Новый союз с Богом
Шрифт:
Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благода-тию Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово. Но если бы даже мы, или Ангел с неба стал благо-вествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.
ГАЛАТАМ 1:6-9
О, несмысленные
Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезывае-тесь, не будет вам никакой пользы от Христа. Еще свидетельствую всякому человеку обре-зывающемуся, что он должен исполнить весь закон. Вы, оправдывающие себя законом, оста-лись без Христа, отпали от благодати
ГАЛАТАМ 5:2-4
О, если бы удалены были возмущающие вас!
ГАЛАТАМ 5:12
В Исходе 24 мы находим историю о том, как Бог заключил Союз с народом Израиля. Он сказал Моисею:
Взойди к Господу ты и Аарон, Надав и Авиуд и семьдесят из старейшин Израилевых, и поклонитесь издали; Моисей один пусть приблизится к Господу, а они пусть не приближаются, и народ пусть не восходит с ним».
И пришел Моисей и пересказал народу все слова Господни и все законы. И отвечал весь народ в один голос, и сказали: все, что сказал Господь, сделаем. И написал Моисей все слова Господни и, встав рано поутру, поставил под горою жертвенник и двенадцать камней, по числу двенадцати колен Израилевых; И послал юношей из сынов Израилевых, и принесли они все-сожжения, и заклали тельцов в мирную жертву Господу. Моисей, взяв половину крови, влил в чаши, а другою половиною окропил жертвенник; И взял книгу союза и прочитал вслух народу, и сказали они: все, что сказал Господь, сделаем и будем послушны. И взял Моисей крови и окропил народ, говоря: вот кровь союза, который Господь заключил с вами о всех словах сих.
ИСХОД 24:1-8
Бог сказал Моисею подняться на гору, чтобы получить Союз, который он прочитал народу Израиля. Затем у них был выбор принять его или отвергнуть. Как мы уже видели ранее, в союзе нет переговоров. Бог, заключивший Союз, поставил условия и предложил их Израилю. У народа все еще был выбор принять или отвергнуть его. В стихах три и семь мы ясно видим, что народ Израиля принял условия, сказав: «Все, что сказал Господь, сделаем», и, сказав это, они вступили в союз с Богом:
И пришел Моисей и пересказал народу все слова Господни и все законы. И отвечал весь народ в один голос, и сказали: все, что сказал Господь, сделаем.
ИСХОД 24:3
Основой Ветхого Союза был закон Моисея, который состоял из Десяти Заповедей и 603-х других правил, в совокупности составляющих 613 законов – основу данного Союза, которому народ должен был следовать.
Закон Моисея состоял из моральных, церемони-альных и гражданских правил, регулировавших каждый аспект жизни. Он говорил, как им нужно относиться к Богу, как они должны взаимодействовать друг с другом, что им разрешено есть и чего нельзя, что можно носить и чего нельзя и т. д.
Проблема была не в Законе, а в людях: они были упрямы, отказывались подчиняться Богу, постоянно восставали против Него и следовали желаниям своих злых сердец. Павел говорит нам в Первом послании к Тимофею, что Закон на самом деле хорош, если его правильно использовать. В 1 Тимофею 1:8-10 он говорит:
А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его, зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, не-честивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников, человеко-хищников, (клеветников, скотолож-ников), лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению…
Закон также регулировал их отношения друг с другом. Это было «око за око» и «зуб за зуб», что все еще было бы очень полезно для многих людей сегодня: хороший аргумент против тех, кто говорит, что Закон был плохим. Сегодня коррумпированные люди совершают ужасные поступки без или почти без каких-либо последствий. Между тем, другие люди ошибаются в ме-лочах и страдают от огромных последствий. Эта часть Закона показала справедливость Бога. Если вы выбили чей-то зуб, они не могли отрезать вам руку. Максималь-ное наказание, которое вы могли получить – лишиться собственного зуба.
В союзе четко обозначены условия, а также последствия их несоблюдения. Условием Ветхого Союза было полное соблюдение всех 613 законов, а не только Десяти заповедей. Мы должны снова вспомнить, что поскольку союз – это не контракт (который является взаимозависимой связью), за нарушение союза насту-пали последствия, но это не освобождало Бога от Его стороны союза. В Псалме 89:28-34 говорится:
Вовек сохраню ему милость Мою, и союз Мой с ним будет верен. И продолжу вовек семя его, и престол его – как дни неба. Если сыновья его оставят закон Мой и не будут ходить по заповедям Моим; Если нарушат уставы Мои и повелений Моих не сохранят: Посещу жезлом беззаконие их, и ударами – неправду их; Милости же Моей не отниму от него, и не изменю истины Моей. Не нарушу союза Моего, и не переменю того, что вышло из уст Моих.
Здесь мы видим прекрасно проиллюстрирован-ную разницу между договором и союзом. В Ветхом Союзе условием для получения всех обещанных благословений было соблюдение всего Закона Божьего. Если бы условие было выполнено в совершенстве, тогда на них снизошли бы все Божьи благословения и обетования. Эти обещания конкретно изложены во Второзаконии 28; они включают землю, процветание, защиту, здоровье и многие другие замечательные благословения.
Однако если условия не были выполнены людьми (которые должны были соблюдать все законы) в совершенстве, то все ужасные последствия, описанные в книге Закона, обрушились бы на них. Что делало Ветхий Союз ужасным, так это то, что он полностью зависел от народа Израиля. Хотя они сказали, что будут соблюдать все Божьи повеления, мы знаем, что из-за своих злых сердец они этого не сделали, а на самом деле, и не могли исполнить весь закон.