Павел Третьяков
Шрифт:
О начале этих вечеров Вера Николаевна Третьякова говорит в своих заметках за январь 1873 года: «... в этом месяце осуществился наш кружок музыкальный под покровительством нашего многоуважаемого учителя И.В. Риба. Цель этого музыкального кружка следующая: собираться всем ученицам г. Риба и играть по возможности хорошо наилучшие музыкальные произведения... Мы исполняли пьесы в 8 рук, трио, дуэты с аккомпанементом и соло на фортепьяно. В первом собрании собралось уже до 50 членов, так что наши вечера получили довольно серьезный характер »846. Позже Вера Николаевна писала в дневнике об одном из таких вечеров: «... я с сестрой Зинаидой Николаевной играла концерт Баха на 2 фортепиано (в этот вечер присутствовал знаменитый скрипач Лауб, приглашенный быть профессором в Московскую консерваторию), и папаша (П.М. Третьяков. — А.Ф.)
На вечерах исполнялись произведения И.С. Баха, В.А. Моцарта, Л. Бетховена, М.П. Мусоргского и других классиков. Наряду с любителями в доме Третьяковых выступали известные исполнители того времени: скрипачи М. Марсик и Ф. Лауб, виолончелисты К.Ю. Давыдов и Д. Поппер, пианист А. Грюнфельд, родственник Третьякова композитор П.И. Чайковский848. Упоминая приезжавших к ним знаменитостей, вторая дочь Третьякова, Александра Павловна (в замужестве Боткина), пишет: «... конечно, в значительной степени их привлекала картинная галерея, которую большая часть приезжавших артистов спешила посетить»849. Как бы то ни было, а вечера эти оказывали благотворное влияние на их участников.
Особенное впечатление музыкальные вечера произвели на Виктора Васнецова. Впервые появившись на таком вечере в 1878 году, он стал завсегдатаем толмачевских встреч. Здесь, в Москве, а не в холодно-аристократичном Петербурге, где учился, Виктор Михайлович сроднился с классической музыкой — связанной для него с московской стариной. По воспоминаниям дочери Третьякова В.П. Зилоти, Васнецов «... любил музыку сильно, ярко, мало ее знал, но жаждал ее, искал и находил в ней вдохновение»850. В 1884 году, работая над росписями Владимирского собора в Киеве, Васнецов напишет Е.Г. Мамонтовой: «... зимой я благодаря Третьяковым много слушал музыки: вот лекарство для больной души »851. Писал он и П.М. Третьякову: «... как ни красив Киев, не могу к нему привыкнуть. Тоскую также о музыке, иногда очень и очень хочется послушать Бетховена или Баха, или Моцарта из хороших рук! Вспоминаю при этом и обладательниц этих хороших рук — Веру Николаевну, Верочку и Сашеньку »852. И в другом письме: «Теперь голода моя наполнена святыми, апостолами, мучениками, пророками, ангелами, орнаментами... И как бы было хорошо для меня теперь слушать великую музыку. Как бы я рад был теперь приютиться у печки между двумя столиками (мое обыкновенное место) и слушать Баха, Бетховена, Моцарта, слушать и понимать, что волновало их душу, радоваться с ними, страдать, торжествовать; понимать великую эпопею человеческого духа, рассказанную их звуками»853
На музыкальных вечерах в Лаврушинском бывали и другие художники: И.Е. Репин, В.И. Суриков, В.Е. Маковский, Н.В. Не- врев, М.В. Нестеров, В.Д. Поленов, А.А. Риццони854. А Суриков «всегда тихо и звучно просил: “Баха, Баха, пожалуйста!”»855 То собрание людей, что создалось вокруг Третьякова, не было кружком в собственном смысле слова. Оно не устраивало регулярных встреч и не пыталось манифестировать этическое или эстетическое единство. Однако оно создавало творческую атмосферу и вводило людей искусства в широкий круг дружеского общения. Этот круг подпитывал в художнике устремленность к высшим идеалам, а значит, убеждал в том, что долг живописца — не только заработать на хлеб насущный, но также выразить глубинные переживания и вечные смыслы.
Толмачевский художественный центр отнюдь не был единственным.
