Планета смертной тени
Шрифт:
– Эй, ты! – Сержант махнул колонисту рукой. – Иди сюда!
Колонист сполз с ящика, подошел к столу и замер, уронив руки вдоль тела.
– Ты почему остался?
– Я с самого начала был против, – вяло, без выражения, будто с неохотой, заговорил Дик-25. – Мне некуда идти. У меня нет имени, а, значит, нет прошлого. Есть только эта планета. Мне нравится обжигать кирпичи. Нравится, как они потрескивают, когда их нагревает огонь. Нравится пар, что идет от кирпичей, когда вынимаешь их из печи. Особенно если дождь…
– Довольно! – поднял руку сержант.
– Кто организовал мятеж?
– Александр Судорин, Дик Чики,
– Они что, имена себе придумали? – перебил удивленный врач.
– Они вспомнили свои имена.
– Это невозможно, – быстро-быстро затряс головой врач. – Абсолютно невозможно! Исключено!
Сержант посмотрел на врача недоверчиво. Человек, абсолютно уверенный в своей правоте, ведет себя куда как сдержаннее.
– Они вспомнили имена, – повторил Дик-25.
– И что произошло после того, как они вспомнили имена? – спросил сержант.
– Они пошли в Лабиринт.
– Какой еще лабиринт?
– Дом трангов.
– Транги?.. – На лице сержанта мелькнуло выражение недоумения. Всего на миг, но каждый успел его заметить. – Какие еще, грех тебя раздери, транги?
– Стальные гиганты. Металлические чудовища, служащие Лабиринту и управляющие Вселенной.
Сержант скосил взгляд на врача.
Док сделал успокаивающий жест рукой. Мол, не беспокойтесь, все нормально, все под контролем. Он даже улыбнулся при этом. Потому что наконец-то почувствовал себя в своей тарелке. Он понял, что произошло в колонии – массовое помешательство. Похожие случае описаны в литературе. Небольшой, изолированной группой людей вдруг овладевает некая совершенно безумная идея, самими пострадавшими воспринимаемая как откровение. В местной колонии это началось, когда колонисты стали рассказывать о Святом Норбите. Док уже тогда понял, что происходит. Но решил не вмешиваться. По двум причинам. С одной стороны, он действительно полагал, что зацикленность колонистов на спонтанно появившемся религиозном символе отвлечет их от повседневного быта, сурового и серого. А, значит, пойдет на пользу делу. С другой, ему, как исследователю, было любопытно понаблюдать за самим процессом. Где еще можно вживую отслеживать то, как идея овладевает массами и к чему это приводит! Натурный эксперимент с участниками, которых вполне можно считать добровольцами. И, что совсем немаловажно, никто не станет интересоваться судьбами этих бедняг. Что бы ни произошло. По всей видимости, со временем идея о том, что Святой Норбит патронирует их колонию, перестала удовлетворять колонистов. Оно и понятно – современный человек мыслит рационально и отдает предпочтение научному эксперименту, а не чуду. Таким образом, в сознании колонистов произошла подмена религиозного символа мифологизированным образом трангов – существ, управляющих миром. Близость к которым, несомненно, должна давать серьезные преференции.
– Как вы узнали о существовании трангов? – спросил у последнего оставшегося колониста врач.
– Сначала Судорин, Чики и Штраух нашли уурсинов – здешних аборигенов, дикарей. А те уже рассказали им о Лабиринте и трангах. Сами уурсины называют трангов уймарахами.
Услыхав такое, док оживленно заерзал на стуле. Это была уже не просто легенда о Святом Норбите – защитнике, помощнике и хранителе. Это был хорошо организованный, многоплановый бред с полномасштабной прорисовкой пограничных состояний психики. История, заключенная между двумя
– Простите, я на секунду. – Док вскочил со стула и выбежал из комнаты.
– Куда это он? – удивился пилот.
Никто не ответил.
– Ты сам видел транга? – спросил у колониста сержант.
– Только один раз. Пару дней назад он прошелся неподалеку от нашего поселка.
– Серьезно?
– Да, все его видели. Судорин говорил, что транги не хотят терпеть нас на этой планете. И, если мы сами не уберемся, они всех нас убьют.
В комнату снова влетел док, шлепнулся на прежнее место и кинул на стол зеленую пуговицу диктофона.
– Вы не будете возражать, если я запишу нашу беседу?
Дик-25 безразлично пожал плечами.
– Он видел транга, – кивнул на колониста сержант.
– Чудесненько! – азартно хлопнул в ладоши врач. – Расскажите мне все, что вы о них знаете.
– О трангах? – уточнил Дик-25.
– О трангах, Лабиринте, аборигенах. Обо всем, что вам известно.
– Ну, в общем, я мало что знаю, – сразу замялся Дик-25. – К уурсинами все больше Судорин да Чики ходили…
– По номерам, – рыкнул сержант.
– Что? – растерялся колонист.
– У вас нет имен, только номера. Ты – Дик-25, – сержант пригвоздил пальцем бирку на груди колониста. – У остальных тоже есть свои номера. Ясно?
– Да, – поспешно кивнул Дик-25. – Только…
– Ну?
Дик-25 опустил взгляд и прикусил губу.
– Я их не помню.
– Сержант! Разрешите мне продолжить! – поспешил вмешаться врач. – Я полагаю, теперь уже не столь важно, какие у них были номера…
– Мятеж начался с того, что они придумали себе имена! – уверенно заявил сержант.
– Возможно, – не стал спорить врач. – Ну, так давайте попытаемся в этом разобраться.
Подумав, сержант усмехнулся и сделал врачу приглашающий жест рукой.
– Так, значит, – обратился док к колонисту, – сами вы аборигенов… Простите, как вы их назвали?
– Уурсины.
– Верно, уурсины… Сами вы уурсинов не видели?
– Видел только одного. Он последнее время жил у нас в поселке. И улетел вместе с остальными. Это он прострелил сержанту руку.
– Дикарь? – пристально посмотрел на колониста сержант.
– Ну да, – кивнул Дик-25. – Чики тоже неплохо научился стрелять из лука. Но попасть вам в руку на таком расстоянии он бы не смог. Это только уурсину под силу.
– Уурсину, значит? – Сержант усмехнулся недобро и сунул руку в карман. – Дикарю?
Испугавшийся поначалу Дик-25 вспомнил, что у сержанта больше нет стоппера.
– Его Ут-Ташан звали.
– Ут-Ташан, значит?.. А лук и стрелы ему кто делал?
– У него свои были.
Сержант достал из кармана и кинул на стол обломок стрелы, которой была пробита его рука.
– Видишь?
– Стрела…
– На наконечник смотри, урод!
Док взял в руку обломок стрелы.
– Что не так с наконечником?
– Он вырублен из куска листового железа. Может, из лопаты или из мастерка. Но это не работа дикарей. Стрела была сделана здесь, в колонии!
– Но ведь Двадцать Пятый сказал, что один из аборигенов жил последнее время вместе с колонистами.
– А еще он сказал, что у дикаря были свои стрелы!
– Так в чем же дело, Двадцать Пятый? – строго, как наставник, посмотрел на колониста врач. – Чья это стрела?