Подземный мир Агхарти: Тайна энергии вриль!
Шрифт:
Но вернемся к Адольфу Гитлеру. Гитлер был не только уверен, что все написанное в книге Бульвера Литтона является правдой, ной построил своюфилософию, опираясь на эту книгу, а потом даже отправил несколько экспедиций через просторы Европы и Азии, чтобы найти вход в подземное царство. Если мы внимательно проанализируем взгляды людей, описанных Бульвером Литтоном, то поймем, какое влияние эта книга оказала на формирование философии Гитдера, концепцию его тысячелетнего рейха и чистокровной арийской расы.
Например, он пишет, что Врилья произошли от тех же предков, что и арийская раса, тех, что стали родоначальниками доминирующих рас на земле. Они считали себя высшей расой и смотрели на
Все, о чем мечтал увлеченный идей расовой чистоты и мистицизмом Адольф Гитлер, было уже описано в книге «Грядущая раса».
В последние годы много спорили о том, как Гитлер пришел к власти, но никто не уделил должного внимания мистицизму и оккультизму Гитлера, а следовало бы. Ведь Гитлер был человеком, интересовавшимся подлинной историей немецкого народа и сверхъестественными силами. У него были гипнотические способности. Профессор Алан Баллок в своей классической работе «Гитлер: исследование тирании» (1953) пишет, что способность Гитлера завораживать толпу сравнима с потусторонними силами африканских и азиатских шаманов или магнетизмом гипнотизера.
У Гитлера интерес к гипнозу появился еще в детстве, он прочитал множество книг на эту тему. Во многом на его увлеченность оккультизмом повлиял профессор Карл Хаусхофер, который считался «верховным магом нацистской партии». Человеком, познакомившим Гитлера и Хаусхофера, был не кто иной, как Рудольф Гесс, член нацистской партии. Это он улетел в Англию, чтобы попытаться предотвратить войну между Англией и Германией.
Карл Хаусхофер родился в Баварии в 1869 году, и об этом человеке упоминают все биографы Адольфа Гитлера. Если присмотреться к жизни Гитлера более внимательно, то окажется, что профессор сыграл важную роль в жизни фюрера. Хаусхофер обладал мощным интеллектом, широкими познаниями в восточном оккультизме и был озабочен судьбой немецкого народа.
Отец Хаусхофера был военным. Хаусхофер по окончании Мюнхенского университета тоже успешно делал карьеру в армии. Его уникальные способности сослужили ему хорошую службу. Вскоре его повысили в звании и отправили на Восток. Восточные мистические учения увлекли его еще в студенческие годы. Он поехал в Индию, где полностью посвятил себя изучению индийского мистицизма и древних традиций. Затем он направился в Японию. Об этом в книге «Утро магов» писали Луи Повель и Жак Бержье:
Карл Хаусхофер… неоднократно бывал в Индии и на Дальнем Востоке. Будучи командирован в Японию, изучил японский язык, а также получил посвящение в одном из самых влиятельных тайных буддистских обществ и обязался в случае провала его «миссии» совершить ритуальное самоубийство.
В то время у Хаусхофера проявился замечательный дар предвидения. Во время Первой мировой войны он использовал свои способности для предсказания часа и места вражеской атаки или бомбардировки. Его предсказания всегда были точными, он завоевал глубокое уважение высокого начальства и стал одним из самых молодых генералов немецкой армии. И только неожиданное поражение Германии в войне не позволило ему занять самый высокий пост.
После поражения Германии Хаусхофер без труда нашел применение своим талантам. Он вернулся в Мюнхенский университет, начал исследования в области политической географии, получил докторскую степень. Студентам он говорил, что поражение Германии в войне является лишь отсрочкой в реализации долговременных планов немецкой нации. Немцам предначертано править Европой и Азией, прародиной арийской расы, завоевать власть над миром.
Хаусхофер написал и опубликовал несколько книг.: Одна из них — «Геополитический обзор», где автор излагает свои теории относительно господства арийской расы. Он написал много занимательных очерков о своем пребывании в Индии в начале XX века. Во время путешествия по Центральной Азии в 1905 году он услышал историю об огромном подземном городе под Гималаями, населенном сверхлюдьми. Это место называлось Агхарти, а столицей его была Шамбала.
По словам Хаусхофера, Агхарти называли местом священным, затерянным городом Добра, Храмом веры, не имевшим отношения к земным перипетиям. На самом же деле в Шамбале царила жестокость, всем заправляла сила, управляющая жизнью людей и приближающая конец рода человеческого. (Интересно, что Хаусхофер был единственным, кто описал Шамбалу как место насилия. Можно предположить, что Хаусхофер тем самым пытался оправдать в своих глазах идею мирового господства, достигаемого с помощью грубой силы: он увидел в подземных обитателях подтверждение своим убеждениям и наделил их соответствующими чертами.)
Хаусхофер верил в то, что Агхарти — центр Земли, куда скрылась арийская раса. И кто бы ни управлял этим местом, он, несомненно, должен править миром. Тревор Равенскрофт описал эти идеи в своей книге «Копье Судьбы» (1972):
Он смешал географию с расовым мистицизмом и призвал немцев вернуться в долины Азии, из которых когда-то вышли арийцы. Таким образом, он выдвигал идею завоевания немецкой нацией большей части Азии… от Волги до Янцзы, включая Тибет. Хаусхофер считал, что тот, кто получит власть надэкономическими ресурсами этих земель и грамотно организует их оборону, приведет немцев к мировому господству.
Среди студентов, увлекшихся философией Хаусхофера, изложенной в его «Обзоре», был и Рудольф Гесс, который несколько лет прослужил его ассистентом в Мюнхенском университете. Он поставил перед собой цель — доказать, что существует связь между Гитлером и Хаусхофером. Джек Фишмен в книге «Семь человек из Шпандау» (1954) пишет, что большинство фактов, которые мы знаем о Хаусхофере, дошли до нас именно благодаря Гессу. Он утверждает, что Хаусхофер был «тайным Великим Магом Рейха» и «стоял за Гитлером». Фишмен рассказывает также, что неудавшийся полет в Англию был предпринят потому, что Хаусхофер в своих снах увидел, как Гесс «шагает по украшенным гобеленами коридорам английского замка и заключает мир между двумя великими нордическими нациями». Неудивительно, что Гесс безоговорочно повиновался, ведь Хаусхофер обладал даром предвидения.
Первая встреча стареющего профессора и молодого фанатика произошла в 1924 году в Ландсбергской тюрьме, где Гитлер отбывал заключение после неудавшегося мюнхенского путча, Гесс устроил эту встречу; сам он находился в одной камере с Гитлером за участие в попытке свергнуть баварское правительство. Он считал, что у Хаусхофера и Гитлера много общего, в частности их идеи о будущем немецкой нации. Рассказывают Повель и Бержье:
Хаусхофер и Гесс почти ежедневно навещали Гитлера. Первый проводил с ним долгие часы, развивая свои теории и извлекая аргументы, обосновывающие необходимость завоевания политической власти. Оставаясь наедине с Гитлером, Гесс выслушивал от него идеи использования для целей внешней пропаганды теории Хаусхофера и планов Розенберга, следя за тем, чтобы тайное учение таковым и оставалось. Так создавалась «Майн кампф».