Оракулы Великой Тайны. Между Шамбалой и Агартой
Шрифт:
Ваше Величество, подобно Филиппу Македонскому в Делъфах и Александру в Азии, сделайте Храму, о котором я говорю, знак синархического соединения, и этот знак укажет его посвященным, что не должно смешивать нас с победителями — сектантами и тиранами.
Тогда, если только Англия не отвратит своего поражения в Индии, устанавливая Синархию, Провидение вдохнет силу в Ваши знамена, и, шествуя по следам Рамы, Вы сами, Ваше Величество, начнете сражение во имя Христа и св. Михаила, Солнечного Архангела, только для того, чтобы этой ценой
Народы Центральной Азии питают огромную симпатию к России и ее государю.
Кельты-варяги на севере и на западе, кельты или туранские скифы на юге — русские находятся в атавистическом родстве со всеми подразделениями белой расы не только в Европе, но и в Азии.
Среди кавказских народностей встречаются даже следы древней черной расы, слитой с белой, и некоторые княжеские роды в своей генеалогии восходят почти до Абрамидов и до кельтов-бодонов.
Согласно местным воспоминаниям, я уже указывал в своих сочинениях на следы древней рамидской империи, сохранившиеся в легендах и каменных памятниках, находящихся в долинах громадной горы, отделяющей Европу от Азии.
Под землею эти следы хранятся так же хорошо, как и на ее поверхности, и не один раз в течение нашего века посвященные спускались, чтобы посетить каменные подземные библиотеки, и выходили оттуда далеко не с пустыми руками.
Глубокое религиозное чувство русских, их влечение к оккультизму, их язык, легенды, пророчества, герметическое толкование Священного Писания, сохранившееся у некоторых сект, указывают на интеллектуальную и социальную связь их с Азией.
Я далек от мысли противопоставлять здесь русских англичанам.
Хотя мои труды и могли бы осветить людям, занимающимся политикой, много вещей, которые им неизвестны, но они — не политические труды.
Однако нельзя умолчать о том, что русские будут насильственно увлечены, чтобы помочь страшному освобождению Азии, если Англия во имя разума, мудрости и человеколюбия не примет необходимых мер, чтобы предупредить взрыв независимости, который может разразиться в конце этого века.
Англия может это сделать, дав индусам больше реформ, чем они то сделали бы сами, ставши свободными, и это будет для нее более верный путь, чем вступить в союз с Германией, желая натравить Китай на Россию.
Здесь я позволю себе обратиться с речью к королеве.
Ваше Величество простит мне смелость моего обращения, единственным оправданием которой служит любовь к человечеству.
Единственной мерой, путем которой можно сохранить под Вашим скипетром многочисленные народности Вашей Индийской колониальной Империи, является интеллектуальный законный союз с университетским Храмом Агартты.
Ваше Величество, Вы можете выполнить значительнейшую, чем когда-либо, роль, роль высшего судьи, столь же мудрого, сколь и ученого.
Вы легко выполните все это, стоя во главе народов Европы, являющихся одним из факелов нашей цивилизации, и следуя светоносными мирными путями, которые я указываю в этой книге.
Решитесь, Государыня, заключить союз между Вашим Правительством и Правительством России.
Решитесь, Государыня, вместе с Императором этой великой страны призвать в свидетели Ваших миротворных усилий всю европейскую цивилизацию и попросите все вместе у Храма Агартты лояльно открыть Вам свои двери, гарантируя ему его независимость.
Этим Вы окажете Европе неисчислимые услуги, и, в соглашении с этим Храмом, в союзе с этим Царем, являясь все трое представителями всего того, чем владеют наука и вера наших двух Континентов, Вы сохраните для Англии право гражданства в Индии, гораздо более прочное, чем право победы, составляющей основу нынешнего владычества в этой стране.
Существуют три рода Свободы, Равенства и Вратства, которых потребовала старая индийская Цивилизация.
Она потребовала смешанных Университетов, смешанных Трибуналов и, наконец, экономических Судей для сложения ужасающих налогов, лежащих на ее народах.
И я знаю, что Правительство, просвещенное Вашим Величеством, само желало установления подобного Союза; но интересы европейских колоний являются до некоторой степени противоположными в этом вопросе.
Однако лишь на нем покоится ныне спасение, и лишь в нем Ваши подданные найдут синархические основания права гражданства в будущем.
Индия не желает восстания, ибо ее вдохновенная древняя мудрость требует лишь сохранения ее жизни и ее возрождения.
Более счастливая, чем Семирамида, тщетно пытавшаяся ее победить, Вы, Ваше Величество, можете, во имя всего христианского мира, помочь ей возродиться и черпать в интеллектуальном и социальном Союзе с Вашим кельтическим народом энергию, одинаково могущественную и благоприятную для соединения ее и нашего очагов Цивилизации.
Кроме того, синархический Союз с Европой вовсе не будет новшеством и поможет лишь реализоваться плану европейских и колониальных реформ, к которым некогда стремились вместе Англия и Франция.
Королева Елизавета была согласна с Генрихом IV и с Сюлли относительно этого проекта социальной Конституции, который обеспечил бы всему Миру мир и дал бы возможность избегнуть многих революций и войн.
Благодаря древним кельто-скандинавским Учреждениям англичан их колониальный режим много выше режима всех других европейских народов, за исключением Голландии.
Но благодаря отсутствию синархической Конституции, доступной путем испытания индивидуумам всех рас, английские учреждения и Индии имеют коренные недостатки, наименьшим из которых является то, что чужестранное владычество не приносит ни интеллектуальных, ни социальных преимуществ, в обмен на материальную эксплуатацию, потрясающую эту старейшую из всех цивилизаций.