Откровения славянских богов
Шрифт:
Вот один пример. Отец семилетнего Володи злоупотреблял спиртным. И Бука решила наказать нерадивого папашу. Поскольку Бука не могла воздействовать на него самого, то пришла однажды ночью к бедному маленькому Володе — мальчик проснулся, потому что на правой щеке почувствовал прикосновение чего-то влажного и липкого. Оказалось, что это пришла Бука — она сидела на краю детской кроватки — а с ней пришла и жаба ага, которая и расположилась на Володиной щеке. Бука взяла жабу агу с щеки мальчика, посадила себе на плечо и сказала: «Теперь на щеке у тебя будет большая бородавка. И останется она до той поры, пока папа твой не бросит пить». Утром Володя проснулся, решил, что все это было сном, да только глянул в зеркало и горько заплакал — на правой щеке мальчика красовалась гигантская бородавка. Все тогда рассказал Володя родителям. И папе Володи ничего не оставалось, как отказаться от спиртного. А кроме того, стать постоянным участником обрядов в честь Буки. Тогда и бородавка с Володиной щеки взяла и отвалилась сама собой — значит,
ВЕЛЕС (ВОЛОС)
Имя, происхождение, специализация
Велес — бог домашнего скота (древние летописи даже называют его «скотий бог») и достатка, богатства. Почти во всех областях, где существует культ Велеса, бог этот отождествляется с золотом. Традиционно Велес покровительствует скотоводам, торговцам, охотникам и землепашцам.
Велес сын Рода и богини-коровы Земун, брат Хорса, отец Тура, дед Бояна. Жена Велеса — Макошь (известная также под именем Азовушка). Живут Велес и Азовушка на острове Буяне, что находится далеко за морем и куда нет прямого пути для простых людей. Сам же Велес может с легкостью перемещаться в пространстве и оказываться там, где ему только захочется: в деревне, в лесу, в поле, на лугу — везде можно встретить Велеса.
Внешний вид
Для этого бога характерно как человеческое обличье, так и изначально ему присущее и более органичное обличив животное. В давние времена Велес являлся людям в облике огромного бурого медведя, непременно ходящего на задних лапах.
В человечьем своем обличье Велес выглядит так. Это высокий и статный старик, очень лохматый и бородатый. Глаза его черные и волосы тоже черные, что знаменует собой связь с землей. И действительно, живет Велес на острове Буяне в подземной пещере. От этого его еще в некоторых местностях соотносят с предводителем подземного царства мертвых, делают аналогом древнегреческого бога Аида, что, впрочем, не очень соответствует истине: хоть и обитает Велес под землей, а мертвыми не руководит. Его сфера интересов — живые.
Борода у Велеса — седая. Из этого делают вывод, что цвет бороды этого бога соотносится с хлебными злаками, которые занимают важную роль в Велесо-вом обряде.
Одежда Велеса в человеческом облике — чёрная тканая рубаха и белые штаны, снизу заправленные в чёрные сапоги.
Таким образом, цвета Велеса — черный и белый. Они в своем сочетании означают воцарение после всемирного потопа во Вселенной гармонии Космоса и Хаоса, верха и низа, добра и зла; знаменуют собой установление всемирного равновесия.
В руке Велеса деревянный посох, взмахивая им, скотий бог может насылать хворь на домашних животных, а может исцелять их. Набалдашник же у посоха сделан из чистого золота — считается даже, что этот набалдашник является сердцем Велеса. Поэтому и говорят в народе «золотое сердце», имея в виду способность этого бога к безграничной доброте. Велесу подчиняются всем известные домашние духи — домовые: по воле своего патрона они могут издеваться над коровами и овцами, а могут их холить и лелеять. Отношение это целиком и полностью зависит от того, насколько хозяин скотины верит в Велеса, совершает ли он ритуал, почитает ли покровителя скота.
Тотемные животные
Множество преданий старины глубокой повествуют о том, как в ту или иную деревню являлся большой бурый медведь и грозным рыком своим повергал в страх и трепет поселян. Бывало это обычно тогда, когда ритуал в честь Велеса совершался не должным образом либо вовсе не совершался. Велес — грозный бог. И появление его в облике медведя обычно несло за собой болезни скотины и бедность населения.
