Периодическая система общественных элементов. Том 1: Архитектура
Шрифт:
Но этот факт не информативен, и люди (избирательное большинство) продолжают рукоплескать главам политических организаций «передовых» обществ, где население вымирает.
Периодический закон и система должны избавить человечество от подобного парадокса, ибо они несут в себе информацию.
Серьезной доказательной базой в пользу сакральности воспроизводства общества являются законы сохранения социосистемы, о которых вы узнаете ниже, в блоке «Информация».
1.4.4.
«…С помощью книг мертвые говорят живым…»
«…Мы можем вас спасти благодаря смерти многих в прошлом…»
Информацию мы рассмотрим:
– как третью составляющую основ мироздания наряду с веществом и энергией;
– или субъективную реальность, где информация есть продукт человеческого сознания;
– как объективную реальность, то есть ее существование в природе независимо от сознания (восприятия) человека;
– как меру снятой неопределенности.
То есть нас интересует информация:
– как элемент системы потребностей общества (потребляемый ресурс);
– как предмет информационной системы;
– как объективное свойство материальной системы;
– как Периодическая общественная информационная система снятия неопределенности.
Почему именно так интерпретируется информация?
1.4.4.1. Информация как элемент системы потребностей общества в Периодической системе
Традиционно основа мироздания рассматривается как триединство:
– физического, или материального, пространства (мира веществ);
– информационного, или идеального, пространства (мира информации, идей);
– энергетического пространства (мира энергий).
В основе данной классификации – основания деятельности (активности) или составляющие целого, например человека.
То есть информация, энергия и вещества – составляющие, потребляемый ресурс или потребности, источник удовлетворения потребностей (см. предыдущие материалы) человека и всех образований с ним – общества.
Если человек (низшая организация) состоит из веществ, энергии и информации, то для общества (высшая организация), состоящего из людей, их активности и жизни-смерти, будет уместна классификация: «вещества, энергия и информация» плюс «активность» и «жизнь-смерть».
Если вещества, энергия и информация – потребности человека-общества, то естественную модель общества объективно классифицировать из его потребностей, воспроизводства (жизни-смерти) и институционализации (активности, развития) – ВИП.
Таким образом, информация наряду с веществами и энергиями рассматривается в Периодической системе как элемент системы потребностей общества (потребляемый ресурс).
1.4.4.2. Информация как предмет информационной Периодической системы
Сторонники субъективности информации утверждают, что информация есть продукт человеческого сознания.
Трудно с этим спорить: сколько людей, столько и мнений.
И все мы создаем реальность, в которой существуем, вот только эта реальность может оказаться всего лишь разновидностью события, интерпретируемой нами, и ничего общего не иметь с реальностью.
И все же, в этой реальности мы можем жить и достаточно продолжительное время, и эта реальность может влиять на другие события в будущем, которые также могут быть интерпретированы по-разному, а значит субъективная информация имеет место быть.
Говорят, что только наши собственные действия представляют собой единство объективной и субъективной информации, единство события и знания о нем.
Однако, допуская субъективность информации, мы не можем не допустить и то, что тем самым человек как бы создает новый иллюзорный мир.
Ведь те же сами субъективисты утверждают, что под информацией понимают те сведения, которые принимаемы и передаваемы, сохраняемы различными источниками, то есть человек – лишь один из приемников, носителей, преобразователей, конвертеров, распространителей и т. д. информации, наблюдатель мира информации, ограниченный в своих возможностях.
Если следовать логике субъективности информации, то становится очевидным мир, в котором мы живем, мир «детей» – реальность, но уже выдуманная, которую нельзя не учитывать на фундаментальном уровне.
«Все дети знают тайны иллюзорных процессов и почитают их. Школьники борются за оценки, а не за знания, западают на упаковку, готовы украсть, чтобы похвастаться новым гаджетом, быстро сваливаются в драку вместо управления и наивно верят в сверхъестественное, явно игнорируя законы естественных наук».
В нашем мире «исчезли» взрослые, и потому теневые, иллюзорные процессы стали главенствовать, а человеческие пороки – доминировать и культивироваться.
Субъективную (семантическую) информацию кибернетика определяет как смысл или содержание сообщения.
Информация – это характеристика объекта.
То есть происходящие события и явления – источник информации.
Сторонники же объективности информации утверждают, что сообщение – это разновидность события, тогда как информация – само событие.
Таким образом, для субъективистов «…информация является некоторой совокупностью сведений об окружающем нас мире, о всевозможных протекающих в нем процессах, которые способны воспринимать живые организмы, электронно-вычислительные машины и другие виды информационных систем».