О гомосенках, и не только
Шрифт:
Нет, оно конечно очень приятно обвинить хтонического гомосека в падении нравственности русского "народа-богоносца". Это ведь и куда безопаснее, чем организованно требовать с властей создать условия, в который наш народ начнет расти и процветать, условий в которых люди и не будут боятся завести детей. Искать потерянный кошелек всегда удобнее не там, где его потерял, а на освещенном месте...
Итак, несмотря на то, что гомосексуализм не является нормой, преследование или оскорбление гомосексуалиста именно за его ориентацию, - пошлая глупость.
Но у вопроса есть оборотная сторона: Некоторые неуемные гомосеки, вместо того, чтобы спокойно сосуществовать с обществом, пытаются переделать это общество под свои
Это очень тонкая грань. Оскорблять гомосека за его ориентацию - нельзя. Да, гомосек неполноценен в вопросе воспроизводства общества. Да, его склонность к гомосексуализму может свидетельствовать о определенных психологических проблемах. Но он может быть куда полноценнее тебя в вопросе математики, физики, программирования, музыки, и пр, - и по гамбургскому счету, - от профессиональной деятельности гомосека, нашему обществу может быть мирами больше пользы, чем от твоей. Мы все сильнее в одних вопросах, и слабее в других. Гомосеки имеют право свободно общаться, собираться в клубах, нежно любить друг-друга, и так далее. Кому надо - сами найдут к гомосекам дорогу. Проверено тысячелетиями указов и запретов; - гомосеки не искоренимы. Но как только гомосек начинает массовую агитацию за свою ориентацию, - он тут же должен получить по шапке.
Если позволительно такое сравнение. Гомосексуалистов можно сравнить с инвалидами. Когда мы видим человека на инвалидной коляске, - наш нравственный долг помочь ему (поднять коляску на поребрик, перевести через дорогу, и т.д). Очень хорошо, когда общество создает окружающую среду удобную для инвалидов (специальные пандусы у парадных, в автобусах, и все в таком духе). Но представьте, что несколько безумных инвалидов выкатят в колясках на парад, с предложением людям поотрубать себе ноги топором, и считать это нормой.
Выше я расписал несколько рациональных причин, в обстоятельствах общественной жизни прошлых лет, которые могли толкнуть мужчин к гомосексуализму. Однако... Наше общество достигло кой-каких успехов в развитии цивилизации. Уже и женщины не заперты на кухне, и стали такими раскрасавицами, что глаз не оторвать. А вот поди же ты, гомосексуалисты нисколько не перевелись, и продолжают свое яркое существование.
Нужно, сказатьо причинах, которые могут толкнуть мужчину на гомосексуальную ориентацию при возможности выбора, и отсутствии экономического гнета. Для пассивных гомосексуалистов, как правило, самой частой причиной является, когда мужчина по каким-то причинам не может провести полноценный половой акт с женщиной. Это может быть связано либо с чисто физиологическими причинами ("гидравлика барахлит", "насос не качает", кровоток не наполняет половой причиндал). Либо с психологическими, - тело в полном порядке, но психологические блоки в сознании не дают телу нормально отреагировать на женщину. Причин последнего может быть богатейшее количество, тут и родители в детстве могли сбить самооценку в ноль, тут и детский конфуз, когда девочки в детском саду посмеялись над пиписькой, и далее по списку. У многих пассивных гомосексуалистов причиндал не поднимается на женщину, из-за боязни ответственности и неудачи, но при контакте с мужчиной, вполне себе воздвигается, (хотя, казалось бы, уже и незачем). Для активных гомосексуалистов частой причиной является реализация комплекса превосходства, когда он ставит в "подчиненную" роль мужскую единицу, которая воспитывалась в гетеросексуальном обществе. Активный в данном случае чувствует себя секс-символом, алфа-самчищем, настолько привлекательным, красивым, уверенным, властным, - что даже может заставить другого мужика презреть свою ориентацию.
