О мифологии и философии Библии
Шрифт:
39ЖМП, 1976, № 1, с. 55.
1 Маркс К., Энгельс Ф.Соч., т. 21, с. 283.
2 Горький А. М.Собр. соч. в 30-ти т., т. 27. М., 1953,
3–4 Белинский В. Г.Полн. собр. соч., т. 2. М., с. 200.
5 Никольский Н. М.Царь Давид и псалмы. СПб., 1908, с. 59.
6 Амусин И. Д.Рукописи Мертвого моря. М., 1961, с. 86.
7 Гегель Г.Лекции по истории философии, кн. 2. М., 1932, с. 326.
8 Косидовский 3.Библейские сказания. М., 1966, с. 429.
9См.: Sch"urer Е.Geschichte des j"udiscben Volkes in Zeitalter Yesu Christi. Leipzig, 1907.
10 Трунк И.Иов. — Сб.: Замельбихер. Нью-Йорк, 1945, с. 450 (на яз. идиш).
11 Terrien S.Yob. Poet of existence. N. Y., 1957, p. 19.
12 Бубер М.Задачи и назначения. Иерусалим, 1963, с. 251–252 (на яз. иврит).
13 Генкель Г.Саадия Гаон. СПб., 1895, с. 172.
14 Робертсон А.Указ. соч., с. 142.
15 Маркс К., Энгельс Ф.Из ранних произведений. М., 1956, с. 67.
16 Шницер Ш.Последняя молитва, — «Маарив», Иерусалим, 23.V 1972.
17 Бейлин С. X.Странствующие, или всемирные, повести и сказания в древнераввинской литературе. Иркутск, 1907, с. 21.
18«Поэзия и проза Древнего Востока». М., 1973, с. 721.
19Цит. по кн.: Боровой Л.Диалог. М., 1969, с. 24–25.
1 Гёте И.Избр. философ. произв. М., 1964, с. 171.
2 Добротворский В. И.Критический метод в исследовании о книгах священного писания. М., 1883, с. 12.
3Там же, с. 16.
4«Богословские труды», № 4. М., 1969, с. 283.
5 Крамер С. Н.История начинается в Шумере. М., 1965, с. 169.
6Цит. по кн.: Ранович А. Б.Очерк истории древнееврейской религии. М., 1937, с. 61.
7Цит. по кн.: Дубнов С.Всемирная история евреев, т. I. Тель-Авив, 1962, с. 47 (на яз. иврит).
8 Крамер С. Н.Указ. соч., с. 169.
9«М. Горький и советская печать», кн. 1. М., 1964, с. 68.
10 Либкнехт К.Мысли об искусстве. М., 1971, с. 172.
11 Гегель Г.Эстетика, т. 3. М., 1971, с. 478–479.
12 Маркс К., Энгельс Ф.Соч., т. 8, с. 120.