О Кушке коренной кушкинец
Шрифт:
По ходу экскурсии разрешил еще одну загадку, над разгадкой которой, впрочем, ранее никогда не задумывался. Не обращали внимания ранней весной на цвета заречных сопок? Дело в том, что в обрамлении других холмов склоны Иванушки явственно отливают красноватыми оттенками, особенно контрастными под зеленью трав. Картина становится еще более живописной после дождей, да если еще над головой идут кучевые облака в небе с той непередаваемой голубизной, обычной в предгорьях и незнакомой на равнинах. Оказалось, что почти до самого верха склоны сложены из «шыкга» – гончарной глины, она-то и дает красный фон.
Честно говоря, по-новому взглянул и на вид города, вроде бы известного до последнего домика с детских лет. Чаще всего ведь им любуются с обзорной площадки у Креста, а с Иванушки он смотрится не
Подземный ход
Среди местных жителей то глухо, то явно, но десятки лет без перерыва не затихают разговоры о наличии тайного подземного хода, соединяющего Крест и Иванушку. Еще в школьные годы подумывал, что это всего лишь досужие слухи. Однако, когда выкопали котлован под фундамент при закладке очередной «четырехэтажки» по улице Белоножко не далее ста-ста пятидесяти метров от школы, то неожиданно вскрылся капитально обустроенный подземный коридор, с обложенными жженным кирпичом стенами и арочным потолком – явно времен крепости Кушка, и направленный поперек поймы. То есть, как раз подтверждая «связь» двух сопок с обоих бортов долины. Кто-то из ребят даже успел прогуляться внутри него на порядочное расстояние, и вроде нашел там оружие времен гражданской войны. Правда, потом возле него выставили часового, не дневального, до полной закладки прохода. Есть, впрочем, и другая версия – почему в него закрыли доступ, – обыкновенная опасность обрушения сводов…
Церкви
Рядом со стадионом, в центре города, вплоть до середины семидесятых годов прошлого века стояла изящная церковь со всеми атрибутами – горделивое здание, колокольня. Правда, не действовала по прямому назначению, стояла на крепком замке.
Потом получилось с точностью наоборот, вопреки библейской мудрости об изгнании торговцев из храма божия: в здании открылся один из магазинов Военторга.
Одно из тех событий начинающейся жизни ребенка, воспоминаний дошкольника, когда мир открывается глазам новыми красками и впечатлениями, связано с заходом в полумрак помещения со сводчатым потолком, где между колоннами были оборудованы торговые прилавки. Недолго магазин работал, сгорел в пожаре. Среди народа ходили глухие слухи и сплетни, что работники подожгли сами, скрывая недостачи и нехватки перед грядущей ревизией. Правда или нет, бог им судья – и тем, по вине которых произошел пожар, и тем, кто попусту молол языком.
Полуразрушенное здание потом еще несколько лет постепенно разваливалось, не выстояв под порывами ветра или ударами дождя и снега. А для ребятни было раздолье для бесшабашных игр – и догонялки внутри руин играли, и в «обкидушки», и, разумеется, в казаков-разбойников. Забирались по выступам кирпичей в комнатку на верхушке бывшей колокольни и оттуда подсматривали за проходящими мимо девчонками, порой бросая в их сторону камешек-другой. Как никто не поломал руки или ноги, или не сорвался со стены, не знаю. Но в те годы мы, разумеется, не понимали всей опасности подобных забав посреди развалин. В конце концов, местная власть приняла «мудрое» решение снести то здание до основания, пока никто из детей не пострадал. По иронии судьбы, как только взорвали остатки стен, в «Литературной газете», в ту же неделю, если верно меня информировали, вышла статья Юрия Щекочихина (имя автора назвал Юрий Константинович Горелов) под красноречивым названием «Церковь николаевского периода в Кушке», где говорилось о необходимости реставрации памятника архитектуры. Как проводить реставрацию, если на месте красивого здания появилась ровная площадка битого щебня?
