Передача лампы
Шрифт:
Он осознал, что полностью забыл, что эти очки отдельны от него. На протяжении пятидесяти лет они постоянно были на нем, он не мог без них видеть, и даже чтобы подойти к своей кровати, он должен был использовать их, и так постепенно он начал спать в очках.
Весь его мир зависит от очков: если они зеленые, все будет зеленым; если они голубые, все будет голубым; и он уверен: все, что он видит, не может быть неправдой.
Человеческий ум также только инструмент. Очки располагаются на внешней стороне головы, ум — внутри, поэтому вы не можете выключать
Я рассказывал вам об одном случае, который произошел, когда я переезжал из Бомбея в Калькутту, и на железнодорожный вокзал пришли сотни людей, чтобы проводить меня. Когда поезд тронулся, я вошел. Это было купе с кондиционером, и в нем находился еще один человек. Он распластался передо мной, коснулся моих стоп.
— Что ты делаешь? — спросил я. — Ты даже не знаешь меня.
— И не нужно знать: тебя провожают столько людей; и многие из них очень богатые люди Бомбея — я их знаю.
— Если тебе это в радость, если тебе от этого хорошо, ты можешь касаться моих стоп, но я мусульманин.
— Боже мой! — воскликнул он. — Ты действительно мусульманин? Ты, наверное, шутишь! — Он изо всех сил пытался успокоиться, потому что коснулся стоп мусульманина. — Я из высшей касты кашмирских браминов. Ты действительно мусульманин?
— Вне всякого сомнения — я же сам об этом говорю.
— Но те люди, которые пришли проводить тебя, не выглядели как мусульмане: мусульмане носят особые головные уборы, особую одежду, у них особый язык. А они все были индуистами.
— Они все были индуистами, — ответил я. — Но эти люди осаждали меня, потому что я мог сказать им номер лошади, которая выиграет на следующих скачках… только чтобы узнать, кто победит на скачках в следующий раз.
— Боже мой! Мне необходимо принять душ.
— Да, тебе это необходимо.
Он вышел, принял душ, сменил одежду и вернулся. Он спросил:
— Это действительно правда?
— Я пошутил! Я индуист высшей касты, — ответил я.
Он снова припал к моим стопам, а я сказал:
— Ты не понял. Я сказал тебе, что я мусульманин…
— Но… только что ты говорил…
— Я просто шутил.
— Там так холодно, а мне придется еще раз принять душ. Для чего ты делаешь из меня дурака?
— Я не при чем — ты сам начал эту игру.
Он снова вышел, принял душ, вернулся и ничего мне не сказал; он сел на свое место, даже не посмотрев в мою сторону. Я позвал слугу и сказал:
— Принеси из моего чемодана «Шримад Бхагавадгиту» — это библия индуистов.
Человек вскочил со своего места и коснулся моих стоп.
— Я был уверен, что ты индуист и просто шутишь, — сказал он.
— Ночь холодная, но ты снова совершил ту же ошибку. Даже если я индуист, ты не должен касаться моих ног.
— Как же так? Святой, который видит будущее — какая лошадь придет первой на скачках… Я должен коснуться его ног.
— Это твое решение, но «Шримад Бхагавадгита» на самом деле не «Шримад Бхагавадгита».
— Что? Тогда что же это?
— То, чем это и должно быть, — это Коран Шариф. Это единственная книга в моем чемодане, и ты сейчас в этом убедишься, пусть только слуга принесет ее.
Он сходил за ней, и это был Коран Шариф. Один человек постоянно уже много лет уговаривал меня поговорить о Коране Шариф — библии мусульман. В этот раз он привез самый лучший перевод, только что вышедший в свет. Поэтому я сказал:
— Пусть он принесет книгу — и ты сам увидишь.
Когда книгу принесли, он воскликнул:
— Боже мой, ты действительно мусульманин. Я готов убить тебя! Три раза я принимал холодный душ, и теперь я снова должен сделать это. Ты мог просто сказать: «Принеси Коран».
— Это мое дело, — ответил я. — Не тебе указывать мне.
Прежде чем принять душ, он попытался найти кондуктора. Но кондуктора в вагоне не было, поэтому он пошел принимать душ. Пока он мылся, вошел кондуктор, потому что кто-то позвал его. Я рассказал ему обо всем, что произошло. Он громко смеялся. Я сказал:
— Когда он попросит пересадить его в другое купе — свободные места есть, но ты скажи, что эти места заняты; пассажиры будут садиться на следующих станциях. И скажи, пожалуйста, этому человеку: «Он не мусульманин и не индуист; он христианин — на деле он шудра, принявший христианство».
А коснуться стоп шудры… Шудра — это низшая индуистская каста. Даже коснувшись тени шудры, ты должен вымыться… даже тени!
Тот человек вышел. Увидев кондуктора, он очень обрадовался, отвел его в сторону и сказал:
— Мой попутчик немного не в себе. Четыре раза я принимал душ — а ночь становится все холоднее и холоднее, и вода просто ледяная. И он продолжает обманывать меня: он расставляет ловушки — и я попадаю в них. Я не хочу идти в купе. Я пересяду на любое другое место.
— Ты думаешь, что он мусульманин? — спросил кондуктор. — Я знаю его уже много лет. Он шудра, который принял христианство.
— Боже мой, шудра! Я готов выпрыгнуть из поезда и покончить с собой! — воскликнул человек. — Четыре раза я касался стоп шудры. Никогда за всю историю ни один брамин не делал этого. Теперь я точно не пойду в купе.
Но кондуктор ответил:
— Мне жаль, но все места проданы. Не касайся его стоп — он же не просит тебя делать это. Разве он просит?
— Нет, он ничего не говорит, но ему удается сделать так, что я хочу их коснуться.
— Значит, теперь будь настороже. Теперь ты принял ванну, входи. Только не смотри на него. Не давай ему шанса.
Он не смотрел на меня. Я попытался спросить, какая была вода. Он ответил:
— Не говори мне ничего, я очень зол. Ты обманул меня четыре раза. А кондуктор сказал, что ты шудра. Или я убью себя, или я убью тебя.