Петр I

Коллектив авторов

И при смотрении для верности присмотром будут 6 верных господ, каких великий государь наш укажет к воспытанию счастливца, также два младенца, которые не видевши те лоты или ерлыки пред всеми свидетели и народу, кто желает быть, [будут] пред всеми вынимать. И сколько денег написано объявится счастливому или счастливым – столько денег тому или тем счастливым дано будет от вышеупомянутого Якова Андреева Гасениюса на том же дворе, вычет одну копейку из гривны к сподобе <в компенсации^ многих трудов и проторей <убытков> у сего строения.

И сверх того будет три счастливыя лоты или ерлыки. Всех написано будет 30 лот: чья одна лота или ерлык от младенцов вымутся – тому

будет 10 рублев; а которая первая в след после большой 1 000 р. лоты выдет – 10 же рублев; которая самая последняя вымется – то також Юр. дано будет, опричь тех денег, что на ер лыках или лотах явится. В сем деле будет равная оправа како большому господину, також и рабу, и младенцу безо всякаго обману».

Декабря во 2-й день Ивановския площади подьячим писать не велено.

Декабря в 7-й день по указу великого государя поставлена на площади перед Поместным приказом висельница. И декабря в 8-й день по указу великого государя на ту висельницу вожен по лестнице Михайло Волчков за неправое челобитье, что он бил челом на думнаго дьяка на Андрея Виниюса. И снем с висельницы он, Михайло, бит кнутом на козле нещадно.

Декабря в 9-й день по указу великого государя на Постельном крыльце сказана всем царедворцом служба, а кто на службе быть не похочет – велено платить деньги с пятидесяти дворов по 100 рублев, а за кем больше – по 200 р., а за кем ничего – по 100 рублев. И по тому указу деньги в Розряд платили и в том брали из Розряду отписи о приеме денег, а в отписях писали, что взяты с них деньги вместо службы.

208 <1699> году декабря в 9-й день в. г. ц. и в. кн. Петр Алексеевич (т) указал и бояре приговорили:

«Которыя крепости явлены или впредь кто явит в Поместном приказе, а писаны до сего великого государя указу, а на те крепости спор и челобитье в Поместном приказе есть, а в том спорном челобитье учнут писать те крепости составными и воровскими и руки у тех крепостей лживить <оспаривать подлинность подписей> – и про такия крепости розыскивать и руки свидетельствовать дьяком и подьячим, которые сидят в приказех, а не площадными подьячими, против того, как по Уложенью и по Новоуказным статьям велено розыскивать по спорному челобитью про купчия, и про закладныя, и про записки.

А впредь с сего великого государя указу и боярского приговору купчия, и закладныя, и поступныя, и сделочныя всякия крепости, которыя по Уложенью велено писать на Ивановской площади, а надлежат в Поместном приказе – и их писать на Москве в Поместном приказе подьячим добрым с ведома того приказу судей. А вместо послухов писать свидетелей, людей добрых и знатных, в больших делех человека по три, и по четыре, и по пяти, и больши, а в меньших, которые во сте и в двустех рублех, человека по два и по три.

И ручником прикладыванье рук своих отписывать имянно, что они такия вотчинныя продажи, и закладныя, и сделки чинили при тех знатных свидетелех. Да и свидетелем к тем крепостям руки прикладывать же, а в руках чины свои и сделки отписывать имянно ж, чтоб впредь в том ни от кого спору и челобитья не было. А сколько в котором числе и в каких делех какия крепости писаны – и тому в Поместном приказе учинить особыя записныя книги за дьячими руками. И в тех книгах описывать имянно ж: кто с кем какую сделку учинил, и к тем записным книгам кто крепости дал и кто взял – велеть руки прикладывать, а как кто к записке руку приложит – и те крепости отдать тому, кому надлежит, и сказать сей великого государя указ и боярской приговор, чтоб они те крепости приносили к записке по приказной обыкности, которыя будут писаны на Москве, в два месяца.

Да

и в городех воеводом, в которых розряды, такия ж крепости писать по сему ж великого государя указу и по боярскому приговору. А в которых городех розряду нет – ив тех крепости писать во сте рублех и меныпи, а болыпи ста рублев крепостей не писать. А к записке в Поместной приказ высылать в два месяца. А сколько в месяц, и в каких делех, и от кого, и кому крепости в городех писаны, и кто тех крепостей свидетели – и о том воеводом по вся месяцы писать в Поместной приказ.

Также, которыя крепости во всяких делех писаны до сего великого государя указу и боярского приговору – и их записывать в Поместном приказе с сего его государева указу и боярского приговору в полгода. А которые люди в те месяцы были или впредь будут на службах или в посылках – и им такия крепости записывать как приедут со службы или из посылки на вышеписанные сроки. А кто тех крепостей на те сроки к записке не принесет, а учинится на те крепости спор – и тем крепостям не верить и про них не розыскивать.

Да и в иных приказех о крепостях, в которых приказех которыя крепости надлежат, чинить по сему ж его, великого государя, указу и боярскому приговору, и о том в те приказы и в городы к воеводам послать его, великого государя, указы».

208 <1699> году декабря в 20-й день в. г. ц. и в. кн. Петр Алексеевич (т) указал сказать:

«Известно ему, великому государю, стало – не только что во многих европских християнских странах, но и в народех словенских, которые с восточною православною нашею церковию во всем согласны – как волохи, молдавы, сербы, долматы, болгары, и самые его, великого государя, подданные черкасы, и все греки, от которых наша вера православная принята – все те народы согласно лета свои счисляют от Рождества Христова в восьмый день спустя, то есть генваря с 1-го числа, а не от создания мира, за многую рознь и считание в тех летех <из-за разногласицы в счете лет от Сотворения мира>.

И ныне от Рождества Христова доходит 1699 год, а будущаго генваря с 1-го числа настанет новый 1700 год, купно и новый столетний век. И для того добраго и полезнаго дела указал [великий государь] впредь лета счислять в приказех и во всяких делех и крепостех писать с нынешняго генваря с 1 – го числа от Рождества Христова 1700 года.

А в знак того доброго начинания и нового столетняго века в царствующем граде Москве после должнаго благодарения к Богу и молебного пения в церкви, и кому случится и в дому своем, по большим и проезжим знатным улицам знатным людем и у домов нарочитых духовного и мирского чину перед вороты учинить некоторыя украшения от древ и ветвей сосновых, елевых и можжевелевых против образцов, каковы сделаны на Гостине дворе и у нижней Оптеки или кому как удобнее и пристойнее, смотря по месту и воротом учинить возможно.

А людем скудным комуждо хотя по древцу или ветьве на вороты или над хороминою своей поставить. И чтоб то поспело ныне будущаго генваря к 1-му числу сего года, а стоять тому украшению генваря по 7-й день того ж 1700 года.

Да генваря ж в 1-й день, в знак веселия, друг друга поздравляя новым годом и столетним веком, учинить сие: когда на большой Красной площади огненныя потехи зажгут и стрельба будет, – по том по знатным двором бояром, и окольничим, и думным, и ближним и знатным людем податного, воинского и купецкого чина знаменитым людем кождому на своем дворе из небольших пушечек, буде у кого есть, и из нескольких мушкетов или иного мелкого ружья учинить трижды стрельбу и выпустить несколько ракетов, сколько у кого случится.