Осознанность. Как обрести гармонию в нашем безумном мире
Шрифт:
• «Изюмная медитация» .
• Повседневные занятия, которые мы обычно не замечаем (например, чистка зубов).
• Медитация «осознанность тела и дыхания» два раза в день.
• Упражнение по избавлению от привычек.
Глава 6
Вторая неделя. Чтобы разум помнил о теле
«Я часто называл свою работу безмолвным убийцей, – вспоминает Джейсон. – Профессия инструктора по вождению, пожалуй, одна из самых стрессовых в мире. Учеников можно разделить на две категории: одни мнят себя пилотами «Формулы-1», а другие напоминают пугливых кроликов, которые цепенеют при виде машин и боятся причинить неудобства другим водителям. И те и другие
Через семь лет такой работы у меня диагностировали шумы в сердце. В этом не было ничего удивительного, потому что я весь день держал в себе страх и злость. Я стал гиперактивным и на каждом уроке обливался потом. Ночью мне удавалось спать только урывками, и на следующий день я чувствовал себя выжатым как лимон. Такая жизнь становилась невыносимой».
Увидев Джейсона во время одного из занятий с учениками, вы бы сразу заметили на его лице страдание и поняли, что его жизнь превратилась в кошмар, – напряженное тело, резкие движения и нахмуренные брови. Он был воплощением мучений. Джейсон оказался в замкнутом круге, который постепенно разъедал его жизнь.
Он не осознавал этого, но им в одинаковой степени руководили страхи и напряжение в теле и чувства и мысли в сознании. Как мы убедились ранее, мысли, чувства и эмоции могут в равной степени быть продуктом тела и продуктом разума.
Наше тело чрезвычайно чувствительно даже к самым незаметным проявлениям эмоций, которые постоянно проскакивают у нас в сознании. Оно часто выявляет мысли еще до того, как мы их осознали, и реагирует так, будто они реальны и материальны, независимо от того, правильно они отражают окружающий мир или нет. Однако тело не просто в одностороннем порядке реагирует на то, что происходит в сознании, – оно также направляет эмоциональную информацию обратно в мозг, который может усиливать страхи, волнения и усугублять общее состояние нервозности и подавленности. Этот цикл обратной связи отличается невероятной мощностью и сложностью, которую мы только начинаем понимать.
Было проведено множество экспериментов, которые подтверждают, насколько сильно тело может воздействовать на мысли, а жесты и осанка – влиять даже на самые, казалось бы, логичные суждения. В 1980 году психологи Гэри Велс и Ричард Петти провели принципиально новый (и часто повторяемый) эксперимент, чтобы продемонстрировать, как тело воздействует на разум. Участников эксперимента попросили прослушать записи музыки и разговора и протестировать стереонаушники, оценив качество звука. Их также попросили во время прослушивания двигать головой, симулируя движение во время бега. При этом одни должны были двигать головой из стороны в сторону, как будто они отрицали что-то, а других – вверх и вниз, словно они кивали. Третьих попросили не совершать никаких движений головой. Возможно, вы догадались, какая группа оценила наушники наиболее высоко: те, кому пришлось кивать, оценили их выше, чем те, кто отрицательно мотал головой.
Вдобавок к этому весьма многообещающему и интригующему выводу психологи решили провести еще один эксперимент с теми же испытуемыми. Уже на выходе из здания участникам предложили поучаствовать в коротком опросе про студенческую жизнь. Никто из них не знал, что это продолжение предыдущего эксперимента. Несмотря на это, на мнение опрашиваемых повлияло не только то, что они услышали в наушниках, но и то, какими движениями головы сопровождалось прослушивание. До этого в наушниках они прослушали обсуждение, стоит ли повышать плату за обучение с 587 до 750 долларов. Участники, которые сидели неподвижно, сочли, что плата за обучение должна составлять в среднем 582 доллара, что близко к ее реальному значению. Те, кто мотал головой, предлагали гораздо более низкую плату – 467 долларов. А те, кто кивал? Они посчитали, что плату нужно увеличить до 646 долларов {41} . При этом никто из участников не осознал, что движения головы как-то могли повлиять на их суждения.
