Периодическая система общественных элементов. Том 1: Архитектура
Шрифт:
Так вот. Дабы не впасть в вечное ребячество, обеспечить максимальное единство события и знания о нем (единство объективной и субъективной информации), и была сформулирована и предлагается Периодическая система общественных элементов как информационная система.
Из теории: «Информационная система – взаимосвязанная совокупность средств, методов и персонала, используемая для хранения, обработки и выдачи информации с целью достижения конкретной задачи».
В работе ИС, в ее технологическом процессе можно выделить следующие этапы.
Зарождение
Накопление и систематизация данных – организация такого их размещения, которое обеспечивало бы быстрый поиск и отбор нужных сведений, защита их от искажений, потери, деформирования целостности и др.
Обработка данных – процессы, в результате которых на основании ранее накопленных данных формируются новые виды данных: обобщающие, аналитические, рекомендательные, прогнозные. Производные данные также могут проходить дальнейшую обработку, давая сведения обобщенности и др.
Отображение данных – представление их в форме, пригодной для восприятия человеком. Прежде всего, это вывод на печать, то есть изготовление документов, удобных для восприятия человеком. Широко используют построение графических иллюстративных материалов (графиков, диаграмм) и формирование звуковых сигналов.
То есть, ПСОЭ – совокупность методов и технологий сбора, накопления, обработки, передачи данных, динамичных количественных измерений для принятия стратегических сбалансированных решений на основе взаимоувязанных целевых ориентиров, сгруппированных по приоритетности.
Это универсальная объемная информативная модель исследования (статистических наблюдений), например, региона, государства как единого целого, как отражение структуры и динамики объекта во всех сложных взаимосвязях в векторном исполнении.
И т. д. и т. п…
Как говорится, дело за малым, придать ПСОУ совокупность средств и персонала.
1.4.4.3. Информация как объективное свойство Периодической системы
«Информация – это обозначение содержания, полученное нами из внешнего мира в процессе приспосабливания к нему нас и наших чувств».
Эта мысль Винера дает прямое указание на объективность информации, то есть ее существование в природе независимо от сознания (восприятия) человека.
Мы воспринимаем информацию из окружающего нас мира с помощью органов чувств.
Но ведь органы чувств человека не совершенны, и объективная реальность (информация) гораздо шире, глубже восприятия органов чувств человека, обладающего олигополией на разум, и способов познания, ограниченных, например, его физическими возможностями.
В составе одного она и может быть субъективна, и лишь одна интерпретация может совпадать полностью или отчасти с объективной реальностью.
Но уже в составе множества субъектов вероятность совпадения возрастает, и интерпретация стремится к объективности.
Или, например, трудно не согласиться с утверждением, что существует «некая „изначальная“ информация, не связанная с превращением неопределенности в определенность».
Даже только благодаря этим доводам становится очевидным, что информация объективна (во всяком случае, в составе целого) и является отражением объективной реальности, независимой от интерпретируемой.
Невольно задаешься вопросами: разве не деньги или информация сами создают сообщества, разве не информация или энергия в мгновенье изменяет представление о реальности?
В это трудно поверить, но «…не что иное, как совершенствование и развитие информационного обмена, в конечном счете, породило глобализацию».
Даже тот факт, что независимо от концепции сокращения населения планеты, насаждаемой международному сообществу под «угрозой ее перенаселения», численность вида Homo sapiens подчиняется демографическому уравнению и популяционная динамика на больших временах растет экспоненциально – подтверждает объективность информации.
Не говоря уже об информации как основании мироздания.
Благодаря объективности информации уместно утверждение – вывод тринадцатый: «Как в мире веществ есть упорядоченная система химических элементов, так и в мире информации есть упорядоченность».
Человек – лишь один из приемников, носителей, преобразователей, конвертеров, распространителей и т. д. информации, наблюдатель мира информации, ограниченный в своих возможностях.
«Объективную информацию современная кибернетика определяет как объективное свойство материальных объектов и явлений порождать многообразие состояний, которые посредством фундаментальных взаимодействий материи передаются от одного объекта (процесса) другому и запечатлеваются в его структуре».
«Любой информационный объект – это самоорганизующаяся информация, независимая от своих носителей».
«Информационный объект представляет собой квазиорганизм, построенный „поверх“ человеческого сознания: каждый человек представляет собой элемент такого сознания».
«Информационные объекты имеют собственные цели и собственное поведение, они способны проявлять эмоции».
«Информационные объекты связаны с человеческой деятельностью – сознательной или бессознательной, целенаправленной или случайной».
«Множество объектов, которые сами по себе могут находиться в различных состояниях, но состояние каждого из них определяется состояниями других объектов, есть материальная система».
1.4.4.3.1. Экосистема и социосистема
Социосистема представляет собой особую специфическую экосистему.
Принципиальное отличие социосистемы от других подсистем заключается в том, что только социосистеме принадлежит вид Homo sapiens, который обладает полным набором когнитивных эволюционных признаков, задающих понятие «разум», позволяющих использовать информацию как потребляемый ресурс в наиболее полном объеме.
Поэтому на современной Земле нет ни одной социосистемы, кроме человеческой, которая может распоряжаться наиболее полной информацией, и не только, не имея конкурентов.
И это эволюционное преимущество, полученное видом Homo sapiens, социосистема имеет за счет «олигополии на разум».
Таким образом, если экосистема является формой существования живого, то формой существования носителей разума является социосистема.
«Прилетает на Землю инопланетянин, чтоб внести землян в «Каталог разумных цивилизаций» и спрашивает:
– Почему при изобилии земли, воды и света многие на Земле голодают?
– Денег нет.