Осмысление процессов
Шрифт:
Во всех Евангелиях, Иисус из Назарета описывается как неординарная личность, об уровне его образования упоминается случай, когда будучи мальчиком в 12 лет он поверг всех в восторг и изумление своими знаниями и толкованиями законов божьих. Этот факт может говорить о том, что Иисус имел прекрасное образование, умел читать и, что очень важно – раз умел читать, то должен владеть техникой изложения своих мыслей, посредством письма.
В настоящее время христианство является одной из самых распространенных религий мира – её исповедуют более четверти человечества. Христианство занимает первое место в мире по географической распространённости и почти в каждой стране мира есть хоть одна христианская община.
По существу, Иисус затронул ключевые элементы
Он указал на конфликт, существующий во взаимодействии человека и человека, человека и общества, общества и государства. И это была капля в море по сравнению с множеством других противоречий, которые были вскрыты Иисусом, разъяснены народу, преимущественно самым бедным слоям населения, что чуть не стало основанием для народного бунта. Позже, храбрость Иисуса и его противостояние правящей элите, преобразовали в безысходность, которая была связана с миссией Спасителя – взять на себя грехи человечества. На самом деле это была расправа общества и правящей элиты над человеком, пытающимся обнажить источники зла.
Как здесь не вспомнить мысль русского прозаика, драматурга и сценариста, расстрелянного НКВД в 1937 году, Фридриха Горинштейна: – «Всякий пророк проповедует против царя и против народа, и ими преследуется, и казнится». После смерти Иисуса на кресте его тело было взято с разрешения Пилата Иосифом Аримафейским для погребения, которое он совершил вместе с несколькими учениками Иисуса в ранее не использованной гробнице, которая была вырублена в скале, находившейся на земле в собственности Иосифа, около сада, близкого к Голгофе. Согласно христианскому вероучению, после погребения Иисус спустился в ад и, сокрушив его ворота, принёс в преисподнюю свою евангельскую проповедь, освободил заключённые там души, и вывел из ада всех ветхозаветных праведников, в том числе Адама и Еву.
Момент обнаружения опустевшего гроба Христова в разных Евангелиях описан с различиями. Согласно Евангелию от Иоанна – Мария Магдалина одна (по другим версиям жён-мироносиц было больше) пришла после субботы к гробу Христа и увидела, что он пуст. Ей были видения двух ангелов и Иисуса, которого она не сразу узнала. Вечером Христос явился своим ученикам (среди которых не было Фомы Близнеца). Фома не поверил в рассказы о его воскресении, пока не увидел собственными глазами раны от гвоздей и пробитые копьём рёбра Христа.
Отчасти, воскрешение Иисуса пересекается с нашей версией о том, что человеческая мысль определенного потенциала, а именно той силы, которая не противоречит самому Творцу жизни, не может исчезнуть в небытие и становится частью того энергетического потока, который формируется в процессе эволюционных преобразований человечества. Человек истинный – не умирает, и не уходит в небытие. Быть может именно это пытался объяснить Иисус своим последователям. Но объяснить в такой форме было невозможно. Видимо, посему и сформировался миф о мистическом воскрешении Иисуса.
Первыми произведениями об Иисусе были произведения трех евангелистов – синоптиков – Евангелия от Марка, Матфея и Луки, которые были написаны в 50–60 годах нашей эры. Приблизительно в это же время были написаны послания апостолов Иакова, Петра и Павла. В конце I века было написано Евангелие от Иоанна. Совсем недавно было обнаружено Евангелие от Иуды! Первоначально христианство распространялось в среде еврейства Палестины и средиземноморской диаспоры, но, уже начиная с первых десятилетий, благодаря проповедям апостола Павла оно приобретало всё больше последователей среди других народов.
