Норманская теория, вымыслы о князе Владимире и их тяжелейшие последствия. Об истоках украинского национализма. Первое издание
Шрифт:
И ещё вопрос. Бродячие (то есть варяги-варенги), которых набрал Владимир за морем, какой национальности были, на каком говорили языке, какой веры придерживались? Понятно, что ни Генрих Лев, ни Фридрих Барбаросса ещё не родились тогда, то есть саксы даже и не начинали откровенный террор западных славян в Померании и на острове Рюген (остров Буян в наших сказках); свой поход Drang nach Osten они предпримут чуть позднее. Но то, что бандиты как из племён лютичей, так и саксов постоянно донимали друг друга грабежами и ранее X века, – это факт. А бандит – он и в Африке бандит, он не имеет национальности. Соответственно, Владимир мог набрать свою ОПГ отнюдь не только из славян, но и из саксов также, ставших христианами уж как шестьсот лет. Таким образом, группировка наймитов могла состоять как из уголовников-немцев, так и из славянских лихих людишек… которые приняли христианство ещё в 939 году.
Ясно, по крайней мере, одно: заморские наймиты состояли сплошь из христиан! Из этого обстоятельства их наниматель уже очень скоро сделает правильные выводы! Не так ли?
Но тут возникают щепетильные вопросы. В силу каких принципов учения Христа его последователи из Западной Европы пошли в услужение к «гнусному» язычнику? Если никто и никогда не видел мусульман в рядах крестоносцев, то почему крестоносцы пошли в услужение человеку веры, рождённой «в бездне ада» (терминология РПЦ)? Или потому это случилось, что таки прав был Титмар, и Владимир как католический епископ просто возглавил местечковый Крестовый поход? Тогда всё встаёт на свои места, и в кои-то веки логика получает возможность пожить в комфортных условиях!
Стоит дополнительно заметить, что РПЦ никогда не стеснялась «топить» конкурентов любыми методами. Например, главного и многовосхваляемого сегодня РПЦ Иосифа Волоцкого (Санина, почитаемого преподобным) я считаю главным идеологом разгрома Новгородской республики: в своём эпохальном труде «Просветитель» (текст из 590 тыс. знаков!) сей муж церковный каждую свою главу начинал со слов «против ереси новгородских еретиков…», а в преамбуле неоднократно причитал, что, мол, «в древности великая Русская земля была покрыта тьмой неистового идолопоклонства и вся осквернилась в нечестивых и безбожных делах». То есть без традиционного для РПЦ охаивания дохристианской истории России у попов жизнь, почитай, никак не складывается! 20
20
Эта манера вползла и в XXI век, во вроде бы уже светское общество: когда некоторые кандидаты в депутаты ли, в губернаторы ли, etc. строят свою избирательную компанию исключительно на хуле предшественников, из позитива же предлагая людям мечты, мечты, мечты… Потом всенепременно, и с глазами, полными скорби, заявляя через десяток лет словоблудий: «Мои дорогие избиратели! Намеченное, к сожалению, не достигнуто. Надеюсь, вы отнесётесь к этому с пониманием, и изберёте меня вновь!»
Ещё вопросы к учителю: относительно бегства Владимира из Новгорода
Тут стоит крепко призадуматься: если ты – князь, и у тебя есть власть и, естественно, деньги (а какая власть без денег?), то почему нужно куда-то бежать для найма бандитов, вместо того, чтобы набрать их на месте, силой своей власти и своими деньгами? Значит (внимание!), среди новгородцев
Получается, что «грязную работу» в те времена соглашались выполнять только христиане! Что подтверждается всем последующим ходом и мировых, и отечественных событий: уже очень скоро после насаждения в Новгороде новой религии там легко было укомплектовано аж несколько сот экипажей ушкуйников, которые разграбили Кострому, а затем прошлись с налётами по городам всей остальной Волги. Причём настолько сурово, что страшные и ужасные татаро-монголы, устроившие иго на Руси, взмолились в просьбах к Великому князю Московскому унять новгородских речных корсаров! Не трёхсотлетнее ли христианское воспитание стало причиной таких кардинальных метаморфоз новгородских нравов?.. Просьбу монголо-татар исполнил Великий князь Иван III Васильевич, но особо «творчески» – царь Иван IV Васильевич, в водопадах крови утопив Новгород!
