Обман и чудачества под видом науки
Шрифт:
Замусоленное гитлеровцами слово «арийский» постепенно лишилось его смысла. Как военные союзники немцев, японцы признаны равным образом ариями. Нацистский журналист оказался внуком одной женщины сиу. Поэтому “The Chamber of the Press” по взвешенном исследовании вынесла заключение: сиу тоже признать ариями! (На другие племена североамериканских индейцев это не распространяется.)
Первое нацистское сочинение, конечно, «Майн Кампф». Второе место — 700-страничный «Миф XX века» выдающегося в идеологии нацизма Альфреда Розенберга. Экстремистский психоз, оторванный от реальности. Нормальной антропологии с историей автору не надо. Заголовочный «миф» — это национальное самосознание нордической расы, призванной
Конечно, на Германии расизм клином не сошёлся. Американцы тоже повинны в угнетении неевропеоидов. Тоже разработали теории. Даже для среднего северянина негр является неполноценным. Чего говорить о штатах южных. В свете нынешней антропологии такие взгляды сродни плоскоземельству, только вреднее. Когда негру предоставляют условия белого человека, проявляет аналогичные творческие с интеллектуальными достижения. Сотней осторожных экспериментов искали превосходство по расе. Безрезультатно. Согласно Бернарду Шоу, «мы смеёмся над кичливыми американцами потому, что они вынуждают негров чистить белым сапоги, а потом доказывают моральную и физическую неполноценность негра, ссылаясь на его профессию чистильщика сапог».
При рождении США противу равенства напечатано много. Однако не найти сочинений учёных. В основном аргументация богословская: Господь разделением указывает, якобы смешение нельзя; негры сотворены прислуживать. Особенно такие взгляды распространены были средь южан:
— Покажите негра, способного решить геометрическую задачу либо разобрать греческий глагол, и признаю такого человеком (Иоанн Кэлхаун).
Интеллигенты, верящие в отсталость афроамериканцев, уже перевелись. Однако в южной США таких очень много дакже на заре века двадцатого. В 1867 году Его Преподобие Бакнер «Ариэль» Пэйн издал брошюрку (выросшую в книгу) “The Negro: What is His Ethnological Status?”. Вывод: у негра нету души, как у животного. Теоретическую формулировку чему предстояло сделать Карлу Кэролу Сен-Люисскому. Вряд ли кто превзойдёт его “The Negro a Beast” (1900) и “The Tempter of Eve” (1902).
Негра сотворили как наивысшего негоминидного примата. Для подспорья воделывающему райский сад Адаму. Разум есть, а души нет. Искушавший Еву «змей» — негритянский раб. Закрывается вопрос, откуда жена Каину. Женился на негритянке — первое в истории преступление скотоложства. От оного произошли все расы, кроме белой*.
Наделены ли душою гибриды? Нет:
«Человеку не по силе передать через негра хотя бы частичку своей души. Которая ни в какой смешанной крови не живёт».
Интеллектуальные достижения мулатов автора не переубеждают:
«Что Дюма наделён умом ещё не значит, якобы наделён и душой».
Если желто-, красно-, чернокожие не наделены душой, к чему миссионерство? Кэрол отвечает: и вправду незачем. Миссионерство — свидетельство загнивания, «занегривания» христианства. По сути, всё зло, преследующее человечество после Грехопадения, — следствие загрязнения Адамовой крови.
Сочинение превосходное. Цитируются люди науки. Сравниваются веса головного мозга, приводятся другие природоведческие доказательства. Наравне со злыми карикатурами негров и рядом изображения Христа, богородицы, прочих европеоидных знаменитостей. Кэролу не кажется, что предвзят. Скромно «трудится во славу Божию». Негров «устраняя с человеческой семьи, вовзращая в естественное для него место средь обезьян». Не согласны лишь «узкомыслящие фанатики», не знакомые ни с естествознанием, ни с писанием. Выглядит автор интеллигентиком, темноволосым и бородатым. Продаже первой книги немало способствовало внимание министра Вильяма Шела, выпустившего “Is the Negro a Beast?” (1901).