До V века распространение христианства происходило главным образом в географических пределах Римской империи, а также в сфере её культурного влияния (Армения, Сирия, Эфиопия), в дальнейшем (в основном во 2–ой половине 1–го тысячелетия) – среди германских и славянских народов, позднее (к XIII–XIV вв.) – также среди балтийских и финских народов. В новое и новейшее время распространение христианства вне Европы происходило за счёт колониальной экспансии и деятельности миссионеров.
В скором будущем рождается новая религия – Ислам. Ислам – монотеистическая религия, вместе с иудаизмом и христианством входит в группу авраамических религий. Ислам зародился среди арабских племен Западной Аравии в начале VII века. Основателем считается пророк Мохаммед (570–632). Ислам признаёт Мохаммеда последним (но не единственным) пророком, посланником Аллаха для всего человечества. Помимо Мохаммеда ислам признает всех предыдущих пророков от Адама, вплоть до Мусы (Моисея) и Исы (Иисуса). Мохаммед – арабский проповедник единобожия и пророк ислама, центральная (после единого Бога) фигура этой религии; именно Мохаммеду Бог ниспослал её священную книгу – Коран. Называется также Печатью Пророков, Господином Пророков и Пророком Судного часа. Исламский символ веры – шахада – содержит исповедование единобожия и признание веры в пророческую миссию Мохаммеда.
Мохаммед принадлежал к племени курайш, фактически правившему Меккой в VI веке. Притесняемый мекканцами, в 622 году он бежал из Мекки в Ясриб (который после этого стал называться Мединой; эта дата – хиджра – является началом мусульманского календаря), а затем вместе со своими приверженцами завоевал Мекку, из которой его подвергли гонению. К моменту смерти Мухаммеда в 632 году в Ислам был обращен уже весь Аравийский полуостров, а вскоре после смерти пророка его преемники («заместители», халифы) покорили огромные территории азиатских и африканских владений Византийской империи, распространяя ислам, арабскую культуру и язык. Данное культурно-языковое и религиозное пространство сохраняется до настоящего времени.
Полное имя Мохаммеда включает имена всех его известных предков по прямой мужской линии от Адама. Коран – религиозная книга, священная для приверженцев всех исламских направлений. Она служит основой мусульманского законодательства, как религиозного, так и гражданского. Коран как единая книга была составлена после смерти Мохаммеда, до этого он существовал в виде отдельных сур, как написанных на бумаге, так и выученных наизусть сподвижниками.
После смерти Мохаммеда, когда в одной из битв погибло 70 чтецов Корана, которые знали его наизусть, появилась угроза потери Корана. По решению первого халифа Абу-Бакра были собраны все записи, все стихи Корана, но в виде отдельных записей. Источники этого периода гласят, что через двенадцать лет после смерти Мохаммеда, когда Усман стал халифом, в ходу были различные записи Корана, сделанные известными соратниками пророка, в частности Абдаллахом ибн Масудом и Убаййей ибн Каабом. Спустя семь лет после того, как Усман стал халифом, он приказал систематизировать Коран, опираясь в первую очередь на записи Зайда, спутника Мохаммеда. Семь способов чтения канонического текста Корана были установлены Абу-Бакром.
Некоторые исследователи утверждают, что ими замечено и подтверждено абсолютное и полное соответствие Корана данным, полученным современной наукой. В Коране описывается то, о чём аравийский житель VI–VII веков мог даже не догадываться. Например, об образовании Вселенной (формировании планет и звёзд из пыли, вращении Земли вокруг Солнца, свечении Солнца и отражении света Луной, шарообразной форме Земли, движении Солнца к определённой точке во Вселенной, расширении Вселенной). О возникновении жизни на Земле (сотворение жизни из воды, единовременный акт Творения). Географии и геологии (поддерживающая функция гор, несмешиваемость вод морей, круговорот воды в природе, процесс образования минералов). Эмбриологии (зарождение плода от мужского семени, присоединение плода к стенке матки, развитие плода, зависимость пола ребёнка от отца).