Панчатантра

Коллектив авторов

Поэтому я и говорю: «Где не хватает сил твоих...».

А также:

Коль люди, ослепленные гордыней, Пренебрегают недругом бессильным, | То тот, терпя вначале пораженье, Непобедимым станет, как болезнь. (171) upa

Ведь для разумных нет ничего неодолимого. И сказано ведь:

Разумен кто, тот и силен, — где взяться силам у глупца? | Гордыней опьяненный лев погиб в лесу от зайчика». (172)

Каратака спросил: «Как это?» Даманака рассказал:

Рассказ седьмой

«В одной местности в лесу жил опьяненный гордостью лев по имени Мандамати [104] . Без устали уничтожал он зверей и, лишь завидя зверя, уже не щадил его. И вот

все рожденные в этом лесу антилопы, кабаны, буйволы, гайялы, зайцы и другие животные собрались, полные тревоги, встали на колени и, склонив головы, стали смиренно умолять владыку зверей: «Божественный! Покончи с беспричинным уничтожением всех существ. Действие это враждебно тому миру и чрезвычайно жестоко. И говорят ведь:

104

Чтоб насладиться жизнью, Глупцы свершают тяжкие грехи | И терпят беды вслед за тем В теченье тысячи рождений [105] . (173) ar

Также:

Не станет мудрый делать так, чтоб вызвать недоверие, | Молву дурную породить и в ад сойти преступником. (174)

И к тому же:

Глупцы лишь совершают грех для тела нечестивого, | Вместилища всех нечистот, несчастного и бренного. (175)

105

Зная это, ты не должен уничтожать наш род. Оставайся на своем месте, а мы тогда каждый день по очереди будем присылать по одному лесному жителю в пищу господину. Таким образом питание божественного не нарушится и род наш не погибнет. Пусть же исполняется эта царская обязанность! Сказано ведь:

Когда с умеренностью царь господством наслаждается, | Как эликсиром жизненным, ему блаженство суждено. (176) Коль неразумный господин слуг убивает, словно коз, | Лишь в первый раз он будет сыт, потом уж больше никогда. (177) Коль хочет быть счастливым царь, пусть чтит и охраняет слуг, | Как садовод хранит цветы и поливает их водой. (178) Как вовремя доят коров и стерегут их, — так и слуг. | Сперва лиану оросят, потом уж соберут плоды. (179) Светильнику подобен царь и блеск берет от подданных, | Но незаметно это нам, когда достоинств полон он. (180) Как на возделанной земле приносят семена плоды, | Так люди, если их беречь, вознаградят хранителя. (181) Хлеб, золото, сокровища, напитков изобилие | И множество других вещей идет к царю от подданных. (182) Цари, творящие добро, достигнут процветания, | А те, что губят подданных, идут дорогой гибели». (183)

Услышав эту речь, Мандамати ответил: «Да! Вы сказали хорошо. Я останусь здесь, но если ко мне не будут присылать по одному животному, то без сомнения я съем всех вас». Тогда они согласились с ним и, наслаждаясь покоем, стали без страха бродить в том лесу. И ежедневно в середине дня из каждого рода по очереди в пищу ему посылали кого-нибудь одного, достигшего старости, утомленного жизнью, охваченного печалью или боящегося смерти детеныша или жены.

Так чередовался род за родом, и вот как-то пришла очередь зайца. И когда все стаи зверей указали ему на это, он подумал: «Как погубить этого злого льва? Да ведь:

Что трудно для разумного? Кого не победит решимость твердая? | Кто не покорен сладкой речи? Чего нельзя усердием достичь? (184) ar

