Норманская теория, вымыслы о князе Владимире и их тяжелейшие последствия. Об истоках украинского национализма. Первое издание
Шрифт:
Чуть было не пропустил фразу «взяша дань по 12 гривны на человека». Выходит, что палочки серебра (гривны) имели хождение для оптовых торговых расчётов также и в Восточной Римской империи, коль та ими расплатилась с языческими «супостатами»? Но почему тогда ни одной Царьградской или киевской гривны на территории Стамбула (т. е. Царьграда) и вообще нигде в Западной Европе археологи не нашли?
Нет ничего удивительного в том, что и весь последующий летописный текст оказался по уровню фантазий, количеству околёсиц и подлогов мало отличен от вызвавших столько вопросов фрагментов.
Ярополк
В лета 6481–6485 (973–977)
В 975 году Олег, средний брат, вроде бы не поделив со старшеньким охотничьи угодья, якобы случайно убивает некоего Лота Свенделича, егеря Ярополка, который отвечал за загон зверья под стрелы своего шефа. Эта трагедия стала поводом к ссоре меж братьями и последующему братоубийству в 977 году:
«И побегошу Олгу с вои своими… и спехнуша и Олга с мосту в ров, и падаху на него людие мнози, и удавиша его и кони и человеци».
Компьютерная графика этой сцены в фильме «Викинг» особо впечатляет. И вроде бы Ярополк даже погоревал о кончине Олега – что, однако, странно для человека, изначально идущего войной на брата, и одолевшего Олега в яростной битве не на жизнь, а на смерть: «бысть сеча зла, и одоле Ярополк Олга». Если и были слёзы на глазах Ярополка, то только крокодиловы!
Но главное! Произошёл бы с Олегом действительно несчастный случай, Владимир бы – третий из сыновей Святослава – со страху не убежал бы из Новгорода за заморской подмогой как ошпаренный!
Вопросы к учителю
Не буду особо настаивать на своей версии локализации Деревов – столицы территории княжения Олега – примерно за 1 600 км от Киева (Деревская пятина Новгорода), но даже по самой отчаянно несподобной версии локализации города Олег квартировался не менее чем в сотне километров от Киева! Лесов и, соответственно, охотничьих угодий там было явно не меньше, чем у берегов Днепра! Но Олегу «почему-то» приспичило ехать на охоту за тридевять земель, – да хоть бы и за полтораста вёрст (неделя пути)! – в леса, являвшиеся собственностью Ярополка. Не странно ли? Или это была провокация?
По крайней мере, следуя логике сюжета, Олег целенаправленно, де-факто из мести ухайдакал Лота Свенделича, т. е. сына воеводы Свенделя/Свентельда, который предал его отца, позорно бежав с поля боя. Тогда о какой случайности гибели егеря говорит летописец? Похоже, что монах-летописец просто забыл, что писал двумя страницами ранее.
А если повод к братоубийственной войне не был случайным, и это была со стороны Олега месть старшему брату, пригревшему Свентельда, прямого виновника смерти своего отца, то лучшей мести как убить сына этого воеводы с чудесным библейским именем Лот было трудно придумать. Что лишний раз доказывает не только наличие значительной доли евреев в составе населения Древнего Киева, но и знакомство его населенцев с библейскими историями… лет эдак за пятьсот до первого издания в России рукописной Библии.
И кстати: почему в фильме «Викинг» еврей Свентельд становится вечным советником князя Владимира, чуть ли не его «тенью», притом что на страницах летописи его имя упоминается лишь в одном эпизоде? Уж не потому ли, что по заказу РПЦ этот киношно-фейковый персонаж должен был явить собою гражданам современной России наглядный образ как изживающего себя «мерзкого» язычества, так и обосновать статус иудаизма как платформы христианства?
Жена трёх поколений
Далее летопись ненавязчиво сообщает, что у Ярополка была наложница Грекиня:
«бяше была преже черницею, юже бе привел отец его Святослав, и владе ю за Ярополка, красоты ради лица ея».
Подчеркну: добытая в рейдерской ходке красотка была черницею. Таким образом, Святослав, ничтоже сумняшеся, изнасиловал греческую монашку первым из Рюриков (но первым ли вообще?). И получается далее, что сначала отец пользовал православную пленницу, потом его старший сын-язычник Ярополк, а затем, как мы увидим, очередь дошла до младшенького, Владимира. Прямо-таки секс-вакханалия в Киевском стане! Но какова Грекиня (даже личное имя ей придумано не было)! Прямо-таки Мата Хари. А в центре будущего якобы Православия (о культе арианства в Царьграде см. далее), в форпосте Восточной Римской империи все монашки были такими?
А если и Святослав, и его старший сын так возлюбили христианку, то почему ей не удалось привести ко Христу своих мужей? Ведь очевидно же, что монашка могла из них верёвки вить – так они на её красоту запали! Избалованной Царьградской принцессе Анне эта проделка с Владимиром вскорости удастся, а греко-римской гетере нет. Не странно ли?
Князь Владимир утекает к предкам
Тем временем Владимир, прослышав про убийство Ярополком брата Олега, гонимый страхом разделить его судьбу, убежал в 6485 году от С. М. (977 Р. Х.) из Новгорода за море; в городе же остался посадник, назначенный не Владимиром, а Киевским князем. В итоге Ярополк получил контроль над громадной территорией:
«и бе владеа един на Руси, якоже отец его и дед его».
То есть Ярополк с бегством брата Владимира автоматически получил контроль над огромной территорией Древней Руси – Гардарикой.
Вопросы к учителю
Однако ж быстро в Древней Руси принимались и, главное, реализовывались управленческие решения! Скорость же передачи информации была вообще запредельной даже для «Почты России» нашего времени! Не так ли?
На то похоже, что кто-то из власть имущих в Новгороде решил настучать Ярополку о бегстве Владимира и наступившем безвластии, отправив гонца с весточкой за 1 200 км вместо того, чтобы инициировать сбор вече, избрать «губернатора» общим голосованием или же пригласить какого-нибудь очередного заморского Рюрика на правление. Кто именно послал весточку? Зачем? Не странно ли такое поведение для граждан свободного вечевого города? Где был Киев по уровню своего цивилизационного развития в то время, а где уже почти ганзейский и богатейший в Европе город Новгород, который, получается, лебезил перед Киевом? То есть перед городом, в котором даже денежная единица для оптовых расчётов (гривна) была куда менее увесиста, чем в Новгороде (160 г против 204 г серебра)! Это примерно как 1,94 рубля Российской Империи в начале XX века уравновешивали один доллар США.
Перенесёмся мысленно в палаты Ярополка. Ему, после получения известия о бегстве брата, нужно было подобрать кандидатуру посадника и, надавав ему инструкций, отправить оного за те же 1 200 км обратно с верительной грамотой, и не без силовой поддержки. И всё это за пару-тройку месяцев, по бездорожью, при удручающей средней суточной скорости передвижения (и лошадям ведь отдых нужен), так как бесценный опыт монголо-татар по устройству почтовых ямов был передан «дремучим русским» лишь через 300 лет.