Перекрёсток семи дoрог
Шрифт:
– Да ну? – Деркач больше поддерживал разговор, чем интересовался неинтересной ему темой.
– Конечно. Картины отличались и очень сильно!
– И чем же?
– Запах! Ну, не может старая картина так пахнуть! Если бы подделка была бы хоть чуть лучше – я бы, может, и подумал бы. Всё-таки предложение было щедрым. А так… Согласись я – и меня бы всё равно убили бы. Свои же.
– Хорошо быть лисом.
Урлух хрюкнул.
– Не знаю, не пробовал, – с достоинством ответил Хацис. – Я не лис, как и ты не обезьяна.
– Я обезьяна? – искренне изумился Деркач. – Скажешь тоже!
– Вот и я про то же.
Некоторое время Иван молчал. Сравнивать его с обезьяной? Он видел этих хвостатых и непоседливых зверьков на ярмарках. Что в нём от обезьяны? Они же маленькие! Правда, и хорены больше обычной лисы. Обезьяны покрыты шерстью. Но зато хорены, как и люди, носят одежду. Хотя… Если обезьяну увеличить, побрить, отрезать хвост… Нет, всё равно!
– А ты не обижаешься, если я тебя лисом называю?
– Ты не мой родственник.
– А это тут причём?
– Обида – это способ управления близкими. Когда ты обижаешься – ты показываешь окружающим, что их поведение тебя не устраивает. Если они тебя любят или хорошо относятся – они изменят поведение и постараются в будущем не повторять его. Если же остальным на тебя нассать – хоть изобижайся весь, а ничего не выйдет. Так что смысл мне обижаться на тебя? Ты мне никто, и максимум, что я смогу добиться обидой – это ты перестанешь меня лечить. А было бы обидно умереть, когда появился реальный шанс выжить.
Ишь, разговорился, подумал Деркач. Видать, и впрямь выздоравливает. Хорошо бы. Он не испытывал к хоренам никаких чувств, это правда. Но не хотелось бы, чтобы Хацис умер. Просто так. Нипочему. Солнце, однако, садится! Надо бы на ночлег устраиваться. А где?
– Надо бы на ночлег готовиться. Как бы вас так в дом занести, чтоб никто не увидел?
– А зачем в дом? – удивился Урлух.
– А тебе обязательно в доме ночевать? – поинтересовался Хацис.
Деркач подумал.
– А разве тебе не лучше будет в доме?
– Ничуть. Я вообще прекрасно здесь переночую. Мне абсолютно всё равно, где лежать!
– А я тоже могу спать рядом! – заявил Урлух.
Хацис посмотрел на своего родича, дёрнул ухом, но ничего не сказал.
– А если ты хочешь есть, – Хацис посмотрел на человека, – то Урлух вполне способен накормить нас всех.
– Люди не едят мышей, – виновато сказал Урлух.
– Мышей? – изумился Иван. – А вы что, едите?
– А почему нет? Вы же едите птиц? И крыс.
– Крыс мы не едим!
– А нутрий?
– А нутрия разве крыса?
– А ты не знал?
– Может, и крыс едят, – задумался Деркач. – Ну, наверное, если бы сильно с голодухи, я бы тоже мышей бы ел. Просто не задумывался, что их есть можно.
– Вы, люди, часто не задумываетесь о самых простых вещах. О цвете вашей шерсти. О красоте ваших тел. О запахах. Даже о том, кто из вас кого любит.
– Может быть, может быть, – Деркач опять задумался. На этот раз о том, что привычные ему вещи и уклад этих вещей – это просто привычка. Например, одежда. Для любого человека одежда – это нечто, само собой разумеющееся. Как руки. Руками что-то делают. Шьют, берут…. Едят. У хоренов – не руки. Не лапы, но и не руки. Ими можно что-то делать, он сам видел. Но не с такой ловкостью, как это делают люди. И какое же это счастье: иметь руки, а не лапы! Никогда не задумывался. Одежда для людей – это красота, нарядность. Даже так и называется «наряд». Особенно женская. А для хоренов – наоборот. Да нет же! Всё точно так же! Не имеешь красоты тела – наряжайся! Это что же получается? Получается, что все люди безобразны?
– Это что же, мы, стало быть, безобразные?
Урлух фыркнул, а Хацис посмотрел на человека с та-аким интересом!
– Да, это именно так. Вы все – безобразные. Потому что одетые.
– А если разденемся – будем красивыми?
– А сам-то как думаешь?
– Есть же такие, которые красавцы прямо!
– Есть, – не стал спорить Хацис. – Но, как и среди хоренов, они редкие. Просто мы стараемся. Стараемся достичь красоты, не стесняемся её. И если удаётся – стараемся передать её потомкам, увеличить красоту нашей расы. А вы – стесняетесь и прячетесь. Поэтому наша раса – красивая, а ваша – безобразная.
И чуть прищурился, глядя на возницу снизу вверх.
Деркач опять отвернулся, глядя на дорогу. Мы безобразны, думал он. Господи, а ведь мы дети Твои! За что же ты сделал нас… такими? И сам же себе ответил: не Господь, но мы сами себя такими сделали. А Господь сотворил людей по образу и подобию своему. Интересно, насколько же прекрасными были Адам и Ева?! Ему вдруг безумно захотелось посмотреть, взглянуть хоть одним глазком, каковы были из себя первые люди? Которым не приходилось прикрывать наготу никакой одеждой. Ибо они были прекрасны! И как же подл был змий, который эту красоту обозвал пошлостью, отчего первенцам творения пришлось прикрываться фиговыми листками. Мысли убежали куда-то далеко, Деркач пытался понять, а являлось ли неприятие собственного тела отказом от Творца? Может быть именно в этом заключался первый конфликт Бога и людей? А вовсе не в каком-то там яблоке, на которое всем было начхать? Ведь Бог создал людей прекрасными, а они устыдились этого. И неизбежно попытались «улучшить» совершенное. А как можно улучшить совершенное? Только испортив его! И уж кому-кому, а Создателю это было известно лучше всех. Господи, прости нас, грешных!
Деркач вдруг понял, что не понимает, где едет.
– Эй! А мы правильно-то едем?
– А разве нет? – Хацис попытался приподняться и со стоном рухнул обратно.
– Лежи! – прикрикнул на него Урлух. Подскочил и сел рядом с Иваном. – Ты помнишь, что тебе тот мужик объяснял?
– Да помню, конечно! Он сказал, что на город будет широкая дорога, а на какое-то их село – узкая. Вот было уже или нет?
– Ну, ты же ехал, я и не смотрел на дорогу!
Они начали оглядываться.
– Едем дальше?
– Не стоять же! Конечно!
Когда усомнился в выборе дороги – всё кажется неправильным! Но, поскольку ориентиров нету – то и решить сомнения никак не получается.
– Надо бы у кого-нибудь спросить, – решил Урлух.
– Может, лучше не надо?
– Почему? – Лис повернулся и направил на человека левое ухо.
– Мы, всё-таки, скрываемся. Вот поедут за нами слуги вот этого вашего – и сразу найдут. А так – никто не знает, где мы.
– И мы сами не знаем, – подал голос Хацис.