Николай Чудотворец
Шрифт:
Николай, когда увидел, что его благодеяние принесло надлежащие плоды, решил довести его до конца: в одну из следующих ночей он тайно бросил через окно в хижину бедняка другой узелок с золотом. Бедняк на этот раз уже не стал теряться в догадках относительно личности своего благодетеля, но пал ниц на землю и возблагодарил Господа. "Боже, Ты - Источник Милости, - благодарил отец, - Ты строишь наше спасение. Ты прежде всего искупил меня Своей кровью, а теперь мой дом с детьми избавляешь золотом от сети врага. Покажи мне того, кто служит здесь орудием Твоего Милосердия и Благости. Покажи мне этого земного ангела, что охраняет нас от погибели. Пусть будет известно мне, кто освобождает нас от гнетущей нас нищеты и отклоняет от дурных замыслов. По Твоей Милости, оказанной мне тайно рукой Твоего Угодника, я и вторую
Поблагодарив Господа, отец выдал замуж вторую дочь, надеясь, что Господь таким же образом пошлёт Милость и для третьей дочери. Вместе с тем, он решил, во что бы то ни стало узнать своего благодетеля, чтобы поблагодарить его, и для этого не спал ночей, выжидая его появления. Недолго пришлось ему ждать. Скоро пришёл в третий раз ночью пастырь Христа к его хижине и, бросив в окно узел с золотом, направился домой. Но на этот раз ему не удалось скрыть своего благодеяния. Бедняк, услышав звон упавшего золота, вышел из дому и нагнал своего благодетеля. Узнав в нём Николая, он упал к его ногам, целовал их и благодарил его. "Если бы Господь не внушил тебе этого доброго дела, - сказал он Николаю, - то я давно бы погиб вместе с дочерьми, которых решился отдать на скверную жизнь. А теперь, благодаря тебе, мы спасены и избавлены от греховного падения".
Николай поднял его и, советуя благодарить за Милость Господа и молиться Ему, взял с него клятву никому не рассказывать о сделанном ему благодеянии.
Глава 3
По возвращении из Палестины дяди-епископа, Николай собрался туда же, чтобы увидеть и поклониться святым местам, освящённым стопами Иисуса Христа. Во время путешествия в Палестину на корабле Николай проявил дар Прозрения и Чудотворения. Когда корабль приближался к Египту, Божий Угодник прозрел и возвестил корабельщикам, что вскоре наступит буря: он даже видел, как нечистый дух взошёл на корабль и пытался потопить его вместе с людьми. И действительно, небо обложилось тучами, подул ветер, корабль стало бросать, как щепку. Мореплаватели пришли в ужас и единственное средство к своему спасению видели в помощи Божьего Угодника, к которому и обратились с мольбой о своём спасении: "Если ты, святой отец, не поможешь нам своей молитвой к Господу, говорили они ему, то мы погибнем в морской пучине". Николай успокоил их и советовал им возложить надежду на Милосердие Бога. Между тем, став на колени, он обратился с молитвой к Господу. Молитва праведника была услышана. Волнение прекратилось, наступила тишина; вместе с этим печаль и отчаяние моряков уступили место радости за своё спасение и благодарности Господу и Его Угоднику, прозревшему морское волнение, а потом укротившему его своими молитвами к Господу.
Непосредственно за этим Николай совершил и другое чудо. Один из матросов по корабельному делу взобрался на верх мачты; спускаясь оттуда вниз, он поскользнулся и, упав на судно, расшибся. При виде бездыханного тела своего товарища радость мореплавателей опять сменилась печалью. Но угодная Господу молитва праведника снова устранила эту печаль. Прежде чем обратились к Николаю с просьбой о помощи, он обратился с молитвой к Господу, Который также скоро внял ей. Мёртвый юноша воскрес и в глазах всех встал, будто пробуждённый от глубокого сна. Присутствовавшие при воскрешении мореплаватели прониклись ещё большим уважением к их спутнику.
Корабль, охраняемый молитвами Божьего Угодника, продолжал плавание и пристал к берегам города Александрии, который находится в Египте.
Пока мореплаватели запасались съестными и другими необходимыми для плавания припасами, Николай приложил заботы к уврачеванию недугов местных жителей: одних он исцелил от неизлечимых болезней, из других изгнал мучившего их нечистого духа, некоторым подал утешение в их душевных скорбях.
Отплыв от берегов Александрии, судно достигло Святой Земли. Первым делом паломник отправился в Иерусалим, где Иисус Христос совершил наше спасение, и здесь поклонился святым местам, освящённым стопами Искупителя рода человеческого.
