Поэзия и проза Древнего Востока
Шрифт:
жизни его опостылел хлеб,
и лакомая снедь омерзела душе;
его плоть тает, ее не видать,
и скрытая прежде торчит кость;
и приближается к могиле его душа
и к месту смерти – его жизнь.
Но если есть Ангел за него,
Ходатай, из тысячи один,
учащий человека правоте,
он сжалится над ним и скажет так:
«Избавь его, чтоб он не сошел в гроб;
я выкуп за него нашел!»
Тогда тело его юностью процветет
и молодость его вернется к нему;
он молится, и милует его Бог,
дает видеть ликующим Свое лицо,
и возвращает мужу его правоту.
Тот поет пред людьми и говорит так:
«Я погрешал и прямое кривил,
но Он не воздал мне по делам:
освободил от погибели душу мою,
и жизнь моя видит свет!»
Вот, все это делает Бог,
дважды и трижды с человеком творит,
чтоб вышла из тлена его душа
и во свете живых он воссиял.
Внимай, Иов, слушай меня;
молчи, покуда я говорю!
Если отыщешь слова, возрази мне,
я рад признать твою правоту.
А если нет, слушай меня,
молчи, и мудрость я тебе преподам!» [885]
Глава 34
И продолжал Элиу, и сказал:
«О мудрые, слушайте мои слова,
и вы, знающие, внимайте мне!
Ведь ухо отведывает слова,
как нёбо чует вкус яств.
Право установим в нашем кругу,
меж собой рассудим, что добро!
Вот, Иов говорит: «Я прав,
885
Основная идея, принесенная с собой Элиу на затянувшийся диспут, примерно такова: страдание надо рассматривать не столько как возмездие в юридическом смысле слова, сколько как целительное и очищающее средство, при помощи которого бог врачует тайные недуги человеческого духа и обостряет внутреннюю чуткость человека, его «слух» (ср.гл. 36: «и в утеснении отверзает людям слух...»)
право мое отобрал Бог.
В моем праве я обойден,
неисцелимо уязвлен без вины!»
Где еще такой человек, как Иов,
что кощунства, словно воду, пьет,
в сообщество грешников готов вступить
и ходить путями мужей зла?
Ведь он говорит: «Пользы нет,
если с Богом в дружбе человек»!
Потому послушайте, мудрецы,
умные люди, внимайте мне!
Далек Бог от зла,
и Крепкий кривде чужд:
ибо Он человеку по делам воздав
и по стезям мужа дарит исход.
Воистину; не делает кривды Бог,
и Крепкий не извращает суда;
кто Ему землю поручил
и кто устроил круг стран?
Если б сердце Свое Он обратил к Себе,
дух Свой и дыханье назад взял,
тотчас бы умерла всякая плоть
и человек возвратился бы во прах!
Имеешь разум, так послушай меня,
вонми гласу речей моих!
Может ли устроять, кто правде враг?
Как Праведно-Мощного обвинишь?
Он говорит царю: «Ты злодей!» -
и вельможам: «В вас правды нет!» -
не держит Он сторону владык,
не предпочтет богатому бедняка:
ведь все они – творение Его рук.
Миг, и умирают они в ночи,
толпы мятутся и уходят прочь,
и сильный низлагается без борьбы.
Ибо над стезями людей очи Его
и каждый шаг их видит Он!
Нет мрака и нет кромешной мглы,
где злодеи укрылись бы от Него.
Ибо Он не назначает человеку срок,
когда к Богу являться на суд;
без допроса властных сокрушает Он
и ставит других на место их.
Да, Он наблюдает их дела,
в одну ночь обращает в ничто,
у позорного столба их бьет
и наказывает на глазах у толпы,-
за то, что отступили они от Него
и не познали всех путей Его,
так что вопль угнетенных до Него дошел,
и стенание бедных Он внял.
Если Он безмолвен – кто Его обвинит?
Если таит Он свой лик – кто Его обличит?
Но о людях и народах забота Его,
чтобы отступник не царил,
из тех, что уловляют народ в сеть.
И должен ли Бог тебе сказать:
«Я погрешил, не буду впредь,
если чего не знаю, ты научи,
и более Я не совершу зла;
возмещу тебе, раз ты осудил,
ты должен решать, не Я;
что ты ведаешь, изреки»?
Люди разумные скажут мне,
и каждый мудрец, что слушал меня
без ведения говорит Иов,
и речь его разуму чужда.
Да будет до конца испытан Иов
за ответы, достойные мужей зла:
ибо к вине прибавляет он грех,
меж нами, насмехаясь, в ладони бьет
и против Бога умножает слова!»
Глава 35
И продолжал Элиу, и сказал:
«Это ли считаешь правдой ты -
говорить: «Я против Бога прав!»
Ты сказал: «Что за польза мне,
что за прибыль, что я не грешил?»
Я хочу речью ответить тебе -
и вместе с тобою твоим друзьям.
Взгляни на небо и рассмотри его;
воззри на облака – они выше тебя.
Если грешишь, что делаешь ты Ему,
и если множишь вину, что причиняешь Ему?
Если праведен ты, что дашь Ему,
что получит Он из твоих рук?
Тебе подобных заденет твой грех,
и для сынов человеческих – твоя правота!
От множества насильников стонут они
и от руки властных вопиют;
но никто не спросит; «Где Бог, мой Творец,
дарующий нам песни в ночи,
разумом отличивший нас от зверей
и даром мудрости – от небесных птиц?»
Они вопиют, но не ответит Он
по причине злой гордыни их.
Все вотще, их не услышит Бог,