41
Wells, G. L. & Petty, R. E. (1980),
Очевидно – и в гораздо большей степени, чем многие из нас готовы признать, – что на суждения и оценки способно существенно влиять наше физическое состояние на тот момент, когда мы их делаем. Некоторым может стать не по себе от этих выводов, но, с другой стороны, они обнадеживают, ведь это значит, что, изменив отношение к собственному телу, можно многое улучшить в своей жизни. Единственная загвоздка в том, что большинство из нас едва ли находятся в контакте со своим телом. Можно сказать, что мы проживаем большую часть жизни вслепую.
Мы столько времени проводим «в своей голове», что практически забываем о том, что у нас есть еще и тело. Невероятно, сколько времени мы тратим на то, чтобы планировать, вспоминать, анализировать, судить, рассуждать и сравнивать. По большому счету в этих занятиях нет ничего плохого, но они довольно легко могут подорвать наше физическое и эмоциональное здоровье. Мы забываем о своем теле и о его влиянии на наши мысли, чувства и поведение и не замечаем, как сказал поэт Т. С. Элиот [5] , собственные «изношенные напряженные лица, пустяком отвлеченные от пустяков» {42} .
5
Элиот Т. С. Цикл «Четыре квартета». Перевод С. Степанова. Прим. перев.
42
T. S. Eliot, Burnt Norton in Four Quartets (Faber and Faber, 2001).
Эта привычка игнорировать собственное тело может усугубляться тем, что мы не слишком себе нравимся: мы не настолько стройные или привлекательные, как нам хотелось бы. Или же наше тело работает не так, как прежде. А некоторым внутренний голос постоянно шепчет, что однажды тело совсем откажет, наступит время, когда оно состарится и умрет, готовы мы к этому или нет.
Поэтому мы иногда долго игнорируем свое тело или плохо с ним обращаемся. Может, мы и не будем относиться к нему как к врагу, но вряд ли станем заботиться о нем как о друге. Из-за этого наше собственное тело может стать чужим, и в результате мы перестанем различать сигналы, которые оно нам посылает, нанося тем самым себе больший вред, чем можно представить. Если тело и разум едины, то относиться к телу как к чему-то обособленному – значит усугублять глубокое чувство разобщенности внутри собственной личности. Если выделить одну вещь, которой нужно научиться, чтобы привнести в безумный ритм нашей жизни спокойствие и легкость бытия, – это умение возвращаться к той части нашей личности, которую мы так долго игнорировали.
Чтобы развить в себе осознанность, нужно воссоединиться со своим телом.
К такому же выводу пришел Джейсон, инструктор по вождению: «Я знал, что мне просто необходимо было найти способ оставаться спокойным в течение рабочего дня и расслабляться по его окончании. Я попробовал несколько видов спорта, но меня ничего не зацепило. Однажды я сходил на йогу, и упражнения в сочетании с медитацией в конце оказались именно тем, что мне было нужно. Я понял, что совершенно потерял связь со своим телом, вернее, практически его не чувствовал.
Мне понадобилось несколько недель на то, чтобы почувствовать эффект по полной, но я начал вновь обретать контроль над своей жизнью. Я смог посмотреть на нее по-новому, и это оказалось невероятно полезно для моей работы. Сейчас я могу предвидеть ошибки учеников за несколько секунд до того, как они их сделают. Еще я стал гораздо больше сопереживать им, и это помогает мне эффективно справляться с их страхами и беспокойствами.
На прошлой неделе, например, один из них сдавал задним ходом и въехал в столб. Год назад я бы пришел в ярость, но сейчас я несколько раз глубоко вдохнул и сказал себе: «Для того и нужна страховка».