Мало отрады для христианского чувства представлял тогда священный город, заселённый язычниками и более известный под именем Элии Капитолины. После вознесения Христа дважды разрушенный - сперва Титом, а потом - Адрианом и при вторичном восстановлении отчасти сдвинутый с прежней местности, библейский Иерусалим для христианского взора был закрыт языческой обстановкой. На месте второго храма, где Иисус так часто проповедовал, стоял храм Юпитера Капитолийского. Обагрённая кровью Иисуса Христа Голгофа, войдя в состав города, была оскорблена и опозорена статуей Венеры. Гроб же Господа, засыпанный землёй и замощённый камнем, служил подножием для капища Юпитера. При втором разрушении и восстановлении города уцелела только небольшая церковь с небольшим количеством домов на Сионской горе - церковь, образовавшаяся из того дома трапезы, где Господь наш установил таинство Причащения, а потом Апостолы в день Пятидесятницы получили Святого Духа. Лишь эта церковь могла своей древней святыней утешить пресвитера. Когда ночью Николай захотел помолиться Господу в церкви, которая была заперта, то двери церкви по воле Бога растворились перед Божьим Угодником, который таким образом получил возможность войти в храм и исполнить благочестивое желание своей души.
Воспламенённый Любовью к Человеколюбцу, пострадавшему за грешников и даровавшему им надежду Воскресения и Блаженства, Николай возымел желание навсегда остаться в Палестине, удалиться от людей и втайне подвизаться перед Отцом Небесным.
Но Господу угодно было, чтобы такой светильник веры, каким был Николай, не оставался под спудом в пустыне, но освещал нуждавшуюся в нём Ликийскую страну. И вот, по изволению Свыше, пресвитер решил возвратиться на свою родину и для этого условился с корабельщиками, обязавшимися доставить его туда. Во время плавания Божьему Угоднику пришлось испытать на себе ту людскую злобу, борьба и победа над которой была предуказана в его имени. Вместо того, чтобы плыть в Ликию, как обещано было Николаю, корабельщики, воспользовавшись попутным ветром, направились в другую от Ликии сторону. Заметив злой умысел, Божий Угодник пал к ногам корабельщиков, умоляя их отправить его в Ликию. Но корабельщики остались непреклонны в своём намерении, не подозревая того, какому гневу они подвергались за свой поступок с Божьим Угодником. Тогда Николай обратился к Господу с молитвой о помиловании, которая скоро была услышана. Поднялся ветер, повернувший корабль и понёсший его к берегам Ликии. Прибыв в Ликию, корабельщики опасались наказания за свой злой умысел. Но путник не сделал им даже ни одного упрёка: напротив, благословил их и отпустил с миром домой.
Желая удалиться от мирской суеты, Божий Угодник, по возвращении на родину, отправился не в Патары, а в Сионскую обитель, основанную его дядей-епископом. Здесь он был принят братией с радостью, как Ангел Бога, посланный поучать их своими беседами и руководить своими добродетелями к благочестивой жизни. Здесь, в уединении монашеской кельи, Николай думал остаться на всю жизнь.
Глава 4
Господь Бог, не пожелавший, чтобы Николай оставался в Палестинской пустыне, не пожелал и теперь, чтобы такое сокровище Веры и Благочестия, каким был Божий Угодник, скрывалось в монашеской келье. Наступило время, когда Николай должен был выступить верховным руководителем Ликийской церкви, чтобы просвещать людей светом Евангельского учения и добродетельной жизни. Когда Николай однажды стоял в монастырском уединении на молитве, он услышал Голос, который сказал ему: "Николай! Ты должен выступить на служение народу, если желаешь получить от Меня венец". Николай недоумевал, что повелевает совершить ему голос. Тогда тот же Голос сказал: "Николай! Эта обитель - не та нива, на которой ты можешь принести ожидаемый Мной от тебя плод. Уйди отсюда и пойди в мир к людям, чтобы прославить в тебе Моё Имя".
Тогда Николай понял, что Голос повелевает ему оставить обитель и идти в мир для прославления Имени Бога Верой и Добрыми Делами. Всегда послушный воле Бога, он оставил приютившую его обитель. Хоть теперь уже и было ясно Николаю, что ему предстоит занять место христианского руководителя народа, он по-прежнему старался избегнуть людской славы и почёта: поэтому, удалившись из обители, он местом своего жительства избрал не родной город Патары, где все знали Божьего Угодника и за его святость стали бы воздавать ему особое почтение, а город Миры, столицу и митрополию Ликийской страны, где, никем не знаемый, он мог избегнуть мирской славы. Здесь он жил, как нищий, не зная, где преклонить свою главу, но посещая все церковные службы. Насколько Божий Угодник смирял себя, настолько Господь, унижающий гордых и возвышающий смиренных, возвысил его.