Потом на этом месте возвели трехэтажное здание органов власти: на первом этаже райком комсомола, на втором райисполком, и на третьем – райком КПСС. В горбачевские времена, когда по всему Союзу партийные здания передавались под социальные нужды, его переоборудовали под районную больницу, которая до этого момента ютилась в барачного типа одноэтажных домиках в Моргуновке. В первые дни и месяцы начала работы больницы в том здании больные люди предпочитали
Что еще? В те годы, когда церковь стояла «целиком», извините уж такой термин, но иначе не обозначишь, вряд ли мог бы оценить архитектурные достоинства здания. В силу слишком юного возраста, скажем так, другое интересовало – хотя бы мороженое в том круглом киоске впереди лимонадного цеха у сельпо. Потом, когда пожар разрушил, оставив колокольню с одного края и другую постройку с противоположного конца у почты с покрытым битым кирпичом пространством между ними, вроде также нечего было замечать и оценивать. Однако, к тому времени уже был в том возрасте, когда запоминаются те или иные виды, пейзажи, лица и картины. Поэтому порой четко прорисовываются перед мысленным взором силуэт той колокольни, на которую много раз лазили в любое время дня. Особенно когда в загранпоездках ходил-бродил по улицам различных городов и любовался архитектурными особенностями католического собора в Старой Риге, протестантского собора в Нью-Йорке, православных собора в Молдове и церкви в Ашхабаде (!), мечетях по всему свету, синагогах в Вашингтоне и в Астане.
Если бы Кушкинская церквушка сохранилась, то не потерялась бы в их ряду характерным обликом, которым любоваться и любоваться. Действительно, она была (БЫЛА, к сожалению) памятником архитектуры и старины, нуждающимся в экстренной реставрации и последующей строгой охране.
Подчеркну еще раз, что она была снесена в советское время, в семидесятые. Приходится уточнять, потому что с тех же Одноклассников на одном из форумов увидел полу ехидное, полу насмешливое замечание, что после Декларации о Независимости Туркменистана в 1991 году в первые годы после нее взорвали здание церкви. Также добавлю, что тут же последовал целый ряд комментариев, уточняющих и поправляющих ошибочное мнение.
В тех комментариях с благодарностью прочитал и интересный для меня лично, увлеченного историей родного края человека, факт: оказывается, данная церковь считалась солдатской и для мастеровых людей, для офицерских чинов и богатых горожан служила другая. И назвали ДОСА (Дом офицеров советской армии), позже ГДО (Гарнизонный дом офицеров) в качестве бывшей церкви. Когда заикнулся было, что архитектура этого здания не вписывается в храмовый стиль, и что вроде в том здании было Дворянское собрание, то меня сразу же тактично подправили: с двух сторон были пристроены крылья, крышу сделали плоской, поэтому такой нецерковный вид. А Дворянское собрание – это нынешнее кафе «Арктика». Потом намеренно ходил в ГДО, посмотреть на помещения «новым» взглядом. Действительно, под слоями последующих перестроек просматривается церковь! В глубине полутемного зала, где, похоже, располагался алтарь, построили сцену, на стену натянули экран для показа кинофильмов – вместо храма появился кинозал…
Ну и третья: вроде говорилось, что еще и часовенка была внутри Креста, на макушке сопки. Разумеется, здесь рассказываю так, как слышал, без проведения специализированных социологических исследований намеренно – чтобы привлечь внимание к факту, и разжечь азарт. Если кто из вас заинтересуется, проведет поиск данных про кушкинские церкви, было бы любопытно взглянуть на них. Непосредственно из Кушки не получается покопаться в исторических материалах.
Городской стадион
Я того возраста, что застал еще то время, когда первомайские демонстрации в Кушке происходили с цветами, воздушными шарами и ОЧЕНЬ громкой музыкой военного оркестра и, позже, «маршами из динамиков». И все это умещалось на крохотном стадиончике, который в раннем детстве казался громадным, не перебежать из конца в конец, не наткнувшись на такого же ошалевшего от восторга мальчугана, мчащегося на встречных курсах. Это уже потом «демонстрации» и парады переместились на площадку под сопку с Крестом…