Невинность, знания и ощущение чуда: почему мы перестали удивляться миру, как это было в детстве?
Шрифт:
Охотник направился к дому, дрожа от страха, но другого пути не было. Он прошел всего несколько ярдов и снова увидел табличку, еще больше первой: «Осторожно! Злые собаки!» У него упало сердце, но возвращаться было некуда, так что ему пришлось продолжать свой путь. И снова перед ним возникла вывеска еще большего размера.
А потом он увидел всего лишь маленькую собачку, очень маленькую собачонку, которая стояла перед хозяйским коттеджем. Она была такая мелкая, что ее можно было просто взять за ноги и зашвырнуть куда-нибудь ярдов на сто, как минимум!
Охотник
– А где же большие опасные собаки?
Тот ответил:
– Их нет. Это моя единственная собака.
Охотник удивился:
– Разве она может остановить людей?
Хозяин ответил:
– Нет, но таблички могут. Вы первый человек за многие годы, который сюда вошел. Даже если никакой собаки в помине нет, табличек будет достаточно.
Люди живут словами. В переполненном театре, если кто-нибудь внезапно закричит: «Пожар! Пожар!», все пустятся наутек. Никому не будет дела, правда это или нет. Одно только слово пожар, и ваше воображение начинает работать.
Не называй это глупостью, в противном случае, ты впадешь в уныние и станешь жертвой своего ума. Твой ум будет счастлив, потому что он заставил тебя печалиться. Если ты будешь грустить, то начнешь возвращать знания, которые уже ушли, ты будешь помещать их обратно, на старое место. Ты снова начнешь собирать информацию, чтобы не чувствовать себя глупо.
Называй это невинностью.
Будьте очень осторожны с теми словами, которые используете. Слова имеют ассоциации, глубокие ассоциации. Они уже проникли в вашу реальность, это теперь не слова, это вещи.
Ты говоришь: «Я чувствую себя безнадежной, и это наводит на меня грусть».
Безнадежность приходит всегда, когда слишком долго надеешься. Она приходит в той же пропорции. Ожидайте – и будете разочарованы. Надейтесь – и рано или поздно почувствуете безнадежность. Вот почему все мои усилия здесь направлены на то, чтобы освободить вас от надежд. Безнадежность – побочный продукт надежды. Разочарование – побочный продукт ожиданий. Но это в каком-то смысле естественно. Когда вы приходите ко мне, вы приходите с большими надеждами, вы хотите стать просветленным, хотите стать буддой. Но проблема в том, что я не могу помочь вам стать буддой, потому что вы уже будда! Вам не нужно превращаться в него. Вопрос вообще не в том, чтобы становиться, – буддовость – это ваше существо. И как только вы отбросите идею становления, внезапно узн'aете будду внутри себя.
Чем я занимаюсь здесь – я не помогаю вам в кого-то превратиться, лишь узнать, кто вы такие. Все приемы, которые я использую – всего лишь приемы для того, чтобы вы вспомнили – не для того, чтобы вы стали, но лишь для того, чтобы напомнить вам.
Семья переехала в пригород, и им посоветовали завести сторожевую собаку для охраны дома по ночам. Они купили самую большую собаку, какую смогли найти. Вскоре после этого в дом залезли грабители и, пока собака спала, неплохо поживились.
Глава семьи отправился к владельцу питомника и рассказал ему об этом.
– Что ж, – ответил продавец, – все, что вам нужно, – это маленькая собачка, которая будила бы большую.
Вот что вам нужно! Будда внутри вас спит мертвецким сном. Простой прием – будет достаточно маленькой собачки, чтобы разбудить большого пса!
Жена Муллы Насреддина и ее сосед болтали о своих детях-подростках.
– Ваш сын с трудом встает по утрам? – спрашивает сосед.
– Нет, – отвечает жена Муллы Насреддина, – я просто открываю дверь и бросаю на его постель кошку.
– И как же это его будит?
– Он спит с собакой.
Моя работа заключается в подобных вещах – швырянии кошки на вашу постель. Это не какой-то великий труд – это чистое веселье!
Глава 6
Подобно ребенку
Начните становиться чуть более бдительными, наблюдайте за происходящим, и вы будете удивлены. Жизнь таинственна, необъяснима – жизнь абсурдна. Вы не можете ничего доказать. Жизнь – это любовное приключение, она уморительна, потому что к тому же еще и смешна.
Став чуть более бдительными, вы повсюду найдете любовь, свет и смех!
Действительно ли дети так разумны, как ты о них говоришь, – до того, как общество начинает их разрушать?
Ребенок – это чистый разум, потому что ребенок еще не отравлен. Ребенок – это лист, на котором ничего не написано. Ребенок – это абсолютная пустота, табула раса.
Общество сразу же начнет записывать, что вы христианин, католик, индуист, мусульманин или коммунист. Общество сразу же начнет записывать Бхагават Гиту, Коран или Библию. Общество не может ждать. Общество очень боится, что если разум ребенка останется нетронутым, он никогда не станет рабом или частью какой-либо структуры доминирования. Он не будет доминировать и не будет находиться под чужим господством. Он не будет обладать и не будет никому принадлежать. Он будет чистым бунтарством.
Необходимо немедленно испортить его невинность. Подрезать ему крылья, а в качестве опоры дать костыли, чтобы он никогда не научился ходить самостоятельно и все время оставался в той или иной зависимости.
Сначала дети зависят от родителей, и родителям это очень нравится. Когда дети зависимы, родителям от этого очень хорошо. Их жизнь приобретает какой-то смысл: они знают, что помогают расти новым прекрасным людям. Они не бесполезны. Они получают компенсаторное удовольствие от того, что участвуют в творческом процессе. Это не есть истинное творчество, но, по крайней мере, они могут сказать, что делают что-то, они чем-то заняты. В своих заботах о воспитании детей они могут позабыть о собственных проблемах. И чем больше дети зависят от них, тем они счастливее. Хотя внешне они продолжают утверждать, что ждут от детей большей самостоятельности, это лишь слова. По-настоящему независимый ребенок причиняет родителям боль. Им не по душе независимый ребенок, потому что он в них не нуждается.