Оперативная деятельность и вопросы конспирации в работе спецслужб Т. 3
Шрифт:
Создать организацию очень тяжело, а чтобы провалить ее, достаточно одного необдуманного шага.
Знакомить нового члена организации независимо от того, насколько он изучен, с руководителем можно только после его разрешения. Личное изучение его руководителем — еще одна гарантия избежать ошибки. Отбор должен осуществляться по одному, на конкретных поручениях. Одновременно надо готовить новые явки. Каждый из членов организации должен знать одного, не более двух или трех товарищей (цепочка).
Выполнение обязанностей связного может требовать от него таланта дипломата, выносливости спортсмена, преданности патриота и дисциплинированности члена политической партии.
Закон подполья: «Нужно — значит сделано!».
В деятельности организации нужна четкая централизация, местные группы должны подчиняться центру, проявление индивидуализма
Последовательность и структура создаваемой нелегальной организации: увеличение количества членов организации, которые распределяются в трех секциях. Первая должна заниматься вербовкой новых членов организации; вторая осуществляет подготовку и тренировку завербованных; третья осуществляет акты экспроприации. Как только появится достаточное количество членов организации, она будет разделена на городские и сельские подразделения. Отдельные члены организации устраиваются на работу, открывают свои коммерческие предприятия (салоны красоты, парикмахерские, торговые точки, информационные службы и другие предприятия, позволяющие иметь большое количество обоснованных контактов, собирать информацию в различных слоях населения, играть роль связных и «почтовых ящиков»).
Аппарат тайной политической полиции Ганы был создан при содействии и по структуре КГБ СССР. Около тридцати человек — граждан Ганы прошли обучение в СССР по вопросам создания осведомительских сетей, проведения комбинаций, осуществления наружного наблюдения и всем другим способам и методикам, которые применялись КГБ. Офицеры службы безопасности были расставлены везде — на фабриках, заводах, в конторах, барах, политических организациях и даже в церквях, не были забыты шофера такси, водители автобусов, сотрудники магазинов, коробейники и безработные — все действовали в качестве осведомителей. Официально известное как Бюро по технической помощи, а секретно — как Специальная африканская служба, она была разделена на отделы по географическому принципу, так было организовано управление КГБ по загранице.
Среди многих западных специалистов была тенденция найти адекватность крепко увязанной системы внутренней безопасности маоистского Китая с каким-либо из западных коммунистических государств. Параллели могли быть, но дальше этого дело не пошло. Мао больше заботился не о том, чтобы заимствовать свои теории с Запада, а расширять через сравнительную философию многие учения из древних времен (Сань-Цзы, в частности).
Тайные общества Китая были миниатюрными секретными службами, хотя в некоторых случаях они действовали как разведывательные организации групп людей. Их нужно изучить, прежде чем начнете понимать противоречивость и сложность китайского шпионажа.
Одним из наиболее типичных видов этих первых тайных обществ были: общество по вкладу денег, другое было организацией совместной защиты против бандитов. Даже в те ранние годы эти общества были исключительно эффективными и, главное, держали свои дела в секрете. По мере развития этих обществ они становились все более политизированными в своих целях. От их членов требовался такой вид дисциплины и послушания, чтобы можно было быть уверенным, что «верный человек пройдет через огонь или по острию бритвы, если это будет приказано».
Все эти общества в своей основе нанимались разведывательными организациями для различного рода разведывательной деятельности — территориальной, профессиональной, должностной или даже супружеской. Они стали предвестниками более поздних, более развращенных и, конечно, более ужасных тайных обществ, которые со временем стали ответвлениями шпионских организаций императорского Китая.
