Подземное царство
Шрифт:
– Мы найдем Путь Вселенной? – спросил журналист.
– Все гораздо сложнее, дорогой друг, – ответил Вари. – Такого пути не существует.
– Что ты имеешь в виду?
– В спорах, посвященных тайнам исчезнувших цивилизаций, предположительно существовавших до начала официальной хроники человечества, можно встретить самые разнообразные гипотезы о материках и островах в различных частях земного шара. В них существует одинаковый сюжет о переселении части спасенных людей в Египет, или на территорию современной Мексики, или в Перу, или в центр Азии, на территорию современной пустыни Гоби. Об исходе в эти точки говорится и в рассказах о затонувшей Атлантиде, и о полярной
– Да, обо всем этом я слышал.
– Статуя Шивы находится в Храме. Мы найдем его, и он откроет дорогу в царство Агарти. Дорогу к знаниям и мудрости.
– Но как найти дорогу в Храм?
– Никто не знает, где находился Белый Остров, также как никто не знает, где находится Шамбала и Агарти, но лишь слабые отголоски времени доносят до нас обрывки информации, сохранившиеся в древних писаниях, что Белый Остров был одним из четырех материков, окружающих полярную гору Меру, и именно там обосновались царства.
– Гора Меру? – произнес Филипп. – Это название мне знакомо.
– Это священная гора в космологии индуизма, где она рассматривается как центр всех материальных и духовных вселенных. В традиции индуизма, как ты знаешь, мироздание часто изображается в форме лотоса, и именно из его центра возвышается Меру – гора, на вершине которой располагается рай!
– И где эта гора находится?
– В некоторых индуистских источниках Меру упоминается как одна из шестнадцати гималайских вершин, уцелевших во время потопа.
– Значит, Гималаи?
– Меру считается вечной обителью Шивы.
– Опять Шива! Значит, именно в Гималаях и находится царство?!
– Не обязательно там. В том смысле, что не на самой горе. По разным сведениям, на горе обитают высшие духи, боги, а царства мудрых – на склонах, но именно направление этой вершины в Гималаях нам необходимо брать за ориентир.
Кто-то тронул журналиста за плечо.
Веки Филиппа дернулись, и он открыл глаза. Перед ним стоял водитель автобуса.
– С вами все нормально? – спросил он, встревоженно смотря на журналиста. – Вы, видимо, медитировали? Простите, что прервал, но вас не было всю ночь. Я волновался, а потом и сам заснул.
Филипп с удивлением огляделся. Розовые перистые облака медленно ползли по утреннему небу, возвещая рассвет.
Сам он сидел в позе медитации – ноги скрещены, руки лежали на коленях раскрытыми ладонями кверху, а большие и указательные пальцы соединены.
Он не помнил, как сел именно в эту позу и как углубился в медитацию. А может быть, он просто заснул? И где Вари? Он только что слышал его голос, а теперь рядом только водитель автобуса.
Филипп почувствовал, что он не понимает, что происходит.
– А где монах? Тот, с которым я здесь находился!
– Простите, но когда я подошел, вы сидели один. Больше я никого не видел.
Филипп продолжал осматриваться, пытаясь понять, куда ушел Вари, но никаких следов монаха не было.
– Вас отвезти в город? – спросил водитель.
Филипп не понимал, что ему делать, но оставаться в Мохенджо-Даро явно не имело смысла. Придется подождать монаха в городе.
– Так куда вас везти? – спросил водитель, когда они отъехали от Мохенджо-Даро.
– У вас много вариантов? – спросил Филипп, задумчиво глядя в окно. Он все пытался понять, как ему удалось заснуть и не слышать, как ушел Вари. И вообще, зачем и куда он ушел?
– Смотря какие у вас планы. Могу отвезти в город, могу сразу в аэропорт. Как скажете!
– В аэропорт мне точно не надо, – сказал Филипп. – Давайте в город. Там есть что посмотреть?
– О, конечно! Сейчас я вам все расскажу!
18
Автобус ехал быстро, петляя по узким дорогам, огибающим плодородные равнины долины реки Инд. Буйство растительности и красок восхищало глаз, и Филипп пытался ухватить всю картину, чтобы запечатлеть ее в памяти. В густых тропических лесах проглядывали разросшиеся кустарники, преимущественно акации, а местами мангровые заросли, которые тесно переплетались с финиковыми пальмами и стройными станами деревьев, уходящими сочными широкими кронами ввысь, где над ними виднелись далекие белоснежные пики гималайских гор.
– Наш город, Суккур, расположился на западном берегу реки Инд и является третьим крупным городом пакистанской провинции Синд и родиной синдхов, – воодушевленно рассказывал водитель. – Ранее город назывался Арор, но во время вторжения арабов, в восьмом веке, они определили, что в городе резкие перепады температуры, что было для них достаточно экстремально, благодаря чему город и получил свое название Суккур, что означает напряженный!
– Занятно, – сказал Филипп, припоминая, что вторая часть текста, который они с Вари расшифровывали, была написана именно на языке синдхов, а это означало, что писавший мог быть именно из этой провинции Пакистана, и, следовательно, Филипп на правильном пути. – А что интересного можно посмотреть в городе? Достопримечательности какие-то есть? Я плохо помню, возможно, даже я путаю, но не в Суккуре ли находятся руины древнего исторического города Арора?
– Да, да! Вы совершенно правы! Только это не в городе, а за его чертой. Если хотите, я вас туда отвезу?
– Нет, – Филипп чувствовал себя усталым, в том числе от развалин древних городов. – Я останусь в городе, уверен, там тоже найдется, что посмотреть.
– Конечно! В городе много мечетей, музеев, есть рынок!
– Вот и отлично.
– А одной из основных достопримечательностей города является построенный здесь династией Рай огромный храм Шивы.
Филипп почувствовал, как по его спине пробежали мурашки. Совпадения выстраивались в логическую цепочку.
– Храм Шивы? – переспросил он.
– Да, он великолепен! Сюда съезжаются со всей страны, чтобы на него посмотреть и помолиться.
Филипп неожиданно понял, что если и искать встречи с Вари, то именно в этом храме.
– Отлично, туда меня и везите!
Водитель радостно кивнул и прибавил газу.
В город попасть Филиппу не пришлось, так как дорога к храму вела вне городской черты. Автобус мчался на полной скорости. Водитель уверенно держал руль и не отрываясь смотрел на дорогу. Те же бесконечные и пугающие джунгли, таящие в себе опасность и одновременно тайну, мелькали за окном. Спустя полтора часа, проехав по дороге, окружающей город, автобус въехал на территорию храма. Храмовый комплекс представлял собой обнесенную высокими стенами прямоугольную территорию, внутри которой располагались постройки с алтарями, местами для богослужений и другими храмовыми сооружениями. С левой стороны от дороги тянулся большой лотосовый пруд, расположенный среди зеленого кустарника. На южном берегу этого пруда стояла большая каменная статуя Шивы, оплетенная лианами, а за ней среди пышной растительности виднелись очертания главного храма. Автобус остановился на лужайке.