От Ариев к Русичам

Дёмин Валерий Михайлович

Победой на Калке в 1223 году открылся новый этап гражданской войны в славяно-арийском мире, который носил уже объединительно-религиозный характер. Но эта победа корпуса Субудая на Калке в 1223 году не была бесспорной. Главные силы западных половцев и их союзников находились на Урале. Субудаю пришлось принять решение о прорыве на восток. Первым, как всегда, шёл тумен Джебе. При переправе через Волгу на него напало объединённое войско половцев, булгар и угров. Сражение было тяжёлым. Тумен Джебе понёс большие потери. Но подошедшие и вступившие в сражение главные силы Субудая отбросили противника и двинулись на соединение с войском Рассении. Потери тумена Джебе официальная история и Л.Гумилёв истолковали как поражение Субудая от камских булгар, что, естественно, неверно. Булгары хотя и входили

в объединённое войско, но не составляли главной силы в нём. И, тем не менее, участие войска булгар в этом сражении дало им право заявить о своей победе над противником, который ушёл на восток. Это хвастовство булгар было некритически воспринято христианскими хронистами и вошло в академические разработки.

Закрепив свои позиции в Средней Азии и дождавшись Субудая, Великий Князь Чинги повернул основную массу своих войск против царства Тангут. Тем более, что тангутский царь сам дал повод для войны, так как отказал Чииги в военной помощи против Хорезма, которую он обязан был предоставить по договору 1211 года. По законам Ясы такой «друг» подлежал наказанию. Похоже, тангутский царь надеялся на поражение Чинги в войне с Хорезмом и таким образом рассчитывал освободиться от зависимости без пролития крови. При принятии решения о войне с Тангутом впервые за долгие годы мнения Чинги и жрецов Рассении разошлись. Жрецы настаивали на организации похода на запад, тем более, что противник был основательно потрёпан.

Кроме того, этот поход обеспечивал достижение задачи объединения всего славяно-арийского мира. Но Чинги воспротивился этому не столько потому, что имел формальный повод к войне с Тангутом, сколько потому, что узнал о повороте корпуса Субудая жрецами Рассении на север. Чинги проявил упрямство и увёл свои силы на восток протки тангутов. В 1227 году он осадил город Эцзип-ай (ныне развалины Хара-хото). Во время осады в августе 1227 года Чинги умер. Однако военоначальники скрыли смерть Великого Князя и добились сдачи города, жестоко расправившись с его населением. Была получена огромная добыча. Эта последняя победа Чинги обеспечила полное господство монголов над Центральной Азией, так как она повлекла за собой добровольное подчинение Тибета.

Академическая историческая школа и Л.Гумилёв считают, что ссорившийся с отцом старший сын Джучи якобы был всего лишь сторонником мягкого отношения к покорённым народам, за что и был убит. Однако дела обстояли иначе. При принятии решения о войне с Тангутом Джучи поддержал жрецов Рассении. Этого Чинги не мог простить своему старшему сыну, вот почему в начале 1227 года Джучи был убит подосланными гвардейцами стражи. Его детей Орду и Бату также ждала расправа. И они были вынуждены бежать к жрецам Рассении. Смерть великого деда спасла их от преследования. Жрецы Рассении обеспечили избрание Орду князем Южной Сибири (Северного и Западного Прибалхашья), а Бату князем урало-каспийских степей с Хорезмом в придачу. После смерти Чинги второй сын Чагатай – хранитель Ясы получил в удел Среднюю Азию. Но так как он был слишком крут и строг, то Чинги перед смертью рекомендовал избрать на престол не его, а третьего сына Угедея, получившего в удел Западную Монголию и Джунгарию. Угедей был добр, бездарен и склонен к запою, поэтому не казался опасным для военоначальников, не без оснований опасавшихся произвола Великого Князя. Четвёртый, последний сын, Толуй, получивший по древнему славяно-арийскому обычаю удел своего отца, был одним из самых способных полководцев и правителей. До курилтая (круга), на котором избирался Великий Князь, благодаря влиянию Субудая было учреждено регентство во главе с Толуем.

Курилтай, на котором Великим Князем был избран Угедей, состоялся в 1229 году. За это время, пока основная часть войск присутствовала на курилтае (круге), чжурчжени и мусульмане потеснили монгольские заслоны. Поэтому после курилтая (круга) войско разделилось по двум направлениям: против чжурчженей и против мусульман. Правители Рассении поняли, что не получат подкреплений, и все имеющиеся силы сосредоточили на западе. Благодаря этому в 1229 году войско Рассении разгромило объединённые силы крещёных половцев, булгар и угров у Саксина.

