Политология для самых начинающих
Шрифт:
И в том, и в другом случае имеется определённая граница, за пределами которой может наступить опасность потери власти (культ личности, или невозможность государственного управления).
Демократические формы правления предлагают властей на три ветви.
§ 2. Государство в политической системе общества
Центральное место в политической системе занимает государство. Это единственная организация, обладающая суверенитетом и верховенством по отношению к другим политическим институтам. Государство имеет широкую социальную базу весь народ, независимо
Непосредственными признаками государства являются: публичная власть, включающая аппарат управления и насилия; объединение людей по территориальным связям; система налогов для содержания государственных органов и развития общества. Таким образом, государство – это особый аппарат управления обществом, ассоциация всех членов общества, которая размещается на определённой территории.
Функции государство составляют его предметно-политическую деятельность. К общим функциям государства относятся:
1. Защита общих интересов населения, которым является поддержание определённого порядка и структуры общественных отношений, сохранение стабильности государственной системы, обладание определённым объёмом гражданских прав. Эта функция определяется путём:
• Подавление интересов отдельных людей и групп населения выступающих или против интересов и общественных порядков или против интересов экономически господствующего класса;
• Гармонизации примирения интересов различных групп населения;
• Защиты от внешнего нападения.
2. Удовлетворение общего интереса путём управления – административного исполнения необходимых для всего общества задач.
В обывательском представлении, государство иногда ошибочно трактуется не как совокупность трёх ветвей власти, а только как деятельность исполнительной власти (администрации). Из-за этого заблуждения в России зачастую так несерьёзно относятся к деятельности парламентов и судов.
В политической науке государства различают по формам правления, государственного устройства и политическим режимам.
Так принято считать, что существует две основные формы правления: монархия и республика. В монархиях (абсолютных или конституционных) власть исходит от одного человека. В республиках (президентских или парламентских) власть исходит от народа, который делегирует её представительным учреждениям. В мире существует много смешанных форм правления.
Формами государственного устройства являются: унитарные государства, федерации и конфедерации.
Унитарное государство имеет общую конституцию, гражданство, систему высших органов власти. Ни одна из региональных частей государства не имеет статуса государственного образования.
Федеративным государство называют тогда, когда субъекты федерации (штаты, республики, земли, провинции) являются относительно самостоятельными, иногда субъекты федерации имеют свои конституции, гражданство, высшие органы равноправных субъектов.
Конфедерации – государственные объединения равноправных субъектов.
По политическим режимам различают государства демократические, тоталитарные и авторитарные.
§ 3.
О гражданском обществе чаще говорят, как о какой-то палочке-выручалочке, но чёткого объяснения этого понятия в науке нет. Последовательно можно выделить три систематизированные точки зрения.
1. Гражданское общество есть своего рода социальная универсалия, как весь исторический комплекс общественных отношений, противопоставленных государству в любой форме, то есть как все, что не есть собственно государство, власть, администрация.
2. Гражданское общество есть конкретный феномен западной цивилизации, то есть как формы существования буржуазного (рыночно-демократического) общества. До этого никакого гражданского общества не было, и быть не могло.
3. Гражданское общество возникло с появлением гражданина как самодостаточного социального и политического субъекта, обладающего определёнными правами и наделённого обязанностями.
Государство и гражданское общество – это понятие абстрактно-инструментальные, а в реальности они как бы погружены в обволакивающее их целостное общество. Существует немало структурных связей и элементов, которые частично связаны с гражданским обществом, например политические партии.
Государство и гражданское общество – это идеальные типы… на деле же обе части реального общества существуют вместе. Без государства нет гражданского общества, а есть хаос, дезорганизация, распад. И, наоборот, без развития гражданского общества нет демократического, правового государства, а есть тирания, тюрьма и насилие.
Само понятие «государство» в современном своём смысле утвердилось в политических теориях и обыденном сознании с XVII века, а до этого люди выражали своё понимание государства в виде конкретных форм: города-полисы, империи, королевства, княжества и т. д.
Гражданское общество долго отождествлялось с государством, пока философы XVIII века не развели их и не противопоставили. По Жан Жаку Руссо государство образуют подданные, а гражданское общество – граждане.
Для устойчивых структур государства характерно преобладание иерархических связей, вертикальных отношений; для гражданского общества – горизонтальных невластных связей. Эти последние весьма разнообразны и образуют как бы несколько слоёв. Фундаментный состав определяют отношения связанные с обеспечением жизнедеятельности общества. Второй слой – социокультурные отношения, включающие смейно-родственные, этнические, религиозные и прочие устойчивые связи. Третий, верхний слой образуют отношения связанные с индивидуальным выбором, с политическими, культурными предпочтениями, ценностными ориентациями.
При изменении отношений между современным государством и гражданским обществом происходит преобразование вертикальных связей в горизонтальные и обратно. Церковь, сословия, цеха, рыцарские ордена, отмирая как государственные структуры, сохраняются нередко как образования гражданского общества. Напротив, отдельные институты гражданского общества по мере становления и развития превращаются в функциональные органы государства, так произошло с парламентом – «говорильней» и политическими партиями, возникшими как противовес абсолютизму государственной власти, но превратившиеся в ключевые элементы государственных систем принятия решений и управления.