Одна Жизнь в России
Шрифт:
Орининал текста с нормальным форматированием доступен на(ввиду многочисленных жалоб от возмущенных русских, github требуют ригистрации для его чтения)
Что это было? плод чьего то больного воображения? Упоротая демшиза.....
– - Мариам Скрипова, об этом рассказе
Данный текст представляет собой набросок автобиографического рассказа, без претензий на стиль, полноту изложения или актуальность для кого-то кроме автора. Имена не изменены, художественный вымысел отсутствует. Будьте осторожны при распространении или цитировании этого текста, ибо он нарушает многочисленные законы Российской
"За свою жизнь каждый должен срубить дерево, разрушить дом и убить ребенка."
– - германская поговорка на русский лад.
Я родился в 1985 г, в городе Серпухов под Москвой, когда СССР уже изжил себя и началась Перестройка. В возрасте 2х лет работающая мать, не желая мною заниматься, отправила меня в Бурятию к своим родителям, которые как раз вышли на пенсию.
Бабушка, Нина Васильевна Кончеленко, чья семья была родом из Украины и Беларуси, тянулась в деревню, хотя и проработала всю жизнь в городе начальником отдела химической лаборатории на кондитерской фабрике. И, когда мне было 4 года, ради деревенской мечты бабушки, дед Георгий Николаевич Москалев, родившийся в Забайкалье, нашел в окруженном горами селе Бурдуково (координаты
52.092314, 107.507785) на берегу впадающей в Байкал реки Селенга незанятую гнилую бревенчатую избу, которой на тот момент уже было под сотню лет.
Бабушка, углубившись в литературу по садоводству и животноводству, начала свою деревенскую деятельность с огорода, развода поросят и кроликов, производства бражки и позже какого-то дистиллированного спирта, проверяемого на качество путем его воспламенения. Алкоголь бабушка обменивала на рыбу, услуги по строительству дачных построек, вспашки и засева поля. И хотя у бабушки была непереносимость алкоголя, в гостях по случаю каких-нибудь похорон она иногда напивалась сама, лежа потом в луже собственной блевотины и крича "умираю". Пес Тимка бегал рядом, скулил, лаял и лизал бабушкину блевоту.
В отличии от бабушки, дед, Георгий Николаевич Москалев не был украинцем -- он был героем СССР, эдакой ожившей георгиевской ленточкой скрещенной с красноармейцами с той русофобской картины, где русские солдаты насилуют немецкую девочку. Полностью оправдывая свои имя и фамилию, дед имел ярко выраженные монголоидные черты и был единственным выжившим ребенком из многодетной семьи сибирских рыболовов-охотников, пришедших сюда с Ермаком, истребляя коренные народы и захватывая их земли. Так оккупация русскими забайкальских земель вынудила многочисленные бурятские пелемена спасаясь бежать из своих земель по обеим сторонам Байкала, переселившись в северную Монголию.
Звезду героя дед получил за переправу через Дунай во время наступления в Великой Отечественной, о которой рассказывал, когда выпивал, иногда к неудовольствию бабушки сдабривая подробностями про взятых силой венгерских девок. После Великой Отечественной, дед окончил художественный институт, но в мирное русло войти так и не смог, рисуя практически исключительно на темы Великой Отечественной войны. Картины Москалева были весьма сомнительного качества, как впрочем и большая часть русской живописи, самобытность которой заключается именнно в конъюнктурности тематики работ и грубости исполнения, не гонящегося за европейскими мастерами.
Для советской власти культ победы не был так важен, поэтому дед получал копейки, работая преподавателем по изобразительному искусству; практически всю жизнь деда содержала бабушка, жутко и не без основания ревновавшая его к молодым студенткам-художницам. Однако, после развала СССР, деду как герою почему-то назначили на порядок большую пенсию чем бабушке.
Из детства запомнился эпизод, как бабушка послала забрать загулявшего 9-го мая деда из гостей на другой стороне Унолейки. Там всегда было страшно, ибо от деревенских детей, как и от спущенных вечером погулять сторожевых собак, можно было ожидать чего угодно. Я украдкой по забору прокрался к дому, где гулял дед. Во дворе большая рыже-серая беспородная собака сидела на привязи, однако длина ее цепи позволяла достичь любого уголка двора. Я кричал на улице, но все были подвыпившими и не слышали или не обращали внимания. Тогда я сделал одно из самых глупых решений в своей жизни и попытался пройти мимо собаки в дом, в результате я чудом отбился и собака прокусила мне руку в миллиметре от вены, оставив шрам на всю жизнь.
Георгий Москалев любил пьяную драку: предварительно вылакав водки и испустив полный больной ярости боевой клич "я контуженный, да я тебя блядину как фашиста в бараний рог скручу!", дед пытался вырубить оппонента неловким ударом, но чаще промахивался и кряхтя падал на землю, где тоже поддатый оппонент пытался его пнуть. При мне дед неоднократно дрался даже со своим сыном, Олегом Москалевым, поводом служило, как я помню, то, что Олег перечил деду и высказывался критично об СССР. Дядя Олег рассказывал, что в молодости пьяный дед пугал всех наградным пистолетом, пока бабушка не выкинула в речку это достоинство героя.
Дед действительно получил контузию во время Великой Отечественной, поймав головой осколок, так и оставшийся у него в мозгу до самой смерти от склероза. Возможно именно контузия стала причиной того, что в периоды особой тоски герой СССР употреблял внутриорально одеколон "Шипр", разбавляя его водой. От дедушки-героя я впервые услышал фразеологизм "ебанная богоматерь", когда на него поддатого как на корову пытался взгромоздиться местный бычок. Меня лично дед порол крапивой и армейским ремнем со звездой, когда я имел незадачу попадаться под горячую руку героя, либо отлынивал от работ на огороде или чистить стойла. Из еды Москалев обожал вареные свиные и бычьи яйца, которые можно было раздобыть после кастрации.
Страдавший частыми запорами герой СССР рассказывал мне про особенности своего пищеварения, словно про батальные сцены Великой Отечественной, что у него "пробка в жопе" или "палку туда засунули", и надо собраться с силами для рывка; часто рассказ сопровождался самим дедом, героически тужившимся на обочине сельской дороги. Ближе к концу своей жизни, видимо в результате склероза, Георгий Николаевич совсем перестал контролировать свой сфинктер и часто просыпался утром обгадившимся, иногда с измазанным калом лицом. Впрочем государство не забыло фронтовика и выделило средства на соц-работницу, основной задачей которой было подмывать героя.
У стены дедовской деревенской избы стояло ржавое помойное ведро с говном и мочей, в которое справляли нужду. Из за ведра в избе стояла тягостная вонь, к которой однако можно было привыкнуть. Такие ведра были практически во всех русских избах. Над этим же ведром дед заставлял меня чистить картошку. Один раз я уронил туда картофелину, за что дед дал мне подзатыльник, прочитал лекцию, приказав достать и обмыть пропитавшуюся дерьмом картошку. Еще у деда было какое-то потустороннее уважение к хлебу, дед заставлял съедать крошки со стола и один раз ударил меня кулаком за то, что я лепил из хлебного мякиша фигурки.