Хочется верить, о бездушии негров уже не говорят. Но религиозные расисты по-прежнему пользуются доводами Кэрола. В частности, меньшими размерами негритянского мозга. Замалчивая, что мозги белого меньше, чем эскимоса, полинезийца, индейца, японца. Не говоря про негритянский мозг у кафров, амаксосов. Даже неандертальские мозги крупнее белочеловеческих!
Что, конечно, ничего дифференциальнопсихологического не говорит. Вопреки многочисленной лженауке. Вроде пятитомного сочинения (1871) француза Поля Брок'a, широкоголового, что широкий череп означает огромный ум и свойственен якобы французам.
Народные верования про близость устройства негритянского тела обезьяньему необоснованы. Каждая раса так или иначе понгидоподобна. Что на себе видно всегда труднее. Толстые губы, кудреватые волосы, недостаточная волосатость — это меньше похоже на понгид, если сравнивать с теми же кавказцами. Губы большинство приматов имеет узкие, волосы прямые, густые.
Сходство белого человека с шимпанзе — главная тема популярного средь англо-саксонцев опуса “The Mongol in our Midst” (1924) врача Франциска Крукшэнка. В последнем издании (1931) до 539 страниц и потрясающие фотографии. Выводятся три расы: белая, восточная, негритянская. Белая родственна шимпанзе, восточная — орангутану, чёрная — горилле. Расы способны вырождаться: монголоиды — в «орангоидных» идиотов, европеоиды — в «шимпанзоидных» микроцефалов и шизофреников, а негры — в «гориллоидных» идиотов.
Куда правдоподобней теории двух американских юристов: Мэдисона Гранта, Лофропа Стодара. Они ближе всего подошли до вершины нацистской антропологии. Оба приняли нордическое превосходство, забеспокоились о вырождении североевропеоидов. Не зря Гюнтеровы книги парочку ставят в единый ряд с Чемберленом и Гобино. Бронзовый бюст изображает этого Гранта (†1937) ненордичным.
Грант адвокатствовал в Нью-Йорке, был аматором зологии, руководя по доверенности Американским естествоведческим музеем. Главные труды по расологии: “The Passing of the Great Race” (1916) и “The Conquest of a Continent” (1933). С предисловиями великого геолога Генри Фэафильда Осборна, чему почитатели Обсорна поражаются.
Обе книги — нападки на строчки Лазарус:
«Дайте мне ваших усталых, ваших бедных,
ваши теснящиеся толпы, стремящиеся дышать свободно,
несчастный мусор ваших изобильных берегов.
Пошли их, бездомных, бросаемых бурей, ко мне».
По Гранту, сначала в Америке жили чистокровные североевропеоиды протестантского вероисповедания (чему в пику сочинение Hrdlicka А., “The Old Americans”, 1925). Но раса, способная возвысить Америку, попортилась иммигрантскою кровью. Становимся постепенно свалкой генофондов. Повторяя судьбу Римской империи. Но даже сейчас американцы на 70% арии, на 80% протестанты. Нужно только держать иммигрантов подальше. Если «нашествие» прекратится, США выполнят свою миссию, ставши сильнее.
Межрасовое скрещивание плохо. «Нужно затвердить, что черты высших являются филогенетически недавними, поэтому хрупки, легко теряемы при гибридизации с людьми примитивными. Хочется нам или нет, а смешение рас оборачивается возвратом в архаику. От скрещивания белого с негром отпрыски — негры. От скрещивания белого с индийцем отпрыски будут индийскими. От скрещивания европейца с евреем отпрыски будут еврейскими».
Конечно, научности здесь негусто. Социальные стереотипы сродни вере в чёрного младенца белым, однако расово нечистым родителям.