Так, из древней летописи Владимирского княжества нам известен случай, имевший место быть с деревне под названием Сосипатрово в 1343 году. В этой деревне три года подряд не совершали ритуал, восхваляющий Велеса, не приносили ему жертвы, просто-напросто забыли, что такой бог существует. И вот в самом начале апреля Велес решил явиться в Сосипатрово в облике своего тотемного животного — бурого медведя. Как только этот гигант появился на задних лапах возле околицы, то старые крестьяне, сидевшие на завалинке неподалеку, тотчас поняли, что к чему, смекнули, кто это к ним пожаловал, и даже сообразили, чем вызван столь странный и страшный визит. В панике старики, сколь хватило им сил, ринулись прочь, громко возвещая на всю деревню: «Велес грядёт!» А медведь-Велес шёл по главной улице и свирепо и гневно рычал. Крестьяне попрятались по домам, заперли ворота на все засовы. Впрочем, медведь и не спешил врываться в избы или крушить дворы. Велес не за тем пришел, чтобы расправляться с поселянами; Велес пришёл восстановить справедливость — заставить сосипатровцев поверить в существование самого себя, скотьего бога. Но не только — нерадивых крестьян следовало наказать. Пройдя по деревне, Велес в обличье медведя поразил домашнюю скотину сосипатровцев невиданной хворью. И быки с коровами, и кони с лошадьми, и бараны с овцами стали вдруг истекать соплями и гулко кашлять. И случилось это, если верить Владимирской летописи, как раз сразу после прохода громадного бурого медведя через всю деревню. Старики в Сосипатрово расценили случившееся как предупреждение всему
Капища
Сами капища, учитывая огромную популярность Велеса по всей стране, распространены в России повсюду. Есть среди них очень древние, стоящие вот уж более двадцати веков на наших землях, а есть и совсем новые — такие, которым не больше полувека. И все они сформированы по абсолютно одинаковому принципу. Велесово капище располагается в роще; чаще всего — в роще берёзовой. Береза с черно-белым стволом и золотыми по осени листьями является священным деревом Велеса. Создается капище возле очень старой березы. Даже лучше всего, если на этой березе почти уже не будет листьев из-за ее старости. Земля возле березы вскапывается, а на ветки подвязываются желтые ленточки. Их должно быть столько, сколько человек будет принимать участие в ритуале. В иных областях Велесов обряд собирал на капище до сотни человек разом, а стало быть, и ленточек на старой березе тоже было порядка сотни. Желтый же цвет ленточек прямо указывает на связь Велеса с золотом и знаменует собой просьбу людей о богатстве.
Ритуал
Когда капище готово, то участники обряда встают вокруг березы, берутся за руки и вслед за самым старшим из участников произносят текст обращения к Велесу:
Велес, могучий бог. Велес, бог скота. Велес, сбереги коней и лошадей. Велес сбереги быков и коров. Велес, сбереги коз и козлов. Велес, сбереги овец и баранов, сбереги птицу домашнюю, котов и кошек сбереги, собак сбереги, могучий бог Велес. Не обижай скотину нашу. Вели всем подданным своим ухаживать за ней. От хворей исцели и счастье ниспошли в наши дома. Ниспошли нам достаток, удачу, радость, могучий и всесильный бог Велес, скотий бог, бог золота.
Жертвоприношения
Обряд жертвоприношения, следующий за этими словами, сохранился в первозданном виде с самой глубокой древности. И связывается этот обряд с седой бородой Велеса, а значит, с произрастанием хлебных злаков. В некоторых местностях жертвоприношение это даже называют «Волосовой бородкой».
Поскольку обряд обычно совершается в середине апреля, то для самого ритуала жертвоприношения специально сохраненные с прошлой осени, с уборочной колоски ячменя, ржи, овса, пшеницы переплетают в подобие маленького венка таким образом, чтобы потом этот венок можно было без труда обвить вокруг ствола капищной березы у самого ее корня. Когда веночек из колосков четырех злаков обнимет ствол дерева, то нужно присыпать его землей, сделать незаметным для глаз. На этом обряд можно считать завершенным — участники расходятся до будущего года, ибо обряд Велесу носит ежегодный характер.
Откровение Велеса
Я могучий и всесильный бог Велес. В моей власти такая важная часть вашего домашнего хозяйства, как скотный двор. Все, кто только обитают на скотном дворе, все подчиняются мне. Могу со скотиной делать все, что только захочу. Потому что я, Велес, вечный хозяин домашнего скота. Всякое прирученное животное подвластно мне, а не человеку, как думают некоторые. Это по моей воле лошадь возит человека, корова и коза дают человеку молоко, а овца дает сыр. По моей великой воле кошка ловит мышей, собака охраняет дом, а курицы, гусыни и утки несут яйца. По моей могучей воле может сделаться так, что ничего этого не будет. Так что знайте: если у вас на скотном дворе все хорошо, все благополучно, то это сделал я и верные мои слуги — домовые и дворовые. И это заслужили вы, люди, тем, что почитали меня, тем, что совершали обряд в мою честь, тем, что приносили жертву. Если лошадь у вас на дворе вдруг захворала или просто не захотела больше работать, если корова и коза перестали давать молоко, а когда их доят, то только стонут, если от овцы не добиться сыра, если мыши заполонили весь дом, а кошка и не собирается их ловить, если на мимо проходящих чужих людей собака даже и не думает лаять, если птица домашняя перестала откладывать яйца, то все это означает мой гнев на хозяина всей этой скотины. Стало быть хозяин не совершил обряд, не принес мне жертву; а может быть, и совершил обряд да совершил не должным образом, или капище поленился сделать как следует, или колоски не все собрал для жертвоприношения. Спорить со мной нельзя — я бессмертен и сильнее не только всех людей, но и многих богов. Поэтому если вы меня прогневили, то поспешите исправить содеянное — приведите капище в порядок, подготовьте должным образом жертвенный венок из колосков, чтобы в указанный месяц апрель совершить ритуал поклонения мне. Все то же самое следует сделать и если вдруг случилось так, что удача в делах от вас отвернулась.
Не забудьте, что я, могучий бог Велес, помогаю и людям торгового звания и чина купеческого в достижении делового успеха. Но только тот будет достоин моей помощи, кто будет меня почитать. Иного же я разорю и без шанса на прощение пущу по миру. Пусть поклоняются мне и крестьяне, и купцы, а я уж смогу быть полезен тем, кто меня почитает, ценит и любит.