Невидимые силы йоги
Шрифт:
Начните с малого, откажитесь хотя бы от одной дурной привычки. Например, попробуйте говорить только правду в течение одной недели. Сейчас я вам поведаю притчу на эту тему:
Однажды молодой вор пришел к йогу и спросил, как ему приобщиться к духовной жизни. Учитель для начала предложил ему отказаться хотя бы от одной нехорошей привычки. Например, говорить неправду. Вор решил для себя, что будет говорить только правду. Той же ночью он проник в царский дворец, чтобы ограбить сокровищницу раджи. Там он заметил на террасе другого человека, сообщившего ему, что он вор. Поскольку первый дал слово не лгать, то он признался, что он тоже вор. Они потихоньку пробрались в сокровищницу и разделили найденные бриллианты между собой. Вторым вором был не кто иной, как сам раджа. Он притворился старым закоренелым преступником, знавшим, где спрятаны ключи от сундуков и шкатулок. Когда они делили украденное добро, то правдивому вору стало жаль раджу, и он предложил своему компаньону оставить в
Так всего одна хорошая привычка, приобретенная вами, повлечет за собой изменение вашего характера и судьбы в лучшую сторону.
Разве вы ожидаете что-нибудь взамен от своего маленького сына, если вы что-то делаете для него? Нет. Подобным образом вы должны работать и для других, также не ожидая чего бы то ни было для себя. Попробуйте расширить свое сердце, поверьте, что весь этот мир является вашей собственной Душой. Мир состоит из ваших мыслей. Вначале это принесет вам некоторое страдание из-за того, что до сих пор вы никогда не работали в духе бескорыстного и самоотверженного служения другим людям. Когда вы немного отведаете блаженства Карма Йоги, вы никогда не сможете оставить ее. Сила Карма Йоги будет побуждать вас работать все больше и больше, с огромным рвением и энтузиазмом. Вы начнете ощущать, что этот мир является проявлением Бога. Со временем вы обретете огромную внутреннюю силу и чистоту сердца. Ваше сердце будет наполнено милосердием, симпатией и чистой любовью. Ваш дух самопожертвования возрастет до бесконечности. Многие ваши знакомые и члены семьи будут осуждать ваш бескорыстный труд на благо чужих людей. И это хорошо. Собака лает — караван идет. Если лая не слышно, значит ваши верблюды остановились или околели. Со временем члены семьи поймут вас, перестанут обворовывать государство и последуют сами вашему примеру. Эгоизм всех видов уничтожается при помощи Карма йоги.
Непривязанность является беспристрастностью или безразличием к чувственным наслаждениям. Непривязанность является Ихамутрартха-пхалабхогавирага — что означает безразличие к чувственным наслаждениям всех видов и здесь, и в будущем. Это ваш ум третьей чакры создает идею «я» и «мое». Это логический ум связывает Дживу (душу) понятиями «добро» и «зло», и человек думает: «Я являюсь телом». Это рассудочный ум, который вызывает привязанность к жене, сыну и собственности, тянет вас к привлекательным иллюзиям физического мира. Но любому мирянину, чтобы достичь чего-либо привлекательного в бренном мире, всегда необходимо совершать нехорошие поступки. Однако из-за невежества ваш ум будет считать ваши плохие поступки хорошими, полагая, что удовлетворение эгоистических желаний — это добро. Если привязанность в третьем уме разрушена, вы сможете оставаться там, где захотите. Вы сможете путешествовать в любой части мира непривязанным, подобно воде на листе лилии. Можете ходить по базарам и магазинам, и ничто не сможет связать вас. Все зло мира создается вашим логическим умом, эгоистическим рассудком. Это единственный реальный дьявол, с которым вам предстоит сражаться не на жизнь.
Человек может управлять огромным владением и, тем не менее, оставаться непривязанным. Королева Чудалай и Раджа Джанак не имели ни малейшей привязанности к своему богатству и имуществу. Человек может быть крепко привязанным к небольшому куску ткани для набедренной повязки или посоху, или к небольшому сосуду, или к своему телу, хотя он оставил семью и собственность. Во время смерти умственные картины сосуда или посоха, и только они возникнут в его уме. Джада Бхарата был привязан к оленю, и лишь мысль об олене пришла в его ум в момент смерти, и он должен был принять рождение в виде оленя. Такова сила привязанности. Дух ценит не достижение вами какой-то цели, а количество энергии, затраченной вами для достижения цели. Важен не результат, а сам процесс работы, то, с какими мыслями и чувствами вы вершите труд.
Миряне обычно судят о состоянии бесстрастия садхака по внешним признакам. Если ученик имеет одну набедренную повязку, длинную бороду и спутанные волосы, он ошибочно считается первоклассным Махатмой (Учителем).