И чему удивляться в смене моральных приоритетов новгородцев за три столетия, если только за одно поколение Украина в конце XX – начале XXI века превратилась в стойбище национализма? Единственное удивление – это огромная разница в скорости «преобразования» нравов, что, впрочем, объяснимо появлением неимоверно мощных инструментов НЛП в XX веке. И зачем тогда удивляться 30-летнему преобразованию Украины в нацистское государство, если Германии потребовалось ещё меньшее время для превращения своих граждан в бешеное зверьё XX века? Что говорить, если клике Пол Пота потребовался лишь год для выселения в 1971 году 2,5 млн жителей Пномпеня в сельскую местность с последующим уничтожением более 3-х млн камбоджийцев? И как так получилось, что после окончания Второй мировой войны США без каких-либо для себя последствий уничтожили более 20-ти млн людей на планете, следуя основному закону своей демократии – «снятию запрета на геноцид бедных» [С. Кара-Мурза]?
Во всех случаях видны «уши» идеи исключительности одной нации. Не так ли?
*
Но вернёмся в X век. Удивительно, но новгородцы якобы настолько шибко возлюбили Владимира (за какие заслуги?) что, когда их якобы обожаемый князь вдруг явился из-за моря с наймитами, они тут же открыли перед их сворой крепостные ворота, загодя укокошив уполномоченного Ярополка в городе. Представили картинку? Расправиться с посаженным Киевом «губернатором» – это легко, а вот пойти в наймиты к Владимиру – ни в какую. И как вам эта логическая медалька, в которой аверс отклеился от реверса?
Тем временем, решив (в результате каких именно умственных потуг?), что варягов для захвата Киева всё-таки маловато будет (а чем он думал до того?), и уже во второй раз не сумев доукомплектовать свою ОПГ непосредственно в Новгороде, состав Средневековой Антанты князь дополнил наймитами из племён чуди, кривичей и словен. Интересно: а до какой общей численности? Судя по фильму «Викинг», до одного батальона, не более.
Но они-то, северные язычники, из каких соображений примкнули к заморской ватаге профессиональных убийц-христиан? Им что наобещал Владимир? И чисто технические вопросы: каким образом князю удалось в столь краткие сроки провести все мобилизационные мероприятия: послать гонцов за сотни вёрст к вождям племён чуди, кривичей и словен; договориться о цене их услуги, решить все вопросы с вооружением и тыловым обеспечением для похода «Антанты» поначалу в Полоцк, – за 500 вёрст от Новгорода, – а затем и в Киев, ещё за 700? И чем могли отличаться языческие нравы указанных племён от нравов и моральных норм новгородцев, если и те, и другие входили в один Северный Ведический пояс, молясь, по сути, одним и тем же богам? Но, получается, что таки отличались, коль среди племён кривичей, чуди и словен бандиты нашлись. Ну и наконец последний вопрос: вследствие чего то отличие в нравах образовалось? Вы знаете?
Далее летопись переходит к описанию очередного всплеска сексуальной вакханалии. Двадцатилетнему князю, владельцу гарема из четырёх жён и более тысячи наложниц, стало недоставать женской ласки (sic!) и он (вот же приспичило!) посылает к Полоцкому князю Рогволду, «пришедшему из-за моря», сватов.
Отметим по ходу дела: похоже, что не только Новгород скликал с островов Русского моря северных папуасов, имевших неоценимый опыт «эффективных управляющих» – наряду с Рюриком и другие робинзоны крузо 21 получили места своего окормления на Руси. Уверен, что не только Рюрик и Рогволд в том списке когорт внешних управляющих числились в истории России, нам просто РПЦ и РАН ещё не всё успели о нас рассказать.
21
См. доказательства полного затопления водами Балтики территории современной Швеции как раз во времена призвания Рюрика в главе «Сведения о князе Владимире не из Национальной летописи».
*
Однако Рогнеда, дочь очередного викинга Рогволда 22 , заупрямилась, желая выйти замуж только за Ярополка. Чем ей так приглянулся Ярополк, которого она в глаза не видела? Неведомо. Впрочем, в иных списках Национальной летописи озвучивается совсем другая причина отказа принцессы: Рогнеда была к моменту сватовства… уже православной (sic!), притом что викинги, как мы уже знаем, столетие до того приняли католичество трудами «Апостола Севера». Соответственно, то ли «католическую», то ли «православную» Рогнеду монахи-летописцы замуж за язычника выдать никак не могли, напрочь забыв о событиях церковной истории 1054 года.
22
«Рогволод пришел из заморья имяше власть свою в Полотске, а Туры в Турове, от него же и туровци прозвашася» (Повесть временных лет. М.; Л., 1950. Ч. 1. С. 54).