Николай II и Александра Федоровна. Любовь, победившая смерть
Шрифт:
Полковник, спешивший на свидание, не случайно выбрал это шоссе и сенной сарай, являвшийся хорошим ориентиром. О его существовании хорошо знала та, которой он назначил встречу. Сарай был отчетливо виден с дороги.
Вот и опушка небольшой рощицы. Дальше – крутой поворот. Здесь всадник съехал с дороги, пришпорив коня, поднялся на взгорок и обернулся.
По шоссе мчалась карета, мчалась лихо, плавно раскачиваясь на ухабах. Богатая карета, почти как царская.
Полковник спешился, поставил коня у коновязи. Сделал несколько шагов навстречу молодой женщине, покинувшей карету и почти бежавшей к нему навстречу, несколько запыхавшись
– Маля, милая! – назвал ее молодой полковник ласкательно уменьшительным именем, закрепившимся за ней: – Ты приехала! Ты все уже…
Она приложила пальчик к его губам, прижалась к нему, едва сдерживая слезы, которые душили ее, и произнесла скороговоркой:
– Я не могла не повидать тебя в последний раз… Как же это ужасно звучит: в последний раз!
– Что же делать. Я не принадлежу себе! – в который уже раз повторил полковник.
– Знаю, и все же… О, как тяжело, Ники, как мне тяжело. Я еще могу обращаться к тебе на «ты»?
– Маля, милая Маля, – ответил он, и голос его дрогнул: – Я же тебе говорил. И не устану повторять: что бы со мною в жизни ни случилось, встреча с тобою останется навсегда самым светлым воспоминанием моей молодости.
Он повторил почти дословно то, что уже писал в письме, прося об этой прощальной встрече.
– И ты, и ты, – говорила она, едва сдерживая рыдания. – И ты самое лучшее, что было у меня в жизни. Самое лучшее, что было, и лучше, что будет…
Он говорил ей о том, что она всегда может к нему обращаться с любыми просьбами, он всегда поможет, но только вот встреч более не будет – эта встреча прощальная.
И снова повторил:
– Я, как наследник престола, не принадлежу себе…
Им столько надо было сказать друг другу, но у него было очень мало времени. Он уехал из лагеря один, без сопровождения, без охраны, а потому не хотел тревожить тех, кто уже заметил его отсутствие.
Еще раз обняв ее, вскочил на коня и не оборачиваясь поскакал прочь.
Она же оперлась на коновязь и беззвучно зарыдала, глядя ему вслед и вспоминая, что еще хотела сказать на прощание, и сожалея о том, что так и не сказала.
А наследник российского престола цесаревич Николай Александрович мчался во весь опор к лагерю, словно боясь того, что не выдержит, что повернет коня назад и помчится к своей несравненной Мале – необыкновенной красавице, Матильде Кшесинской, которой в день их знакомства на выпускном концерте Театрального училища его отец, император Александр III, пророчески сказал:
– Будьте украшением и славою русского балета…
Вся душа его, молодого человека, протестовала против того, что произошло только что, но, как человек чести и долга, не видел для себя иного пути и не знал иного решения. Ведь он был не просто молодым человеком, он являлся наследником престола, что накладывало на него особые обязанности, что накладывало огромную ответственность. Он был продолжателем династии государей, и в нем, в его судьбе как бы фокусировались традиции пращуров, он оценивал их жизненные пути, их поступки и поступал так, как подсказывала ему его совесть…
Судьба императора Николая II в пророчествах
Когда исследователи, историки, а то и просто безграмотные пасквилянты рассуждают об императоре Николае II, они очень редко учитывают то, что любой человек, рождаясь на земле, уже встраивается в судьбоносное русло своего рода.
Недаром Александр Сергеевич Пушкин писал в стихотворении
Сердце будущего императора обретало пищу в традициях рода, ну и конечно же даже в любви, как мы увидим далее, он показал, что является верным сыном своего отца.
Увидим мы и то, что у него сложилось свое твердое и обоснованное мнение по поводу своих предков. В частности, он не раз высказывал свой взгляд на петровское царствование и на самого царя Петра, если, конечно, принимать во внимание официальную историю, по которой в России творил беспредел преобразований именно Петр, а не пришелец из Европы. Напомню. Лев Николаевич Толстой утверждал: «История – есть ложь, о которой договорились историки».
Конечно же каждый государь в какой-то мере следовал в фарватере традиций, заложенных предшественниками. И это надо учитывать. Но необходимо учитывать и другое. Надо посмотреть на все то, что довлело над государями, что зачастую мешало им делать то, что они считали нужным делать. Важно обратить внимание и на то, под каким знаком появился на свет тот или иной государь.
Русский духовный писатель, историк и публицист Николай Дмитриевич Тальберг (1886–1967) в статье «Светлой памяти возлюбленного Государя. Император Николай II» писал:
«Шестого мая 1868 года, в день памяти святого и праведного Иова Многострадального, родился старший сын Наследника престола, нареченный, как его прадед, Николаем. Впервые в Российской Империи Великий Князь младенцем, со дня рождения своего, обручен был царству. Понятно то нарочитое внимание, которое родителями его было обращено на должные воспитание и образование будущего монарха величайшего государства».
Вспомним пророчества вещего Авеля-прорицателя о Николе II, которые монах сообщил во время встречи с императором Павлом I:
«Авель уже изложил все, что касается государей-преемников Павла Петровича, и государь задал вопрос, кому передаст наследие и правление царское правнук его, Александр III, которого Авель назвал Миротворцем и преемником на престоле Александру II Освободителю.
“Николаю Второму – святому царю, Иову многострадальному подобному. Будет иметь разум Христов, долготерпение и чистоту голубиную. О нем свидетельствует Писание: псалмы 90,10 и 20 открыли мне всю судьбу его. На венок терновый сменит он венец царский, предан будет народом своим, как некогда Сын Божий. Искупитель будет, искупит собой народ свой – бескровной жертве подобно. Война будет, великая война, мировая. По воздуху люди, как птицы, летать будут, под водою, как рыбы, плавать, серою зловонною друг друга истреблять начнут. Накануне победы рухнет престол царский. Измена же будет расти и умножаться. И предан будет правнук твой, многие потомки твои убелят одежду кровию агнца такожде, мужик с топором возьмет в безумии власть, но и сам опосля восплачется. Наступит воистину казнь египетская”».