Так, например, небольшое содружество художников сконцентрировалось в «сфере влияния» мецената и коллекционера К.Т. Солдатёнкова. Павел Михайлович составляет знакомство с бывшим крепостным, живописцем В.Е. Раевым. Примерно в то же время, в 1862 году, Павел Михайлович знакомится и близко сходится с художником А.А. Риццони. И Раев, и Риццони еще в 1850-е годы были связаны К.Т. Солдатёнковым. Раев последние годы жизни прожил в доме Солдатёнкова и «... немало способствовал украшению » его усадьбы в Кунцеве. А Риццони, большую часть года живший в Риме, на лето приезжал гостить к Козьме Терентьевичу, помогал ему в приобретении художественных произведений и, по-видимому, был его советчиком. Деловые связи Третьякова с Солдатёнковым прослеживаются по крайней мерее 1857 года. В 1870-х годах Павел Михайлович с семьей живет на «солдатёнковских дачах » в Кунцеве. Подобные отношения между отдельными коллекционерами художественных произведений, а также между ними и живописцами наводят на серьезное размышление: нельзя рассматривать деятелей художественного мира как отдельные, независимые друг от друга мирки с ограниченным кругом знакомств и узкими интересами. Художественный мир широк,
Одновременно с Толмачевским кружком, всего за год до официального открытия Третьяковской галереи (1874), возник еще один мощнейший центр притяжения живописцев. Он сложился в подмосковном селе Абрамцево, а движителем его стал другой видный купец и любитель художеств — Савва Иванович Мамонтов. Жизнь созданного им Абрамцевского кружка известна исследователям, да и образованной публике в целом, существенно лучше, нежели собрания в доме Третьякова. Однако, чтобы не сложилось впечатления, что Толмачевский центр существовал «в изоляции», здесь будет уместно обозначить основные направления деятельности Абрамцевского кружка.
Савва Иванович Мамонтов родился в 1841 году в городе Ялуторовске за Уралом, в семье крупного винного откупщика856. В 1847 году его семья перебралась в Москву. В отличие от Павла Михайловича, Савва Иванович получил превосходное по тем временам (в особенности для купеческого сына) образование. Дома брал уроки у нанятого учителя, причем был серьезно обучен музыке. Один год провел в гимназии, учился в Институте корпуса гражданских инженеров в Петербурге (1854—1856) и на юридическом факультете Московского университета (1860— 1862). Здесь Савва Иванович увлекся театром, и отец почел за благо прервать образование сына, погрузив его с головой в практическую торговую деятельность. Мамонтов-младший участвовал в предприятиях отца, а после его смерти в 1869 году получил в наследство огромный капитал — и вместе с ним возможность заняться тем, что его действительно интересовало. Именно в конце 1860-х — начале 1870-х годов особенно проявляется интерес Саввы Ивановича к изобразительному искусству. Интерес этот целиком и полностью разделяется его женой — Елизаветой Григорьевной, урожденной Сапожниковой.
Абрамцевский кружок появился на свет около 1873 года — тогда же, когда начались вечера в доме Третьякова. Основной движущей силой и главными идеологами кружка были Савва Иванович Мамонтов и его супруга. Зимой художники, музыканты, писатели съезжались в московский дом Мамонтовых, летом гостили в их имении Абрамцево. Творческая жизнь членов Абрамцевского кружка была не менее, а в чем-то, возможно, и более насыщенной, чем жизнь третьяковского дома.
Членами мамонтовского кружка были И.Е. Репин, А.В. Пра- хов, М.М. Антокольский, В.Д. Поленов, В.М. Васнецов, И.И. Левитан, И.С. Остроухов, А.М. Васнецов, Н.В. Неврев, К.А. Коровин, М.А. Врубель, также В.И. Суриков и М.В. Нестеров. Все эти художники (за исключением Врубеля, а также историка искусства Прахова) бывали на вечерах П.М. Третьякова или, по крайней мере, состояли с ним в приятельских отношениях (Остроухов, Левитан).
Круг активности Абрамцевского кружка был велик и разнообразен. Желая облегчить жизнь простому народу, его члены создали для деревенских жителей больницу и школу. С этой же целью были учреждены Абрамцевские столярная и гончарная мастерские. Но все же основным направлением деятельности было служение искусству.
В Абрамцеве бурно развивалась русская национальная живопись. Здесь И.Е. Репин работал над картинами «Крестный ход», «Новобранцы», создал целый ряд портретов. В.А. Серов написал «Девочку с персиками », В.М. Васнецов — «Трех богатырей », «Аленушку», «Ивана Царевича на сером волке». Именно здесь художник сумел окончательно перейти от жанровой живописи к написанию полотен на сказочные темы. В Абрамцеве, с его пристальным интересом к фигуре преподобного Сергия Радонежского, сформировался творческий облик М.В. Нестерова. А окрестности мамонтовского имения запечатлены на пейзажах И.И. Левитана, В.Д. Поленова, И.С. Остроухова и многих других художников.
В Абрамцеве и московском доме Мамонтовых появилась на свет Частная опера С.И. Мамонтова. Она выросла из рождественских любительских спектаклей, а те в свою очередь — из воскресных «чтений » и «живых картин» с участием художников и членов семейства от мала до велика. Главным принципом новой оперы стал реализм в декорациях и костюмах — в противоположность грубой условности постановок императорских театров. Проводниками реализма стали те же художники: декорации к постановкам создавали К.А. Коровин, В.Д. Поленов, М. А. Врубель, И.И. Левитан. Кроме того, здесь проявилась большая любовь к музыке самого Саввы Ивановича. Не зря «музыкальность и Мамонтовы было почти синонимом в Москве»857. Частная опера привлекла интерес публики к русским композиторам и исполнителям: Н.А. Римскому-Корсакову, М.П. Мусоргскому, взрастила Ф.И. Шаляпина.