Обществознание

Барабанова С. В., замдиректора ИДПО ФГБОУ ВО «КНИТУ», профессор кафедры правоведения, д-р. юрид. наук – параграф 6.2 (в соавторстве);

Богданова Ю. Н., доцент Российской академии адвокатуры и нотариата, канд. юрид. наук – параграф 6.3 (в соавторстве);

Бондарчук Р. Ч., доцент кафедры конституционного права Всероссийского государственного университета юстиции (РСПА Минюста России), канд. юрид. наук, доц. – параграф 6.2 (в соавторстве);

Букалерова Л. А., заведующая кафедрой уголовного права,

Бусько Д. П., заведующий кафедрой экономической теории ГКОУ ВО «Российская таможенная академия», канд. экон. наук, доц. – раздел 3 (в соавторстве);

Важенин Л. В., доцент кафедры гражданского права ГКОУ ВО «Российская таможенная академия», канд. филос. наук, доц. – параграф 2.1;

Грудцына Л. Ю., профессор Финансового университета при Правительстве РФ, д-р юрид. наук – параграфы 1.2, 2.2;

Димитров Н. Н., доцент кафедры теории и истории государства и права ГКОУ ВО «Российская таможенная академия», канд. ист. наук, доц. – параграфы 4.1, 4.3;

Карпов Е. А., заведующий кафедрой административного и финансового права ГКОУ ВО «Российская таможенная академия», канд. юрид. наук, доц. – параграф 4.2;

Корень В. Л., доцент кафедры теории и истории государства и права ГКОУ ВО «Российская таможенная академия», канд. юрид. наук, доц. – параграф 2.3;

Косаренко Н. Н., доцент кафедры государственно-правовых и уголовно-правовых дисциплин Российского экономического университета им. Г. В. Плеханова, канд. юрид. наук, доц. – параграф 6.3 (в соавторстве);

Пеньковский Д. Д., профессор Национального института бизнеса, д-р ист. наук – раздел 5;

Пустозеров А. И., профессор кафедры гуманитарных дисциплин ГКОУ ВО «Российская таможенная академия», канд. пед. наук, проф. – параграф 1.1;

Шагиев Б. В., доцент кафедры таможенного права и организации таможенного дела Московского государственного университета путей сообщения «Императора Николая II» (МГУПС (МИИТ), канд. юрид. наук, доц. – параграф 6.3 (в соавторстве);

Шагиева Р. В., проректор РААН, профессор кафедры теории и истории государства и права ГКОУ ВО «Российская таможенная академия» – параграф 6.1;

Швец И. Ю., профессор кафедры экономической теории ГКОУ ВО «Российская таможенная академия», д-р экон. наук, проф. – раздел 3 (в соавторстве).

«Человек есть тайна. Ее надо разгадать, и ежели будешь разгадывать всю жизнь, то не говори, что потерял время» – так говаривал Ф. М. Достоевский.

Проблема человека, его сущности, содержания и существования в материальном и духовном мире, в нравственных аспектах, его перспективы развития и предназначения – это, пожалуй, самая основная из тех, которые когда-либо вставали перед человечеством. Рассмотрение перспектив человека невозможно вне анализа его социальной сущности и философско-психологических представлений о его социальных качествах.

Бросая ретроспективные взгляды на историю философии, можно увидеть, что проблема человека решалась в ней при помощи методов: идеалистических, которые абсолютизировали духовное начало в человеке, и натуралистических, придающих основное значение биологическим его особенностям. Вместе с тем в истории философии проблема социальных качеств человека расчленялась еще и как вопрос о внутренних и внешних факторах, определяющих его сущность. Говоря о внешних факторах, о среде, в которой происходит становление качеств человека и личности, философы имели в виду не только природные, но и социальные факторы, такие как общественное воспитание, полезный труд, однако в ранней философии они не подверглись глубокому анализу.

«Человек – вечная проблема, которая вечно решается и которая никогда не будет решена» – русский философ А. Ф. Лосев. Из наиболее общих представлений можно зафиксировать следующее: человек выступает субъектом общественно-исторического процесса, развития культуры на Земле, биосоциальным существом, генетически связанным с другими формами жизни и выделявшимся благодаря способности производить орудия труда, речью и сознанием. Образно можно представить социальную сущность человека, когда в первобытном строе человекоподобные перестали догонять животное, а стали его загонять в ловушку. Тем самым организовывалось взаимодействие индивидов и происходило разделение труда.

Попытки собрать личность человека из разнообразия ее проявлений или построить общую теорию личности не отличаются новизной. Еще в XVIII в. французский философ Этьен де Кондильяк в «Трактате об ощущениях» наделил мраморную статую такими характеристиками, как обоняние, вкус, осязание, потребности, ловкость, желания, воспоминания, идеи, самосознание, и статуя оживает. Удовольствие и страдание стали единственным двигателем развития ее способностей.

В современной психологии существуют различные подходы к пониманию структуры личности. К таковым можно отнести социогенетический подход, раскрывающийся в теориях научения, ролей и социализации; биогенетический, который разрабатывали С. Холл, Э. Кречмер, З. Фрейд и др.; психогенетический подход, проявляющийся в психодинамической, когнитивистской и персонологической ориентации. Чтобы понять человека в многообразии его отношений к окружающему миру и самому себе, чтобы найти истоки и понять его направленность, необходимо определить позицию, которую этот человек занимает в мире. Подход к человеку как личности связан со взглядом на человека как единицу общества (общественный индивид), определяемую ее местом в социальной иерархии. Основным признаком, отличающим человека от животного как биологической особи, является социальность, социальный статус, включенность в систему социальных отношений.

Биологически каждый из когда-либо живших или живущих ныне человеческих индивидов является уникальным, поскольку набор генов, получаемых им от родителей неповторим. Эта неповторимость усиливается в течение жизни в процессе взаимодействия биологических факторов развития человека с социальными. Биологическая природа человека представляет собой необходимую предпосылку формирования собственно человеческих качеств, которые проявляются только в результате воздействия социальных факторов. Для того чтобы разобраться в понятиях, необходимо выявить соотношение таких категорий, как человек, индивид, индивидуальность и личность.