О Боге, Который превратился в ноль
Шрифт:
– Запоминай, так расчет, как струна – камертону, начинает соответствовать влечению натуры, – шептал Игорь Николаевич.
– А если кто-нибудь, без неприятности себе, имеет потребность доставить неприятность человеку с выгодой для себя, то расчет, по моему мнению, требует, чтобы он выбрал и доставил ему ее. Главное – чтобы это было не чувство долга, а влечение натуры, которое доставляет удовольствие, – договорил за Владимира Павлыча Игорь Николаевич, появившись на сцене из-за стула. – Иначе выйдет безжизненно. Это и вредно, и гадко, или, заглушаясь, заглушает с собою и жизнь, – это жаль.
– И что надобно будет сказать обо мне? – спросила Марина Сергевна.
– Если вы поступили хладнокровно, рассудительно
– Но будет мой выбор заслуживать порицания?
– Люди, говорящие разные пустяки, могут говорить о нем, как им угодно; люди, имеющие правильный взгляд на жизнь, скажут, что вы поступили так, как следовало вам поступить; если вы так сделали, значит, такова была ваша личность, что нельзя вам было поступить иначе при таких обстоятельствах; они скажут, что вы поступили по необходимости вещей, что, собственно говоря, вам и не было другого выбора.
– Никогда не слушай людей, говорящих разные пустяки, – вновь зашептал на ухо Ленке фигаро ее сна. – Всегда поступай так, как это делают люди, имеющие правильный взгляд на жизнь.
– И никакого порицания моему поступку? – продолжала вопрошать со сцены Марина Сергевна.
– Кто имеет право порицать выводы из факта, когда существует факт? Ваша личность в данной обстановке – факт; ваши поступки – необходимые выводы из этого факта, делаемые природою вещей. Вы за них не отвечаете, а порицать их – глупо, – успокаивал играющую Марину Сергевну играющий Владимир Павлыч.
– А как, однако же, верна теория: эгоизм играет человеком, – вздыхала Марина Сергевна.
– Теперь ты знаешь, что делать? – спросил Ленку Игорь Николаевич.
– Где же я всё это слышала? – пытаясь вспомнить, задумчиво проговорила Ленка.
– Ты о чем это, коза? – спросила Адка.
– Конечно, в школе. Я не позволил бы себе иного. Разве в школе плохому учат? Верь мне, – зашептал Игорь Николаевич.
На сцене продолжали играть.
– Саша, как много поддерживает меня твоя любовь. Через нее я делаюсь самостоятельна, я выхожу из всякой зависимости и от тебя, – даже от тебя. А для тебя что принесла моя любовь?
– Для меня? Не менее, чем для тебя. Это постоянное, сильное, здоровое возбуждение нерв, оно необходимо развивает нервную систему; поэтому умственные и нравственные силы растут во мне от моей любви… Ты возвратила мне свежесть первой молодости, силу идти гораздо дальше того, на чем я остановился бы, на чем я уж и остановился было без тебя.
За время представления ряды зрителей заметно поредели. Они разбивались по парам и исчезали из зала.
– Куда это они? – спросила Ленка Адку.
Адка захихикала.
– В комнаты с роскошными коврами, поглощающими звук. Там тишина и тайны каждого из нас ненарушимы, как учил учитель. Роскошные ковры, правда, не у всех… – с сожалением добавила Адка. – Да что с тобой, Ленка? Ты как с неба свалилась, – выходя из непродолжительного состояния задумчивости, вдруг воскликнула она. – Ты сегодня как спишь? Я сначала с Лёнькой, а потом с Алёшкой. Им, подлецам, хотелось обоим сразу в одно время, но я так подумала, что пока интересно с одним, то лучше с одним, а то потом с одним будет уж и не интересно. Верно ведь? А то где ж я на каждый день двоих возьму? А вначале я чуть было не согласилась, дура. И Игорь Николаевич сказал, что лучше так, раз я решила.
– Игорь Николаевич?!
– Да уж верно не Будда, – сказала Адка, вновь удивленно посмотрев на Ленку и намереваясь сказать ей что-то еще, но тут к Адке подошел высокий красавец, взял ее под руку, и они оба побежали в сторону выхода.