В Китае своеобразно использовались торговые фирмы для обеспечения безопасности страны. Всем торговым фирмам предписывалось получать лицензию на проведение торговых контактов. Одна группа торговцев — «торговцы безопасности», как их стали называть, контролировала «часть» торговли вдоль китайского побережья на севере страны, вторая группа имела дело с торговлей с юго-восточной Азией и третья (самая важная, с точки зрения получения разведывательной
Общество «Триады» в течение ряда лет оставалось бездействующим, используя клятвы в абсолютной верности под угрозой смерти, чтобы обеспечить конспирацию. По своему применению тайных знаков, обрядов и паролей его можно было сравнить с масонским движением в Европе. И подобно масонскому движению оно сохранило свою силу на века. Для них характерно наличие специальных знаков для путешественников, которым, они считали, нужно помочь и обеспечить руководство со стороны членов общества, когда они посещали незнакомые места. Слово «Триада» в том смысле, в котором оно используется в тайном обществе, представляет собой символ треугольника, сторонами которого являются Небеса, Земля и Человек, живущие в гармонии, или единении друг с другом. Имеется секретный шифр, основанный на кратности числа «3» — 108 для Человека, 72 — для Земли и 36 — для Небес. Даже вступительный взнос платится в размерах кратности к трем в соответствии со значением новых членов общества. «Триады» проявляют свои опознавательные условные знаки в виде ярких действий языка жестов, таких как расположение сигарет или спичек на столе или татуировки, особый способ держания трости и даже использование определенного количества пальцев, чтобы взять стакан с напитком. Последний способ почти полностью невозможен для любого, кроме китайца. Исключена случайность повторения жеста, как опознавательного знака. Во время игры пальцами в процессе питья важно не только помнить, сколько пальцев могут располагаться на стакане во время определенного этапа питья, но что это число может варьироваться в соответствии с тем или иным рангом того или иного человека в иерархии общества.
Первым был далеко идущий план использования китайцев за границей в качестве огромной разведывательной сети. С этой целью Сун Ятсен сам объехал весь мир. Обнаружилось, что доктор организовал ответвления своего движения во всем мире, включающее в свой состав владельцев ресторанов, прачек, содержателей магазинов и лавок, различного рода торговцев, от которых он получал не только моральную, но и материальную поддержку. Находясь в Японии, Сун Ятсен получал регулярные сообщения от своих агентов на территории Китая. Именно в этот период он осознал абсолютную важность сильной секретной службы и создания умеренных демократических идеалов с диктатурой дисциплинированной партии.
Одним из недостатков в использовании «Триад», как отделения разведки, было то, что у них не было традиционных понятий преданности государству. Попробовать заставить «Триады» действовать только в интересах Китая было так же трудно, как было бы трудно заставить мафию работать исключительно в интересах Италии. Секция «14-К» «Триад», которая была специально создана, чтобы сконцентрироваться на ведении разведывательной работы, состояла исключительно из тайных агентов Гоминдана. Она была расположена в различных частях и центрах внутри Китая, вплоть до Гонконга, где была исключительно сильна, а также в США. Тем не менее даже когда секция «14-К» «Триад» была пере-ведена на профессиональную основу, формальные старинные церемонии были сохранены. Перед тем как зажечь особые пахучие свечи, употребляемые китайцами для воскурения во время молитвы, которые устанавливаются на алтаре буддистского стиля, кандидаты на вступление в общество клянутся не менее чем тридцати шестью смертными клятвами и выпивают вино из глубокого кубка, в котором смешаны киноварь, кровь петуха и капля или две крови из их пальцев. После этого они кланяются десяти драгоценным предметам веры, которые включают в себя красную лампу (способную отличить правду ото лжи), веер из белой бумаги (который разит всех предателей) и шпаге из персикового дерева, которая может обезглавить врагов только одним взмахом в воздухе. Никогда не было полной уверенности, что «Триады» не работают против правительства, невзирая на их клятвы в лояльности. «Триады» представляли в своей философии старинные традиции китайского народа в том, что наилучшим правительством было то правительство, «когда император был далеко», короче говоря, наилучшим правительством для «Триад» является то, которое дает максимум свободы при минимуме вмешательства в их дела.