О вреде одежды и пользе обнажения

Алексеев Николай Павлович

Побарахтавшись и вдоволь накричавшись, эти новоявленные моржи дружно вылезли из воды и, насухо обтершись полотенцами, опять облачились в свои зимние одежды.

После чего, приняв положенные по такому случаю сто грамм за «крещение», довольные и омолодившиеся отправились восвояси.

Я тоже пошел домой и на обратной дороге стал невольным свидетелем еще одной интересной сцены.

Невдалеке на лыжах катались родители с ребенком лет восьми.

Глядя на посиневшее чадо, мамаша стала высказывать претензии его отцу:

«За что ты отдал такие деньги?

Завтра же верни это, так называемое „термобелье“, обратно в магазин. Это же надо так дурить народ: гарантируют защиту тела до минус 25 градусов, а ребенок замерз при минус 10».

Тут я уже не смог остаться посторонним наблюдателем.

«Извините за вопрос, обратился я к матери ребенка. Но, что надето у ребенка под это белье?».

Ее ответ подтвердил мои предположения.

Ведь свои функции поддержания постоянной температуры тела термобелье или термокостюмы могут выполнять только при непосредственном соприкосновении с телом, чего на этот раз не было.

Для начала поясню, что из себя представляет термобелье.

Этот вид одежды, в сущности, представляет обычную сетчатую (ячеистую) ткань, обычно сотканную, так называемым вафельным плетением.

Естественно, что пот выходит через отверстия в ткани, оставляя ее сухой.

Поэтому между термотканью и телом не возникает мокрой потовой прослойки, под действием которой и происходит переохлаждение тела.

Если между термотканью и телом есть другая одежда: трусы, майка, футболка или рейтузы, то термоодежда превращается в обычную, теряя свой эффект.

Передо мною лежит инструкция по ношению одежды для рыбаков и охотников компании «Сплав» г. Москва: «Для обеспечения соответствия санитарным нормам (ношение на голое тело, без нижнего белья) применена хлопчатобумажная подкладочная ткань».

Придя домой, я подумал, что не зря решил написать книгу о пользе обнажения, если за один день на моих глазах эта тема возникла в виде проблемы дважды.

И если, в первом случае, люди самостоятельно пришли к верному решению, то, во втором, знакомство с этой книгой могло бы принести пользу здоровью ребенка.

Ну, достаточно отвлечения, продолжу по существу выбранной темы.

Приведу данные социологического опроса, проведенного в 1994 г. по городу Новосибирску и по восьми городам — районным центрам РФ. Опрос проводился по методу случайной выборки среди людей разных возрастных категорий и социальных групп.

Вопрос: «Считаете ли Вы нормальным, если люди разного пола вместе загорают и купаются голыми?».

— «Да» — ответили в Новосибирске 90 % опрошенных, в райцентрах (суммарно) — 74 %.

По-моему, вполне красноречивые цифры.

Вопрос: «Ответите ли Вы согласием, если Ваши знакомые предложат отдыхать вместе обнаженными?»

В Новосибирске — «да» ответили 41.2 % опрошенных, против — 41.8 %, затруднились ответить — 14 %.

В райцентрах (суммарно) — «да» ответили 39.7 %, против — 46.6 %, не ответили — 13.7 %.

Тем не менее, примечательно, что почти половина ответивших в случайной статистической выборке не возражает против собственного пребывания обнаженными на отдыхе в присутствии других людей.

Причем интересен анализ ответа на этот вопрос по возрастным категориям опрошенных женщин.

Среди женщин до 25 лет получается такой расклад: «да» — 52.1 % по Новосибирску, 50 % — по райцентрам РФ (далее в скобках), «нет» — 30.1 % (40 %).

Среди женщин до 40 лет: «да» — 35.7 % (20.1 %), «нет» — 50.1 % (66.6 %), «не знаю» — 14.2 % (13.3 %).

Что же касается женщин старше 40 лет, то там результаты опроса оказались приблизительно общие по всем местам, где он проводился.

Против совместного обнажения высказались 88 % опрошенных женщин этой возрастной категории.

Цифры результатов опроса взяты мною из Интернет — сайта «naturizm.ru».

Обратите внимание, результаты опроса свидетельствуют о том, что публичное обнажение в кругу друзей или знакомых допустимо для молодежи, причем для женщин даже больше, чем для мужчин.

Вот они плоды эмансипации!

В мужчинах при всей их показушной внутренней и внешней раскованности чаще всего живет эгоист и собственник. Собственное обнажение без посторонних не вызовет замешательства ни у одного мужчины. Но сознание того, что кто-то может оценить его «достоинство», мягко говоря, как не очень выразительное, заставляет мужчину комплексовать. Кроме того, появляется опасение, что его спутница, постоянная или временная, сможет визуально оценить нашего беднягу, сделав сравнение с другими обнаженными мужчинами не в его пользу. Поэтому кроме комплекса стыдливости мужчине чаще всего приходится преодолевать и комплекс собственной неполноценности.

У женщин, в первую очередь у молодых, эти комплексы, как правило, отсутствуют. Недаром считается, что все женщины или, по крайней мере, значительное их большинство — эксбиционистки. Эксбиционизм — получение удовольствия от демонстрации своего тела.

Ни с медицинской, ни с житейской точек зрения в этом явлении нет и не может быть ничего плохого. Практически все мужчины — вуайеристы, то есть любители созерцания обнаженных тел. Существует даже такая пословица: «Женщины любят ушами, а мужчины — глазами».

Я не стану спорить с французским писателем А. Стендалем (1783–1842), которому приписывается фраза: «Если женщина красива, то либо глупа, либо безнравственна». Понятно, что чрезмерное увлечение как эксбиционизмом, так и вуайеризмом, когда это становится самоцелью, приводит к психическим отклонениям. Но в нормальных, то есть установленных природой рамках, эти явления абсолютно естественны, и без них невозможно представить эстетику человеческого существования. Могу лишь констатировать факт, что на любом западном (!) натуристском пляже или в совместной бане женщин всегда больше, чем мужчин. Возможную причину этого я нашел в статье о натуризме в одной из многотиражных московских газет.