– Во мне наслаждение чувства, которое было в Астарте. Во мне упоение созерцанием красоты, которое было в Афродите. Во мне благоговение перед чистотою, которое было в «Непорочности», – продолжала говорить со сцены Марина Сергевна. – Но во мне всё это не так, как было в них, а полнее, выше, сильнее. Это новое во мне то, чем я отличаюсь от них, – равноправность любящих. Тогда она любит его, как он любит ее, только потому, что хочет любить, если же она не хочет, он не имеет никаких прав над нею, как и она над ним. Поэтому во мне свобода. Моя непорочность чище той «Непорочности», которая говорила только о чистоте тела: во мне чистота сердца. Я свободна, потому во мне нет обмана, нет притворства: я не скажу слова, которого не чувствую, я не дам поцелуя, в котором нет симпатии… Я всё сказала тебе, что ты можешь сказать другим, всё, что я теперь. Но теперь царство мое еще мало, я еще должна беречь своих от клеветы не знающих меня, я еще не могу высказывать всю мою волю всем. Я скажу ее всем, когда мое царство будет над всеми людьми, когда все люди будут прекрасны телом и чисты сердцем, тогда я открою им всю мою красоту. Но ты, твоя судьба, особенно счастливы; тебя я не смущу, тебе я не поврежу, сказавши, чем буду я, когда не немногие, как теперь, а все будут достойны признавать меня своею царицею. Тебе одной я скажу тайны моего будущего. Клянись молчать и слушай.
На этом постановка закончилась. Немногие оставшиеся зрители не спеша покидали зал. Владимир Павлыч встал перед Мариной Сергевной на колени и стал ее всячески обнимать. Ленка подошла к подмосткам.
– В чем же тайны будущего? – спросила она.
– Разве ты не слушала меня? – удивилась Марина Сергевна.
– Слушала, – сказала Ленка.
– Тогда в чем же дело? Ах, вот оно что: тебя сбила с толку концовка. Тебе показалось, что учитель чего-то недосказал, что-то важное скрыл от тогда еще необтесанной публики, чтоб не смущать ее? Глупая! Учитель сказал всё, и это всё в той фразе, которая уже прозвучала с этой сцены: Она любит его, как он любит ее, только потому, что хочет любить, если же она не хочет, он не имеет никаких прав над нею, как и она над ним. Поэтому во мне свобода. Полная, неограниченная свобода любви, которой подчиняются все когда-то приобретенные обществом привычки. Если же что-то стоит на пути у этой свободы, т'o должно быть выкорчевано из нашей жизни. Нет больше брака и других общественных и религиозных анахронизмов. Нет больше мужчин-донжуанов и женщин-подстилок. Равноправность любящих – во всем. Мужчина любит женщину до тех пор, пока хочет ее любить. А когда нет, то не насилует себя брачными узами, а выбирает себе другую, чтоб полнота чувства и здоровое возбуждение нерв, необходимо развивающее нервную систему, не прекращалось ни на минуту. То же и женщина. Вот почему Владимир Павлыч, как видишь, теперь со мной, глупая!
Ленке всё сказанное Мариной Сергевной не понравилось, потому что обосновывало права Марины Сергевны на Володьку, и Ленка разозлилась.
– Хорошо, – сказала она, – если муж не любит свою жену, это не вызывает у него здорового возбуждения его нервов…
– Что подводит мужа к опасному депрессивному состоянию, – зашептал на ухо Ленке Игорь Николаевич.
– … что подводит мужа к опасному депрессивному состоянию, – не желая того, повторила Ленка. – Он уходит от жены и начинает заниматься возбуждением своей одряхлевшей нервной системы. Взамен этого уже его жена впадает в опасное для нее депрессивное состояние. Что же тут хорошего?
– Зачем? – удивилась Марина Сергевна. – Зачем? – повторила она. – Чего ради жена должна корчить из себя обиженную девочку? Разве мало на свете мужчин, что ей дорог только один? Глупости! Страсть к одному со временем угасает, так что смена постельных декораций пойдет ей только на пользу.
– Но может же случиться так, что страсть жены к мужу еще не прошла, в то время как муж уже успел разлюбить жену? Тогда новая общественная привычка к свободной любви оказывается для жены не менее опасной, чем старая привычка вступать в брак и сохранять его независимо от обстоятельств. Или для мужа, если он продолжает любить жену, а она уже любит другого.