Так я погублю льва». И медленно-медленно он пустился в путь, оттягивая время и с тревогой в сердце обдумывая способ погубить льва. И в конце дня он направился к нему. А лев, у которого за прошедшее время исхудала от голода шея, полный гнева, подумал, облизывая уголки рта: «Да! Утром мне надо будет перебить всех зверей». Пока он так думал, заяц медленно-медленно подошел к нему, поклонился и стал перед ним. И видя, как поздно тот пришел и каким он оказался маленьким, пылающий гневом лев грозно сказал: «Эй, ничтожный! Будучи маленьким, ты пришел один и к тому же с опозданием. За это, убив тебя, я уничтожу утром все породы зверей». Тогда склонившийся заяц почтительно ответил: «Господин, ни я, ни другие звери не виноваты в этом. Выслушай, какова причина». Лев сказал: «Скорей же рассказывай, пока не очутился между моими клыками». Заяц рассказал: «Господин, сегодня все звери, видя, что в чередовании родов настал мой черед, послали вместе со мной еще пять зайцев, потому что я оказался очень маленьким. Когда мы были в пути, из большой ямы в земле вылез лев и сказал: «Куда вы идете? Вспомните вашего бога-хранителя» [106] . Тогда я ответил: «Согласно договору мы посланы в пищу нашему господину льву Мандамати». Он сказал: «Если так, то знайте, что этот лес принадлежит мне. Поэтому согласно договору все звери должны иметь дело со мной. Этот Мандамати похож на вора. Поэтому позови его и скорее возвращайся. Кто из нас окажется царем по своей силе, тот и съест всех этих зверей». Тогда, получив от него приказание, я пошел к господину. По этой причине я и опоздал. Теперь пусть решает господин». Услышав это, Мандамати ответил: «Дорогой, если так, то скорей покажи мне этого мошенника-льва. Тогда я вымещу на нем свой гнев на зверей и успокоюсь. Сказано ведь:

106

Земля, друзья и золото — вот три плода сражения. | Коль нет ни одного из них, не надо начинать войны. (185) Где нет награды стоющей, где суждены лишь бедствия, | Не вступит там в сражение благоразумный человек». (186)

Заяц сказал: «Господин, ты прав. Ведь воины вступают в бой за свою землю, когда их оскорбляют. Однако он живет в крепости. Ведь и послал он меня, выйдя из нее. Трудно одолеть врага, укрывающегося в крепости. Сказано ведь:

Ни с тысячей больших слонов, ни с сотней тысяч лошадей | Не сможет царь достичь того, чего достигнет с крепостью. (187) Стрелок, стоящий на стене, сильнее сотни воинов. | Наука поведенья нам рекомендует крепости. (188) Послушавшись наставника, руками Вишвакармана [107] | Сам Шакра крепость основал, боясь Хираньякашипу [108] . (189) И пожелал он вслед за тем: «Царь, крепостью владеющий, | Да победит!» Поэтому повсюду крепости стоят». (190)

107

108

Услышав это, Мандамати сказал: «Дорогой, даже если он находится в крепости, покажи мне этого вора, чтобы я его погубил. Сказано ведь:

Борись с болезнью и с врагом, как только обнаружишь их. | Ведь коль усилятся они, тебя сумеют погубить. (191)

А также:

Кто силу сознает свою и хочет славу приобресть, | Один всех перебьет врагов, как Бхаргава [109] воителей». (192)

109

Заяц сказал: «Это так. Но все же он показался мне сильным. Не следует идти господину, не зная его сил. Сказано ведь:

Кто сил не знает собственных и сил своих противников, | Тот гибнет в столкновении, как гибнет мотылек в огне. (193)

А также:

Ведь если слабый в бой пойдет, чтоб сильного врага убить, | Бесславно возвратится он, как слон, чьи сломаны клыки». (194)

Мандамати сказал: «Какое тебе до этого дело! Покажи мне его, даже если он находится в крепости». Заяц ответил: «Если так, пусть господии идет». Сказав это, он пошел вперед и, достигнув колодца, обратился ко льву: «Господин, кто же может вынести твой блеск? Ведь даже издали завидя тебя, этот вор забрался в крепость. Подойди же, чтоб я показал тебе его». Услышав это, Мандамати сказал: «Дорогой, покажи скорее». И тот показал ему этот колодец. А лев, совсем лишенный разума, увидев в воде свое отражение, издал рев. Тогда благодаря эху из колодца послышался рев вдвое громче прежнего. Услышав этот рев и подумав: «Он очень силен», лев бросился вниз и лишился жизни. А довольный заяц обрадовал всех зверей и, прославляемый ими, счаетливо зажил в том лесу.