Онтопсихология: практика и метафизика психотерапии
Шрифт:
Фундаментальным открытием онтопсихологии является интенциональностъ природы в ее специфическом «изо», то есть онто Ин-се. Этот критерий, принятый и примененный ко всем возможным проблемам, с которыми может сталкиваться человек, позволяет определить здоровье, удачу и успех [42] . Это базовая эпистема – в какой бы области она ни применялась – придает прозрачность любому научному процессу.
Онтопсихологический анализ синергичен, как ум, будь то в области духа или материи: это агент в действии, промежуточная постоянная.
42
Возобновление действия онто Ин-се в процессе исторического самосозидания позволяет: 1) изолировать отклоненные от нормы или патологические
Чистая изначальность Ин-се может быть исследована, поскольку она воплощена. Мы не можем ее понять и анализировать без ее феноменологии, так как мы есть история, материя, пространство, люди и как таковые осознаем себя индивидами, обладающими телом, размерами, помещенными в определенные ситуации. Нельзя избежать этой воплощенной реальности. Желая возвысить концепцию духовности, нельзя уходить от сущности реализации “kenosis” [43] , от смирения перед внешним миром: форма, ум действуют внутри всего того, что является метастазом этого мира, создающим биологию и выстраивающим тот огромный мир, который мы можем констатировать.
43
“Kenosis” (греч.) – уничижение, истощение. Прим. пер.
Онтопсихология позволяет провести анализ любой вещи, которая обладает неким началом. Этот проект может быть прочитан внутри, а его расшифровка позволяет выработать реакцию и контролировать происходящее в нем. При отсутствии этого знания научная мысль человека ограничена рамками объективированных процессов, остающихся архаичными, бессознательными, приоритетными; процессами, над которыми человек полностью не властен, поскольку несведущ в них.
С применением онтопсихологического знания появляется возможность научного прочтения внутренней сущности этого разума, создающего затем метастазическую (metastasica) феноменологию, то есть модулирующего материю.
Для получения объективации какого бы то ни было субъекта, мы должны уметь определить, отделить и очертить позицию “Hie et nunc” [44] , по отношению к которой в данный момент формальный разум направляет собственный вектор. Мы должны понять крайнюю формализацию психической интенциональности, обнаруживаемую по той пластичности, в которой в данный момент проявляется феноменология, выражающая нас и дающая нам земную сущность.
Онтопсихология изучает не субъекта или объект абсолютно в себе, а тот третий момент, поддерживающий как субъекта, так и объект, и реализующий себя как среднюю посылку. Этот третий поддерживает амбивалентность двух экстремумов, но в реальности в каждый конкретный момент единонаправлен только одной формой. Уточнять эту единственную форму означает уметь диагностировать, контролировать и изменять. Анализ, ведущийся только в одном направлении, приводит потенциально успешный проект к краху.
44
“Hie et nunc” (лат.) – «здесь и сейчас». Прим. пер.
Объектом онтопсихологии является контроль отношений: варьируя экономией возможных или актуальных отношений, она наделяет действующего субъекта познавательными способностями как в отношении собственной границы толерантности (сколько он может выдержать), так и по отношению к потенциалу для успеха, а также по отношению к тому, что было растрачено из великого капитала жизни, вплоть до того, чтобы обусловить исчезновение отдельно взятого исторического существа (индивида в среде).
Таким образом, онтопсихологическое исследование дает полную картину побед и поражений, а также указывает момент самостоятельного решения в сторону удачи или краха, не допуская при этом ошибки или гипотезы. Оно просто дает технологическую
Глава 6
Семантическое поле [45]
6.1. Вводная схема
1. Информационный преобразователь.
2. Перемещает структурирующий образ в энергетику (единство действия) получателя и начинает преобладать посредством отбора особых воспоминаний.
3. Негативно или позитивно в зависимости от позиции пациента (или получателя).
4. Негативно – если цель гетерогенна (неоднородна) и ведет к уничтожению воспоминаний и/или стереотипов, полученных человеком из жизненного опыта. В получателе неосознанно, но желаемо.
45
По материалам конференций, состоявшихся 22 августа 1995 г. в Лидзори (Италия) в рамках Летнего университета по онтопсихологии и 29 сентября 1995 г. в Санкт-Петербурге. Подобнее о семантическом поле см. Менегетти А. Семантическое поле. – М: НФ «Антонио Менегетти», 2014.
5. Позитивно – если цель гомогенна (однородна) и ведет к усилению всех воспоминаний на благо получателя. В получателе осознанно и желаемо.
6. Вовлеченный энергетический квант соотносится:
а) с мощностью получаемой энергии и содержательной емкостью образа; б) с ситуацией или комплексом той среды, частью которой является получатель.
7. Семантическое поле как преобразователь задает и указывает координаты, определяющие энергетический (психический, эмоциональный, органический) профиль. Поэтому в момент его перехвата семантическое поле раскрывает все связи или признаки, которые приводят его в действие и конкретизируют. Проще говоря, известно, что происходит и почему. Образ, сублимированный или отраженный семантическим полем, определяет месторасположение и энергетическое направление единства действия, состоящего в отношении.
8. Когда семантическое поле идентифицировано, оно выявляет точки контакта и разъединения, усиления и рассеивания подобно тому, как это происходит в физике при обнаружении магнитного поля, возникшего между источником и объектом в специфическом универсуме или пространственно-временном единстве.
9. Любой человек, представляя собой сознание, действующее одновременно и синергично с любой организмической эмоцией, способен самостоятельно обнаружить эмоциональный импульс. Эмоция – это психоорганическая совокупность с направлением или вектором вложения некоего объекта или определенной ситуации. Эмоциональная векторность, определяя специфическую связь с объектом, целиком раскрывает собственный проект или программирующий образ.
10. Образ семантического поля постигается через преодоление возможного эмоционального участия (осуществляемого как со стороны эмитента, так и получателя) и посредством рассредоточенного восприятия образа, который возникает как следствие глобального или синтетического действия свободной фантазии, появляющейся на несколько секунд в процессе интроспективного анализа, проводимого онтопсихологом.
6.2. Перцептивное поле и познание
Каждый из нас обладает собственным перцептивным полем, распространяющимся на определенное расстояние от нашего тела, которое отличается от полей других индивидов и культур. Субъект может иметь минимальную либо максимальную зону терпимости или чувствительности, зависящую от той культуры, которой он принадлежит. К примеру, представители арабской, славянской или африканской культуры прекрасно выносят физическую близость, т. е. их диалог происходит через мимику и физиогномику «кожа к коже», и это считается достаточно нормальным и приятным. Человек европейской культуры, наоборот, не терпит близости. Шведы и норвежцы отличаются от европейцев и могут допустить некоторые контакты на более близком расстоянии. Для Центральной Европы приближение, если оно происходит не с позволения на изъявление чувств, нежности и эротизма, воспринимается как личная агрессия, и субъект, в свою очередь, ожесточается и атакует.
То же происходит и у животных. Они идут на контакт, только чувствуя определенное сходство; если они чувствуют отличие, то не позволяют к себе приблизиться.
Существует определенный радиус, изменяющийся от ситуации к ситуации, от момента к моменту, образованный связкой волн, исходящих от тела. Наше тело, представляющее собой сеть приемопередачи, посылает абсолютно точные сигналы (в которых могут быть отражены и некоторые формы заболеваний) в радиусе от десяти сантиметров вплоть до пяти метров.