Полноценная культура или смертельный бой имперсонализму
Шрифт:
Новый семинар Рузова В.О. "Полноценная культура или смертельный бой имперсонализму" 2004 год
Любая организация несет в себе 4 аспекта.
1 - товар. В нашем случае это книги, прасад, танцы, песни, йога, аюрведа, картины, благовония, одежда, в общем все культурные аспекты, которые интересны людям.
2 - философия. Мы несем глубочайшую и разностороннюю философию, уже замечательно разработанную, может быть не совсем адаптированную, но приемлемую для современного человека. Уже отработаны обучающие программы,
И самое интересное, что эти 2 аспекта не просто так принимаются обществом. Людям необходимы дополнительные доказательства, которые и находятся в следующих 2 аспектах.
3 - атмосфера. Несмотря на все попытки доказать себе, что я поступаю логично, человеком движет вкус, а не разум или логика. Поэтому, ощутив непередаваемую атмосферу, которая присутствует у нас, человек будет искать ее повсюду, но найти в других местах уже не сможет.
Фактически, уровень общества можно определить по атмосфере, которая царит в этом обществе, так как социум является катализатором человеческих качеств. Если общество позитивно, то оно способно извлекать на свет божий позитивные качества своих членов, а если оно негативно, то на свет извлекается вся грязь.
4 - взаимоотношения. Это последнее доказательство, что товар и философия действительно важны и их нужно принять. Все ищут хороших отношений. И если мы готовы показать пример дружелюбия, взаимоуважения и любви, все примут нашу философию и купят наш товар.
Вообще, одним из главных качеств человека разумного, является умение проявлять благодарность. Это путь к процветанию. Лакшми готова проливать свою милость на того, кто ценит , хранит и проявляет благодарность. Но тот, кто пренебрегает, обязательно останется один.
Развить эти аспекты мы сможем, если поймем, как изменяется сознание во взаимоотношениях.
Можно проследить развитие отношений по 4 уровням:
1 - я беру больше больше, чем отдаю. Это насилие или эксплуатация.
2 - я беру столько же, сколько отдаю. Это бизнес.
На этих двух уровнях господствует конфликтология. Это фактически животные уровни сознания. Дальше начинается нектарология.
3 - я отдаю больше, чем беру. Это дружелюбие.
4 - я отдаю бескорыстно (так как в предыдущем случае я все-таки на что-то рассчитывал). Это любовь.
И чтобы не опускаться с этих человеческих уровнях сознания необходимо сохранять в первую очередь взаимоуважение.
Что же надо уважать? Как не странно - чувства другого человека или всего сообщества.
Уважая зрение мы заботимся о красоте, чистоте, наглаженности и культурности нашего внешнего вида.
Уважая слух - мы говорим только то, что вдохновляет человека. Иногда правдой можно вызвать депрессию, что аннулирует саму правду, как таковую.
Уважая обоняние человека, мы заботимся о чистоте своего тела.
Уважая осязание, мы находимся в том отдалении от человека, которое он считает комфортным.
Уважая вкус, мы готовим то, что нравится нашему гостю.
А во вторых, необходимо поддерживать гармоничное развитие личности.
Гармоничное развитие личности заключается в распределении энергии человека общества или организации по всем ее аспектам.
Если энергия распределяется негармонично то красота организма пропадает и появляется уродство, выраженное в негармоничном развитии какого либо органа.
Обычно негармонично развитому организму трудно передвигаться, общаться, расти и быть понятым другими.
Одним словом, организация с явными перегибами обречена на вымирание.
Личность состоит из 4 основных аспектов. Это физический, социальный, интеллектуальный и духовный.
В соответствии с этим, какою бы деятельность не осуществлял человек, он должен не только соотнести ее с одной из сторон своей жизни, но и постараться осуществить ее так, чтобы все стороны его сознания получили от этого благо.
Даже сутки разделены в соответствии с этим на четыре составляющих.
С 3 до 9 время "мокши". Это тяга к совершенству и связано оно с духовной составляющей человека.
С 9 до 15 время "артхи". Это стремление к процветанию и связано оно с интеллектуальным аспектом человека, так как осуществление дел требует интеллектуального планирования.
С 15 до 21 время "дхармы". Эта часть суток предназначена для выполнения своего долга перед семьей, поэтому относится к социальному аспекту.
И с 21 до 3 время "камы". Человеческое тело нуждается в отдыхе, поэтому это время соотносится с физической составляющей личности.
Что все это значит?
Это значит, что человек должен подпитывать свое сознание разными видами энергий. В машине важна не только энергия бензина. не мене важна энергия электричества, которая берется от аккумулятора. И без воды далеко не уедешь, невозможно будет очистить лобовое стекло. Я уже не говорю о масле или тормозной жидкости.
Основная ошибка заключается в том, что человек думает, что ему достаточно отдохнуть физически. Почему же тогда мы испытываем так много беспокойств? Современный человек достаточно серьезно заботится о своем сне и отдыхе.
Во первых человеческое тело не получает физической энергии, так как оно отдыхает не в то время в которое положено.
Да, мы приехали на заправку, но бензина уже нет. также и отдых в неурочное время не приносит телу облегчения. Человек может спать всю жизнь по 12 часов, не получая от этого никакой реальной пользы и умирая не дожив до старости от переутомления. Поэтому, получать физический отдых человек должен в специально отведенное для этого время - время "камы".