Новый союз с Богом
Шрифт:
В 21-м стихе он говорит нам, что он не без закона пред Богом, но под законом по отношению к Христу. Павел не жил по какой-либо из 613 заповедей – он жил по Закону Христа. Его сердце было захвачено чудесной истиной Нового Союза, продемонстрировавшей глубокую любовь Бога к нему. Его естественным ответом на это была жизнь по Закону Христа, который является Законом Любви. Мы всегда должны помнить, что Закон Моисея не был проблемой; проблема заключалась в том, что человек не желал и не мог подчиняться Закону Божьему.
Иисус предостерег нас от беззаконий. В Евангелии от Матфея 7:21-24 Он говорит нам:
Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небес-ное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов из-гоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие». Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который по-строил дом свой на камне… (Курсив автора – ред.)
Я понимаю, что разные переводы Библии используют разные слова в конце двадцать третьего стиха. Первоначальное значение слова «беззаконие» в греческом языке – «быть без закона»1. Иисус говорит нам, что просто исповедать Его как Господа недостаточно, чтобы войти в Его Царство. Мы не приблизимся ко вхо-ду в Царство Божье, если будем жить так, как если бы мы были без закона, и неосторожно относиться к греху. Я говорю не о спасении, а о наследовании Царства. Если вы хотите участвовать в Царстве Христа, вы должны понимать, что следовать учению Иисуса и жить по Закону Любви жизненно необходимо.
1 anomia, «беззаконие»; Strong’s #458; http://biblehub.com/greek/458.htm
Фарисеи в совершенстве соблюдали граждан-ский и церемониальный закон Моисея. Они также добавили Предания Отцов, как упоминалось ранее. Тем самым они нарушили моральный Закон Бога, который является Законом Любви. Иисус сказал им в Матфея 12:7:
Если бы вы знали, что значит: «милости хочу, а не жертвы», то не осудили бы невиновных…
Что произошло здесь, снова заставив Иисуса противостоять фарисеям? Ученики шли по пшенич-ному полю в Субботу. Так как они были голодны, они начали собирать зерна и есть. Фарисеи тут же пожало-вались и сказали Иисусу, что Его ученики нарушают Субботу. Помните, Суббота была частью Десяти Заповедей. Если бы нам пришлось жить по Десяти Заповедям, Иисус был бы для нас ужасным примером, потому что Он постоянно нарушал четвертую заповедь о со-блюдении Субботы. Иисус ответил фарисеям, сказав, что Его ученики совершенно невиновны перед Богом, который желает милости.
Мы все рискуем стать современными фарисеями, которые соблюдают часть Закона Моисея или, что еще хуже, некоторые созданные человеком законы, но не проявляют милости. Мы должны отвергнуть подобное отношение и не допустить, чтобы оно стало частью нашей жизни. Я встречал бесчисленное множество христиан, которые покинули свои церкви именно из-за такого отношения. Их лидеры жестко применяли Закон вместо того, чтобы проявлять милосердие и жить по Закону Христа – Закону Любви.
Одно откровение, изменившее мою жизнь, заключалось в том, что заповеди Ветхого Союза превра-щаются в приглашения в Новом. В Ветхом Союзе святость была заповедью; в Новом Союзе она превратилась в приглашение. Бог приглашает нас разделить Его святость и жить свято, так как Он свят. Я помню, как Бог сказал мне однажды, что если бы я первым делом с утра убирал все отвлекающие факторы из своей жизни – не включал телефон, не просматривал электронные письма и не общался с людьми до того, как проведу с Ним время и пообщаюсь с Ним достаточно долго, – то по-мазание, чудеса и власть, в которой я хожу, значитель-но возросли бы. Я пережил одну из величайших битв в своей жизни, потому что превратил это обращение в заповедь. Каждое утро я вставал с мыслью, что «я не должен» включать свой телефон и не должен проверять свои сообщения или электронную почту, прежде чем проведу время с Господом. Затем однажды Господь сказал мне, что Он никогда не давал мне заповедь, которой я должен был повиноваться, а просто пригласил меня в жизнь большего помазания, чудес и власти. Это все изменило, потому что вместо того, чтобы подчиниться заповеди, я просто принял Его приглашение.
Глава 6. Был ли Ветхий Союз достаточно хорош?
Вопрос о том, был ли Ветхий Союз достаточно хорошим, кажется почти глупым, но он вполне оправдан и представляет важность. Если бы все было ясно, ни один христианин никогда не жил бы по какой-либо части Ветхого Союза. Но, как я покажу вам позже в этой книге, сегодня христиане регулярно используют части Ветхого Союза в своей жизни. Особенно, когда дело касается денег, даяния, десятины, пожертвований, мате-риальных благ и т.д. Мы основываем свои убеждения и практики гораздо больше на Ветхом, чем на Новом Союзе, словах Иисуса или учениях апостолов. Наши молитвы обычно содержат больше шаблонов, верований и поведений Ветхого Союза, чем практики Нового Союза. Церковь в целом стала экспертом в искажении и неправильном использовании Библейских стихов, чтобы поддержать то, во что они хотят верить.
Конец ознакомительного фрагмента.