Парикмахерия
Шрифт:
В России люди видят друг друга. Кто как выглядит, во что одет. Это, наверное, следствие патриархальности, общинности, скученности. Если 10 человек живут на 20 квадратах - вырабатывается навык замечать друг друга:
– - Ты чего валенки одел? Они у нас одни, мне тоже в сортир надобно.
И здесь, в "Святой Руси" - также. Люди видят друг друга. И видят - чужака. Он иначе говорит. Даже если без акцента - другими словами, другими фразами. Просто - о другом. Он иначе ходит. Тоже - ногами, по тем же дорогам. Но - иначе.
Эпизод, в котором Янки дрессирует своего короля Артура, даёт хотя бы частичное представление о проблеме. Так этот король - туземец, он хоть
"Государь, ваша одежда и внешность в полном порядке и не вызывает подозрений, но между вашей одеждой и вашим поведением - бросающийся в глаза разлад. Вы держитесь слишком прямо, ваши взоры слишком надменны. Ваши заботы не горбят спины, не приучают клонить голову, не заставляют смотреть себе под ноги, не поселяют в сердце страх и сомнение, которые делают голову понурой, а поступь неуверенной. Низкорождённый человек вечно согбен под бременем горьких забот. И вам необходимо научиться этому; вы должны подделать клейма бедности, несчастья, унижения, обид, которые обесчеловечивают человека и превращают его в преданного покорного раба, радующего взор своего господина, - иначе младенцы отгадают, что вы ряженый, и наша затея рухнет в первой же хижине, куда мы зайдём".
Ни один попаданец не умеет изначально "подделать клейма бедности, несчастья, унижения, обид, которые обесчеловечивают человека и превращают его в преданного покорного раба".
Чужесть, странность, инакость попаданца бьёт по глазам. Даже "младенцы отгадают".
А дальше срабатывают стандартные реакции человеческого общества. Оденьте костюм арлекино, или наоборот - разденьтесь догола. И прокатитесь в метро. Попробуйте громко кричать или смеяться. Кто попытается заговорить с вами? Подойти поближе, установить контакт? Пьяные, психически нездоровые, агрессивные, обиженные... А вот нормальные люди попытаются отодвинуться, не замечать вас.
Так и с попаданцем. Он, как магнит, притягивает к себе психов, истериков, придурков, больных, ущемлённых, обиженных, изгнанных из своих семей и общин, отверженных, ущербных... Ненормальных. Больных физически, ибо социум отторгает их из-за уродства, травмы, болезни. Больных психически, ибо социум выбрасывает их из-за странности, неадекватности поведения. Больных социально, ибо социум изгоняет таких, следуя инстинкту социального самосохранения.
"За ним двигалось до десяти тысяч всякой сволочи" - это великий русский поэт Александр Сергеевич Пушкин о великом русском народном герое Емельяне Ивановиче Пугачёве. И - о русском народе, который следовал за своим героем. "Тысячи всякой сволочи"...
Но Пугачёв играл царя, Петра Третьего. Вокруг него были казаки - "государевы люди". Свой поход он мотивировал необходимостью "наказать худую жёнку". Для нормального человека того времени - всё нормально и понятно. И насчёт - "пойти по приказу государеву", и насчёт - "жёнку наказать". Всё в рамках вековых традиций и повседневного опыта. Русского. Исконно-посконного. Пушкин в "Пугачёве" специально отмечает, что все сословия империи приняли самозванца вполне благосклонно. "Депутат государственной думы" Падуров, каторжник - Хлопуша, предводитель степных разбойников - башкир Салават, православное священство, городские выборные... всем - нормально. И только дворянство, вырванное Петром Великим из тела русского народа, сменившее и внешность, и платье, и язык, и даже образ мыслей - сохраняло верность присяге и государыне.
Пугачёв - в рамках нормы. А попаданец...
– - Ты кто?
– - Это не объяснить.
– - А зачем идёшь?
– - Вы этого не поймёте.
И аналогично в другую сторону:
– - Камо грядеши, унот?
– - А? Чего? Эта... ну... А факеншит его знает!
Показатель "странности" всякого попаданца существенно выше пугачёвского. И, соответственно, к попаданцу приходят куда более странная "всякая сволочь". Калеки и увечные, болящие и страждущие, дураки и сущеглупые. Скандалисты и истерики, гомосексуалисты и лесбиянки, развратники и импотенты, убийцы и воры, еретики и блаженные, конокрады и поджигатели, неудачники всех мастей, неоцененные гении, брошенные жёны и проигравшиеся мужья, беглые холопы и разорившиеся господа, садисты, мазохисты и прочие извращенцы, просто лентяи, болтуны и тупицы... Ошмётки общества. Те, кто не может ужиться с окружающими, которые не смогли устроиться среди людей. Среди нормальных людей. Отбросы, отребье, отстой, сволочь... Мусор человечества. Чужие среди своих. И самый чужой - сам попаданец.
Подобное тянется к подобному. Имеем русское всенародное наблюдение:
"А к нашему берегу всё одно:
То ли - палки, то ль - говно".
И мне предстоит во всём этом жить. Больше того, сделать из этого всего - команду. Собственную свиту. Из этой смеси взбесившегося дурдома, взалкавшей богадельни и банды на свободе. Никогда не прельщало место главврача. Или - директора по социальному призрению. "Начальник зоны особого режима"... ну, понятно.
Как и подавляющее число моих современников, я старался как-то избегать и городских дурачков, и городских бандитов. И вообще - "ненормальных". А здесь их будет непрерывно втягивать в "око урагана по имени Ванька". Это - моё окружение на всю мою вторую жизнь.
Ибо "странность" моя в этом мире - исчезнет только с моей смертью.
Один из известных психиатров сравнивал любую устоявшуюся человеческую общность, не важно какого уровня - от группы ясельного возраста в детском саду до совокупности всего вида хомосапиенсов, с тополиным семечком. В центре - довольно монолитное, плотное ядро, состоящее из устойчивых, маловариантных, сильносвязанных и малоподвижных психотипов. А вокруг - тонкая бахрома паутинки, тополиного пуха. Состоящая из разных видов шизофреников.
Чтобы из семечка выросло дерево - паутинка не нужна. Только без неё семечко никуда не полетит. Оно упадёт к подножию материнского дерева и сгниёт в тени его листвы. Возможность выбора нового места даёт именно паутинка. Выбор нового, адаптивная реакция на изменения - функция шизофреников. Они, хотя бы часть из них, могут "поймать ветер перемен", само "зёрнышко" - нет.
"Великого физика спрашивают об одном из его учеников.
– - Он стал знаменитым учёным?
– - Этот? Нет, он недостаточно сумасшедший для физики. Он стал поэтом".
"Новые вызовы современной эпохи" - это всегда вызовы для шизоидов. Во все эпохи. И ответы, если они будут, будут от них. От трепещущей на ветру истории "бахромы человечества". Без них - полёт невозможен. Только - сгнить.
Именно такая "свита" будет "играть" из меня "короля". Именно такие люди будут предлагать и навязывать мне свои цели и методы их достижения, свои решения своего представления проблем. И - исполнять мои решения. По-своему. Как они их поняли. И главное - они будут постоянно, ежедневно и ежечасно создавать, подсовывать, воспитывать во мне своё представление об окружающем мире. О мире, который их отторгнул, который они не понимают, в котором они не смогли найти себе место. Они расскажут, что здесь желательно, предпочтительно, допустимо, возможно... Что здесь - нормально. С их точки зрения. Ненормальных, неадекватных, маргинальных.