в какой район забредаю.