Оракул, который всегда с тобой. Простое устройство, способное предсказать любые события
Шрифт:
В 1701 г. инквизиция признала греховными прорицание и поиск пропавших людей и преступников. Некоторые лозоискатели пострадали, например, барон де Босолей (Beausoleil). В 1642 г. по обвинению в колдовстве он был посажен в тюрьму, где и скончался.
В Южном Кенсингтоне существует музей науки, в котором представлена коллекция орудий труда гильдии рудокопов, применявшихся в Саксонии между 1664 и 1749 гг. Деревянные рукоятки топоров из этой коллекции инкрустированы виньетами из слоновой кости. На этих виньетках потрясающие по детализации сцены, иллюстрирующие работу рудокопов. Среди таких сцен я нашла изображение человека с волшебной лозой и другого человека, держащего в руках маятник. Это одно из веских документальных доказательств применения маятника в
Исследования ученых
В начале XIX в. была издана книга, описывающая возможности маятника. Авторство принадлежит профессору Жербуэну (Gerboin) из Страсбургского университета, написавшему ее после путешествия по Индии. Привезенный профессором маятник был представлен им Академии наук в Париже. Его открытия поддержал Риттер, немецкий физик, описавший их в своей книге. В связи с этим в 1833 г. Академией наук были назначены научные исследования, которые должны были проводить французские ученые Ампер и Шеврель. Однако исследования провалились, и ученые пришли к отрицательным заключениям.
В XX в. ученые также исследовали феномен маятника. Альберт Эйнштейн предполагал, что научное описание природы маятника возникнет в связи с изучением электромагнетизма.
Однако профессор университета Дьюка Джозеф Б. Райн (Rhine) отрицал наличие в феномене лозоходства физических явлений и объяснял его при помощи экстросенсорики.
Экстрасенсорика или физика? Этот вопрос в изучении причин успешных результатов маятника актуален и до сих пор. Наука не дает внятного объяснения принципам работы маятника, воспринимая его через феноменологический подход.
Правительственные эксперименты
В вопросах извлечения серьезной выгоды правительство опирается в равной степени как на науку, так и на мистику; со временем религиозные предрассудки отошли в прошлое и на первое место вышел вопрос практических результатов.
В 1931 г. компания «Бристол-Майерс» по правительственному заказу наняла лозоискателя для определения местонахождения подземных вод в Нью-Джерси. Эти воды были необходимы местным поселенцам для адаптации на неизведанной территории. Лозоискатель получил за свою работу 2500 доларов – крупная сумма по тем временам.
Их примеру последовала канадская отрасль индустрии, принадлежавшая Э. И. Дюпону де Немуру (DuPont de Nemours). Лозоискатель тоже получил 2500 долларов за обнаружение источника воды. Аналогичный найм лозоискателя провела и компания RCA на предприятии «Виктор» в Нью-Джерси.
Глава 3
Подлинные истории о возможностях маятника
Я тщательно исследовала разнообразные источники и собрала несколько историй, которые иллюстрируют использование и работу маятника. Возможно, эти истории подадут новые идеи в возможностях применения маятника, о которых вы даже не подозревали.
Все эти истории подлинные и найдены мной в архивах. Конечно, они кажутся невероятными, но возможности маятника действительно экстраординарны.
Золотая монета
В начале XIX в. в одной швейцарской деревне Седейль проводил эксперименты аббат Мерме, изучая возможности своего маятника. Изначально его целью было найти питьевую воду. Однако после долгих часов кропотливых поисков над картой местности и на самой местности он пришел к выводу, что здесь легче найти золото. Об этом он и доложил главе городского совета.
Удивлению главы совета не было предела: «Откуда здесь может быть золото?» Он потребовал доказательств. Аббат принял вызов и начал искать. Неподалеку от них трудились жнецы на жарком солнце. Мерме заявил, что золото находится у одного из них. Не подходя к работягам, он достал маятник и выяснил, на ком именно. Они подошли к жнецам и рассказали о своих догадках.
«Я не знаю, о чем вы говорите, на мне только одежда», – утверждал парень, на которого указал маятник. Происходящее вызвало интерес окружающих, и несколько человек потребовали жнеца снять одежду. Мужчина разделся, на нем остались только брюки, однако маятник Мерме продолжал показывать наличие золота. Все потеряли интерес и вернулись к работе, но мужчина вдруг сказал Мерме: «Что ж, найдите его сами на мне и тогда забирайте». С его стороны это была шутка. Однако Мерме положил руку на пряжку его ремня. Внезапно мужчина вспомнил о том, что в пояс его брюк была вшита золотая монета. Мать это сделала во время его призыва на войну в 1914, на случай, если ему потребуются дополнительные деньги. Но мужчина обходился своим солдатским жалованием, поэтому, вернувшись с войны, совсем забыл о золотой монете.
Пропавший ребенок
Это, пожалуй, одна из грустных историй, где маятник не мог помочь спасти жизнь, но помог узнать правду. Информация о ней была опубликована в газете «Geneva Tribune» в 1934 г. в статье «Телерадиэстезия объяснила исчезновение ребенка».
События происходили в 1933 г. в Вале (Швейцария). Поздней осенью жители небольшого поселения столкнулись с бесследным исчезновением шестилетнего ребенка. Родители были в шоке, они не знали о чем и думать, ведь никаких следов покушения обнаружено не было, никаких подозрений жители городка не вызывали. Не было даже уверенности, что ребенок мертв. А при мысли, что он жив и находится непонятно где, люди не могли найти себе место от беспокойства. Полиция обыскала весь городок и всю окружающую сельскую местность. Но поиски зашли в тупик. Тогда сам мэр обратился к аббату Мерме и попросил его о помощи в письме.
Аббат Мерме провел свое детективное расследование при помощи маятника и карт местности и отправил в ответ письмо с версией событий, показавшейся мэру просто невероятной. Он преполагал, что ребенок был украден гигантским орлом и унесен в горы. Он приложил карту с отмеченными местами, где орел ронял мальчика и куда в итоге его принес. Версия показалась абсурдной и неправдоподобной, но родители мальчика были в отчаянии от неведения и решили ее проверить. Отец мальчика собрал друзей и отправился в горы. Однако в те дни был сильный снегопад, они успели посетить лишь первое место, там они ничего не нашли и из-за непогоды вернулись домой. Все решили, что аббат ошибся.
Однако спустя две недели, когда снег растаял, в месте, которое указал Мерме, группа лесорубов наткнулась на истерзанное тело пропавшего мальчика. Мерме оказался прав. По этому поводу отец ребенка месье Балоэ написал аббату Мерме 18 марта 1934 г. письмо следующего содержания.
«Теперь, когда найдено тело моего бедного мальчика, наша обязанность поблагодарить Вас за великодушную помощь и предоставление нам столь точной информации. Все подтвердилось. Теперь бесспорно, что, как вы сообщили в своем первом письме, бедный мальчик был унесен орлом, который летел без остановки, пока не достиг горных вершин в тех двух местах, которые вы указали и где в итоге было найдено тело. Мы также обнаружили, что одежда мальчика была такой же чистой, как и в утро его исчезновения. Вы оказались единственным человеком, который знал и понимал, что произошло. Прошу простить нас, если создалось впечатление, что мы усомнились в ваших указаниях. Несколько человек в Сьерре заявили, что в тот самый день видели огромного орла, летевшего в северном направлении. Еще раз спасибо».