Неврозы в которые играют люди
Шрифт:
К особой группе принадлежат врачи, которые, обследовав пациента с Синдромом Конечной Остановки и не обнаружив у него никаких органических пороков, пытаются утверждать, будто никаких болезней у него вообще нет. «С вами, ей-богу, все в порядке. Просто принимайте вот это успокоительное». «Оставьте всякие тревоги. Все вам только мерещится. Это нервы». Надолго подобных советов не хватает. Пациент знает, что ему плохо, а если врач считает иначе – тем хуже. Кончается это обычно тем, что больной перестает доверять врачу и ищет другого, «способного действительно разобраться в моем случае».
Рано или поздно человек, страдающий Синдромом Конечной Остановки, находит утешение в том, что «его случай особенный». Он даже начинает похваляться своими болезнями. Извращенным образом он стремится выказать свою компетентность, добиваясь, чтобы его язва желудка была страшнее самых страшных язв всех желудков, а сердечные приступы – ужаснее, чем у его друзей и знакомых.
Есть только стресс между прошлым и будущим.
Именно он называется жизнь.
Мы приближаемся к главной цели этой книги – психотерапевтическим сеансам, направленным на то, чтобы от болезни вернуться к хорошему самочувствию. Но, чтобы вернуться, нужно окинуть взглядом тот путь, по которому больной человек шаг за шагом добрался до своей болезни.
Универсальное качество всего живого – стремление выжить. Для этого нужно уметь находить выход из неблагоприятной ситуации. Угодивший в банку жук будет карабкаться по стенкам до тех пор, пока из нее не выползет. Или пока не погибнет. Хотя встречаются и такие жуки, которые способны догадаться, что проще из банки вылететь. Угодивший в капкан зверь постарается этот капкан разорвать. А не получится – отгрызет себе лапу. Оказавшийся в неблагоприятной ситуации человек тоже будет отчаянно искать выход. Однако иногда весьма странным способом.
Психосоматические расстройства – это попавшая в западню лапа. Или голова. Или любой другой орган. Чтобы избавиться от капкана, необязательно пытаться его разорвать. Лучше понять, как он устроен. Тогда его легко можно будет открыть. А если не понял – придется грызть лапу. Чаще всего так и поступают – не только звери, но и люди. Грызут они лапы, грызут, однако не догрызают.
Сейчас мы рассмотрим устройство этого «капкана» – разберем механизм возникновения и развития психосоматических заболеваний. Понять, что происходит, не сложно. Для этого не требуется медицинского образования. Нужны только голова и привычка ею пользоваться.
Итак, доблестный путь к вершинам соматического невроза заключается в следующем [1] .
Человек – существо социальное. Что означает – стадное. Вне стада он чувствует себя одиноко. И, чтобы остаться среди своих, ему приходится соглашаться с общепринятыми правилами.
Правила, поддерживающие порядок в любом стаде и в любом обществе, следующие.
Не будь собой! А будь тем, кем тебе предписано быть в рамках существующей иерархической структуры.
1
Более подробно разделы «Как возникают психосоматические расстройства», «Что мешает выздоровлению» и «Вторичная выгода от болезни» описаны в книге «Болезни, в которые играют люди». Изд. «Клуб семейного досуга», 2018 г. (Здесь и далее примеч. авт.)
Делай то, что тебе велят! Делать то, что хочется, тебе иногда разрешат. Но только в том случае, если ты будешь слушаться старших.
Не выставляй напоказ свои чувства! Ты не имеешь права открыто сердиться, бояться, расстраиваться, любить… Не смейся, когда тебя не просят! Держи себя в руках, когда раздражен! Не плачь, пока куда-нибудь не спрячешься!
Не думай! За тебя обо всем подумают другие. Те, что поумнее тебя. Эту заповедь с малолетства вбивают в голову ребенка родители, а родителям – остальные члены общества.
Не прыгай выше головы! На этом особенно рьяно настаивают вожаки. Но нередко – и ближайшие спутники жизни. Те, что находятся рядом.
Не напоминай о себе! Это последнее, что требует общество в том случае, если особь послушно выполнила предыдущие правила. Чаще всего постулат «Не напоминай о себе!» выражается в виде тщательно скрываемого безразличия к данной особи.
Кроме этих запретов, существует и множество других: «Не сиди сложа руки!», «Не выпендривайся!», «Не гордись!», «Не топай ногами!», «Не ковыряйся в носу!», «Следи за собой!» (а то мы сами за тобой проследим). Ну и так далее.
Вот и выходит: общество пытается превратить человека в некий инструмент, которым можно управлять извне. Тот, кто согласился соблюдать требования окружающих, обретает безопасность. Однако эти требования вызывают бессознательный внутренний протест.
Бессознательный протест обнаруживает себя в виде отрицательных эмоций: плохого настроения, обид, разочарований, неприязни к кому-либо или к чему-либо, злости…
Вообще-то, отрицательные эмоции – вещь полезная. Они активизируют внутренние ресурсы, способствуют собранности, осмотрительности, настраивают на готовность держать удар. На физиологическом уровне эта готовность проявляется повышением артериального давления, учащением пульса, дыхания, напряжением мускулатуры, усилением моторики кишечника, ускоренной реакцией свертываемости крови, предохраняющей от чрезмерной кровопотери в случае ранения.
Но слишком длительная, по врачебной терминологии, «хроническая», готовность к схватке рано или поздно теряет способность оказывать положительный эффект и переходит в деструктивную фазу.
Другими словами, любое психосоматическое расстройство начинается с недовольства человеком своей жизнью и окружающими его людьми.
Против того, что человеку не нравится, он рано или поздно осмеливается протестовать. И тем самым провоцирует вокруг себя массу конфликтов. Маленьких и больших. Серьезных и не очень. Только удалось решить одну проблему – тут же возникают несколько новых. Только удалось избавиться от одной неприятности – как с совершенно неожиданной стороны окружение подбрасывает другую. Возникает хронический стресс.
Стрессовая ситуация – это всегда конфликт. Конфликт между предъявляемыми обществом требованиями и нежеланием с этими требованиям соглашаться.
Как правило, человек осознает, какие требования общества он выполнит без проблем. Но также знает, что именно ему не хочется делать ни за какие коврижки. Знает, однако прямо демонстрировать свою позицию не осмеливается. Современный человек не приучен открыто выражать свои мысли. Потому как не раз приходилось убедиться: стоит лишь заикнуться о своем недовольстве, как те, кто находится рядом, тут же нагрузят своими проблемами пуще прежнего. Вот и держит окультуренная цивилизацией персона свои мысли и эмоции в себе.