Нужно сказать и пару слов об особенностях человеческого мозга, которые оказывают влияние на гомосексуализм, а шире говоря - вообще на сексуальную ориентацию. Чтобы не входить в описание скучных терминов, прибегнем к понятной аналогии: Дело в том, что наш мозг можно сравнить с лесом. Мозг - это огромный лесной массив. Пронизывающая мозг нейронная сеть - сеть тропинок в лесу. По этим тропинкам бегают гонцы - наши мысленные сигналы. В некоторых местах леса тропинки широкие и сигналы пробегают по ним легко. А в других местах тропинок почти и нет, и лежат завалы из старых деревьев, через которые очень трудно пробраться.
Так вот и лес и мозг очень похожи тем, что чем реже ты пользуешься тропинкой - тем быстрее она зарастает. И наоборот - чем чаще ты пользуешься тропой, тем легче по ней ходить. Самое трудное дело - проложить в лесу новую тропу. Все мы знаем, как трудно в первый раз делать какое-то непривычное дело, требующее сложной координации, (например водить машину, быстро прокручивать палочку между пальцами, и так далее). Это происходит потому, что мы еще не имеем в мозгу "тропинки", которая отвечает за эту непривычную деятельность. Повторение деятельности закрепляет нейронные связи, отвечающие за новый навык. Чем чаще мы повторяем непривычное дело - тем шире становится тропинка, и тем ловчее и сноровистее у нас получается. В скором времени дело вообще перестает требовать значительных усилий, и мы многие вещи делаем рефлекторно.
Психосоматика - сложный процесс, и иногда неправильно "протоптанные тропинки" мешают физиологическому проявлению сексуальности, которую общество считает нормой. Весь наш интим, все возбуждающие (или не возбуждающие_ нас факторы - завязаны на голову. Именно голова решает, что вот на эти сигналы идущие от тела, я буду реагировать вяло, а вот на эти - сильно. Все знают, что когда взрослый дядя растлевает малолетнего мальчика - это гнусь и ужас. Это так. Но не все могут связно сформулировать - почему это так? А вот как раз потому, что у мальчика в мозгу "протаптываются" те тропинки, которые ведут к оргазму, когда ему сует в попу дядя. И совсем не протаптываются те, которые ведут к оргазму путем сования своего причиндала в женщину. Давайте угадаем с трех раз, какая ориентация будет у мальчика, когда он вырастет? Мальчик, содомированный в детстве - превратится в юношу. Возможно он попробует общаться с женщинами, но - тропинки не протоптаны, - это будет тускло, или вообще никак. Зато с другими дядьками - по накатанным тропинкам - будет самый смак. Все. Общество получило еще одного выбракованного самца. Его судьбу решил за него дяденька с потными ладошками.
У гомосексуалистов, которые не сталкивались с педофилами, мозг шутит шутки другим образом. Вот маленький мальчик писает в детском саду, и вдруг в туалет заваливается группа других детей, которые начинают над ним смеяться. Мальчик смущен до крайности, память делает зарубку. Вот мальчик превратился в юношу и пришел на свиданье с девушкой. Девушка разоблачается, открывая младые перси. Юноша смотрит, начинает потихоньку пыхтеть. Миллионолетние инстинкты начинают раскручивать механизм сексуального возбуждения: в кровь вбрасываются гормоны, сердце бьется чаще, кровоток убыстряется, пещеристые ткани мужского причиндала заполняются кровью. Все это происходит на уровне безусловных рефлексов, нужные сигналы сами бегут по нужным "тропинкам" мозгового леса. Юноша тем временем начинает катапультироваться из штанов. Что-то он там неловко дергает ногой, и запутывается в штанине. Девушка смеется, память юноши услужливо выдает ассоциативную картинку - ту самую далекую сцену детства, когда его обсмеяли. Юноша смущается. Тпруу-у! Этак картинка будто поваленное дерево падает на "тропинку" сексуального возбуждения. Могучая "дубина народной войны" превращается в сморщенную висюльку.
Хорошо если у девушки хватит такта и умения снова запустить процесс. А если такта не хватит... На тропинку сексуального возбуждения юноши, в довесок к "поваленному дереву" детской травмы, падает еще пара "стволов" - смущение и страх, порожденный предчувствием новой неудачи. В этот раз он не смог поднять свой хобот на подвиг. Вдруг и в следующий раз не получится?
При следующей попытке сигналам пробиться по нужной тропинке будет еще труднее. В какой-то момент юноше надоедает позорится - все равно ж ничего не выходит.