Умственное состояние непривязанности к плодам работы может быть достигнуто двумя способами. Продвинутый ученик Карма йоги развивает Сакши Бхаву посредством различения и самоанализа. Он молча говорит сам себе: «Я являюсь молчаливым свидетелем умственных модификаций и работы, совершаемой различными органами тела.
Никакая работа не может принести человеку страдание, но привязанность и отождествление с работой вызывают все виды беспокойств, страданий и несчастий. Поймите этот секрет Карма Йоги и работайте без привязанности и отождествления. Как невеста, которая готовится к замужеству, радостно ткет и шьет приданное, чтобы счастливо жить в семье мужа, так и душа человека готовит всю земную жизнь приданное для своего жениха — Всевышнего Духа. Душа трудится, как пчелка, без отождествления и привязанностей, ибо в мире существует лишь одна реальность — Атман.
ЗАКОН КАРМЫ
Научитесь понимать законы Природы. Тогда вы сможете спокойно и счастливо жить в этом мире. Вы сможете использовать силы, помогающие для служения своим целям наиболее благоприятным образом. Подобно тому, как рыба плывет против течения, точно так же вы будете в состоянии идти против враждебных течений, приспосабливая себя должным образом и защищая себя посредством подходящих предупредительных методов. Иначе вы превратитесь в раба Кармы. Вы будете беспомощно метаться то туда, то сюда под действием различных воздействий. Медитировать без знания законов Кармы — все равно что восходить на гору, не имея ног.
Капитан судна, у которого есть компас, кто обладает знанием о море, знанием маршрутов движения и океанских течений, может плыть спокойно. Иначе его корабль будет беспомощно дрейфовать в разные стороны и потерпит крушение, будучи выброшенным на скалы, или натолкнувшись на айсберг. Подобным образом и человек в океане жизни, обладающий детальным знанием законов Кармы и Природы, может плыть спокойно к своей цели и достичь ее в этой инкарнации. Понимая законы Природы, вы можете по собственному желанию сформировать или придать определенный вид своему характеру. «О чем человек думает, тем он и становится». Так говорит один из величайших законов Природы — принцип Ментализма. Думайте, что вы чисты, и вы станете чистым. Думайте о том, что вы благородны, и вы станете благородным. Думайте о том, что вы настоящий человек, и вы со временем станете Человеком. Думайте о том, что вы Брахман, и вы непременно станете Брахманом. Не ищите Бога вовне, Он находится в вашем сердце.
Станьте воплощением хорошей натуры. Всегда совершайте только хорошие действия. Сами по себе любые ваши действия нейтральны. Они становятся добрыми или злыми только от ваших мыслей, от ваших мотивировок действий. Служите чужим людям, любите их сыновьей любовью, дарите им безвозмездно свои труды. Ведь оказывая помощь другому, вы косвенно помогаете себе. А нанося вред чужим людям, вы вредите только себе. Делайте людей счастливыми. Живите для того, чтобы служить другим людям. Тогда вы пожнете счастье. Любовь и сострадание — вот главное в жизни! Чем больше подарите людям, тем больше получите от Бога. Ведь окружающие вас люди — это часть вас. То есть дарите вы добро или зло сами себе. Если вы причиняете боль другим, если вы скандалите, ведете вредные разговоры, злословите за спиной, если вы лгун и обманщик, если вы эксплуатируете других, если вы приобретаете собственность других грязными способами, если вы совершаете какие-то действия, которые могут вызвать страдания у других людей — вы пожнете одни страдания. Вы обретете неблагоприятные обстоятельства, условия и окружение. Это — закон Природы, называемый Кармой. Не гоняйтесь за призрачным земным счастьем, физической любовью, бренным богатством. Погнавшись за радугой, промокнете от дождя и вернетесь с пустыми руками. Погнавшись за счастьем, промокнете от слез и вернетесь с пустыми сердцами. Один ложный шаг влечет за собой десять других таких же ложных. Об этом и притча:
Один раджа объявил в своем царстве, что щедро одарит любого брахмана, который согласится совершить хотя бы одно из трех недостойных дел: 1) Объявить, что Веды лживы. 2) Выпить крепкого вина. 3) Похитить чужую жену. Долгое время ни один брахман в том царстве не отваживался свершить хотя бы одно из этих нехороших дел. Наконец, в царский дворец явился бедный брахман, находившийся на грани физического истощения от недоедания. За большие деньги он согласился выпить стакан крепкого вина: это зло он счел наименьшим из трех. Но как только брахман выпил вино, он опьянел, начал ругаться, богохульствовать и сквернословить. Придя в сильное возбуждение, пьяный начал шататься по улицам и кричать, что Веды — это набор лжи. Затем он ворвался в первый незапертый дом, напал на жену хозяина и совершил мерзопакостные действия, как последний негодяй.