Новое небо
Шрифт:
Тем более, отдых нужен был тем из шестерых, кому особенно досталось на трудном пути к Кристаллу. В первую очередь - Варри.
Он серьезно изменился за время, проведенное в Третьем мире. Особенно за последние дни своей трагической эпопеи. Нелегкое это дело - быть богом.
Так что с ним как бы приходилось заново знакомиться - в том числе и Айру, который, казалось, знал его лучше всех. Нет, нет, такого Варри, погруженного в себя, сосредоточенного, ежесекундно собранного - как для боя, и в то же время - расслабленного, открытого, понимающего и принимающего все и вся, Айр не знал. Пожалуй, Тану
Кроме того, разумеется, надо было перезнакомиться и всем остальным. И не просто познакомиться. Они должны были стать даже больше, чем друзьями столь серьезное дело им предстояло. Когда они начнут манипуляцию с Кристаллом, им просто необходимо будет думать, чувствовать в унисон, понимать друг друга с полумысли, не тратить время и силы на объяснения, доказательства, убеждения.
Поэтому, найдя во всем этом полное понимание новых товарищей, Тан и Айр, как самые подходящие для этой роли, перенесли замок Тана - со всем населением, содержимым - и Кристаллом в том числе - в глубокое прошлое. Ко всяким там трилобитам, как выразился Маркиз. Ab ovo, как выразился Тан. К черту на кулички, как выразился Лай. К тем истокам, о которых не только дедушка, но и дедушкин дедушка ничего...
– как выразилась Анжела. Варри и Айр не выразились никак - хватило и всех остальных.
Вот они все и отлеживались, отплавывались, отбраживались и отъедались в мелководных ленивых неторопливых лагунах силурийских морей. Жизнь, казалось, застыла здесь. И, сколько не валяйся на черном вулканическом кварцевом песке, все равно ничто нигде не произойдет еще миллионы и миллионы лет.
Это имело еще и огромное психологическое преимущество. Решение можно было принимать не торопясь, действительно не торопясь, с позиции вечности.
Вот это они и делали.
– Ну как же ты не понимаешь, Маркиз?
– Айр по привычке горячился. Что все люди - разные! Не могут быть одинаковыми звездный боец и, скажем, торговец с базара.
– Конечно, не могут. Один родился в звездном городе, а другой в семье торговца.
– Да не в этом дело! Где бы он не родился... Что, сыну торговца кто-то мешал в свое время взять в руки меч и стать на защиту города, например?
– Да нет, особо никто не мешал. Но никто ему и не сообщил о такой возможности. Ему просто не приходило такое в голову.
– Вот об этом я и говорю! Не может же быть, чтобы он никогда не видел или, хотя бы, не слышал о тех, кто так сделал, примера какого-нибудь! И слышал, и видел! Но совершенно не отождествлял это с собой. "Наше дело маленькое. Дед мой продавал брюкву, отец мой продавал брюкву, и я продаю брюкву. А все остальное - не мое дело. И не нам в другие дела лезть. На это другие имеются..."
Лай не выдержал и вмешался.
– Да не в брюкве или мечах дело. Это ты просто в рамках своих стереотипов. Да, Айр?
– Ну да, для примера...
– Пусть себе продает свою брюкву - кто-то же должен это делать. А вот то, что ему наплевать на соседа, глубоко безразличны проблемы всяких там незнакомцев, проходящих по базару, о жизни людей в других землях он вообще слышать не хочет... Они ведь у него брюкву никогда не
Варри тоже отрывается от своих мыслей:
– Да, это самое тяжелое - разбудить человека в человеке...
Айр наконец-то ловит паузу в дискуссии, и снова набрасывается на Маркиза.
– Ну вот! То есть люди - по этому признаку - совершенно различны. И если в ком-то это самый "человек", то бишь небезразличие, просыпается само...
Тан уточняет:
– Не само, конечно же. А под влиянием всего, что он видит, о чем он слышит...
– Да, конечно. Его просто не надо вести за ручку и объяснять все, как грудному младенцу. Как Варри любит делать.
– Любил...
– Как делал Варри... То другого - тащи-не тащи, веди-не веди, заставляй-не заставляй... Самое большее, чего можно добиться - это доказать ему, что быть добрым и заинтересованным в проблемах близких просто выгодно. Вознаградят его за это, скажем... После смерти... И тогда он, может быть, будет имитировать нормальное поведение - в целях своей выгоды. И то - не обязательно. Я правильно говорю, Варри?
– Ты меня, лучше, в теософских спорах не трогай. А то я тебе такого наговорю...
Молчавший до того Тан, пытается разрядить атмосферу:
– Зачем же говорить? Мы и почитать можем. Я вот тут книжечку добыл. Как раз о деяниях Варри...
– Ой, молчи, хомоцентрик! Сам знаешь, чего они там понаписывали!
– Кто это тут моими терминами пользуется? В старые времена, как мне дедушка рассказывал, за такие вещи...
– Что, в еще более старые?!
– Ну...
Тан видит, что спорщики не хотят упускать тему беседы, но уже успокаиваются, и замолкает - своего он достиг. Маркиз возвращается к главному.
– Ладно. Предположим все различны. Именно по этому признаку. И что же из этого следует?
– Да не только по этому! По многим признакам они различны. Это просто самый наглядный, что ли.
– Лай отвечает за Айра. Айр же четко ведет тему беседы.
– А то, что задача наша, как я ее понимаю - дать этой различности проявиться, показать себя в полную силу. Ну, как если бы мы взяли и покрасили всех людей в разный цвет. Плохих - в черный, хороших - в белый...
– Средних - в серый...
– Да. А потом - развели их в разные места. По цветам. Чтобы черный никогда не встретился с белым и не смог ему навредить...
– Ну, а если какой-то черный вдруг начинает становиться серым?
– И слава богу! Он тут же переводится туда, где серые.
Тан считает необходимым уточнить:
– Самое главное, что делить и сортировать будем не мы, вообще никто персонально. Цвет свой человек выбирает себе сам - своими мыслями, поведением. Аллах его знает, по каким критериям эта дифференциация будет происходить. Мы-то уж точно не узнаем. А разводить их будет само мироздание. Мироустройство. Сам факт наличия миров с различными свойствами. Каждый конкретный индивидуум попадает именно в тот мир, который ему наиболее подходит - и которому он сам наиболее соответствует. Каждый выбирает для себя...