Не полагаясь только на силу жрецы Рассении вели

настойчивые переговоры со своими противниками, пытаясь разделить их. И этого удалось добиться. В 1234 году угры Великой Венгрии перешли на сторону Рассении и заключили с ней союз на условиях, которые были оговорены ещё в древние времена. Эти успехи дипломатии Рассении имели то последствие, что на курилтае (круге) 1235 года в ставке Великого Князя Монголии было принято решение о походе на запад. Это решение обуславливалось также тем, что войны на востоке с чжурчжспями и на юге с мусульманами требовали всё новых и новых пополнений, а возможности Рассении и Монголии уже не восполняли потерь. Этническая славяно-арийская компонента стала убывать, что создавало опасный прецедент. Восполнить её можно было только за счёт Киевско-Половецкой Руси.

Но Киевско-Половецкая Русь, благодаря иудо-христианизации, всё больше и больше отдалялась от основного массива славяноарийских народов. Этот факт настоятельно требовал осуществления похода на запад. Правда, нужно сказать, что в Киевско-Половецкой Руси далеко не все князья хотели жить, как короли Европы. Были и такие, которые сохраняли верность славянскому единству. В частности, сторонником славянского единства был князь Ярослав Всеволодович, который поддерживал тесные связи с Рассенией и настаивал на осуществлении похода, тем более, что угроза славянским интересам в Прибалтике неуклонно нарастала. Иа .-эту угрозу не реагировал его брат Юрий, княживший во Владимиро-Суздальскон Руси и желавший самодержавного правления.

Решение о начале похода на курилтае в Монголии в 1235 году было принято, а вот помощь Рассении оказалась незначительной. Да это и понятно. Монгольские войска были задействованы в Китае, Манчжурии, а также в Иране. Правители Рассении вынуждены были полагаться, в основном, только на свои силы. В этой связи с востока был отозван Субудай со своим туменом. Таким образом, на западе было сосредоточено 5 туменов из 6, имевшихся у Рассении. Шестой тумен оставался в Средней Азии Высшее руководство было возложено на Верховного Атамана Батюню. Кто был этот Батюня? Его родословная нам пока неизвестна. Однако это вряд ли был внук князя Чинги Бату. Дело в том, что Батюня умер в 1256 году. Ему тогда уже было за 60 лет. То есть он родился никак не позднее 1200 года. В то же время внук князя Чинги Бату в 1227 году, когда состоялось убийство его отца Джучи, был ещё юношей. Возглавить тумен, а тем более войско из пяти тумснов, человеку, не достигшему ещё 25-летнего возраста, ни в Рассении, ни в Монголии никто бы не позволил.

К ставке Верховного Атамана Батюни от Монголии были прикомандированы: сын Угедея – Гуюк, сын Чагатая – Бури, сын Толуя – Мункэ. Каждый имел при себе по одной тысяче монголов личной охраны. Историки официальной науки правильно определили, что монголов было мало, всего несколько тысяч человек. Они удивляются и недоумевают, почему столь небольшое число монголов управляло столь большим войском (официальная история даёт численность татар в 300 тысяч человек). Однако удивляться и недоумевать здесь нечему и незачем. Действительно, монголов было всего лишь 3 тысячи человек. И они не управляли войском. Они учились в этом войске воевать. Каждый из монгольских князей со своей тысячей был прикомандирован к одному из туменов Рассении, кроме туменов Батюни и Субудая.

К полевым войскам Рассении также был присоединён тумен среднеазиатских тюрок, бродивших в Средней Азии после разгрома Хорезма. Их набралось несколько более 10 тысяч человек. Они были приданы туману, к которому был прикомандирован монгольский князь Мункэ. В результате, был образован отдельный корпус, который действовал на южном фланге войск Батюни. Численность войск Батюни, таким образом, составила около 65 тысяч человек. Поход начался в 1236 году. Этнический состав войска Батюни говорит о том, что из 65 тысяч человек: около 12 тысяч были тюрки, около 3 тысяч были монголы и около 50 тысяч были славяне-татары. Отсюда вполне понятно, что никакого татаро-монгольского войска в действительности не существовало, а было славяно-татарское войско, в котором славяне (татары) составляли подавляющие большинство.