Полноценная культура или смертельный бой имперсонализму
Шрифт:
Развиваясь в вертикальной манере, человек не только не становится счастливым, более того, в нем растет недоверие и сомнение по поводу самой системы и личностей ее наполняющих.
Кроме того, если восприятие мира вертикальное, то прогресс требует развития, а развитие в этом случае это получение более высоких полномочий. Но проблема полномочий в том, что должностей мало, а карьеристов много. Соответственно начинаются склоки, политика и войны.
Такое общество не может
По настоящему надо бороться за возможность любить, заботиться и служить. Вот эти ресурсы неограниченны.
Все, что нам надо, это подняться до уровня дружелюбия, так как в материальном обществе нет даже этого. А это значит, что если человек встретится в нашей структуре с элементарным дружелюбием, он навсегда в нем останется.
Но с чем он сталкивается в основном, с той же самой вертикальной карьерой.
Как же происходит развитие в горизонтальной карьере? Давайте опять обратимся к структуре чакр.
На 1 человек счастлив, что к нему никто не пристает. (брахмачари)
На 2 человек счастлив в любви с другим человеком и если им никто не мешает. (грихастха эгоист)
На 3 чакре, человек счастлив в своей семье. (расширенный грихастха ашрам)
На 4 чакре, человек счастлив в своей группе знакомых. (нама-хатта)
На 5 чакре человек счастлив встречаться со своими земляками. (храм)
На 6 чакре он счастлив встречаться с такими же людьми на уровне страны. (фестивали)
На 7 чакре он счастлив на уровне мира. (международные конгрессы)
Можно определить состояние общества по тому, кто к нему привлекается - одиночки, разрушающие свои семьи, семейные люди, и т.д.
Ложный эзотеризм, правда, состоит в том, что человек делает вид, что очень счастлив на мировом уровне, а на 3 или 4 чакре у него большие проблемы.
И прогресс и состоит в том, чтобы постепенно решать проблемы взаимоотношений на каждом уровне. Это возможно только в том случае, если сознание помогающего находится на уровне выше, чем проблемы, которые он собирается решать.
А задача лидера состоит в том, чтобы помогать новому члену общества проходить по этим ступеням развития сознания.
Одна из причин, почему это происходит.
Всем кажется, что достаточно просто обучить человека, чтобы изменить его сознание. Но , если это не сопровождается изменением его отношений с другими людьми, то это зачастую даже вредит его сознанию, так как дает повод для оценки слов и поведения других членов общества.
Массовое обучение не приводит к массовому улучшению отношений. Не все так просто. Обучение может помочь возвышению уровня взаимоотношений, но изменить все за несколько месяцев - это было бы чудом.
Чудо не происходит, и так как
Поэтому в ведической культуре гуру отбирал учеников с брахманическими склонностями, детей у которых проявлено желание быть смиренными, находиться в гуне благости. Сейчас вы можете просто заплатить и получить образование высшего порядка. Это очень опасная тенденция.
Такое образование родит не брахманов, а судей без полномочий. Он судит всех, а значит находится на самой первой ступени развития сознания, несмотря на все образование. Развивается желание критиковать и судить, а не любить и заботиться.
Если мы хотим действительно сделать образование эффективным, то и начинать его надо с того, чтобы объяснить человеку в чем заключается его эффективный рост. Фактически это обучение этикету и взаимоотношениям. Как извлекать нектар из взаимоотношений - и это то, что ищут все. Это и есть настоящий вкус.
И уже на эту основу, состоящую из вкуса, можно накладывать другую философию.
И именно из этих кирпичиков можно построить храм, в котором все будут чувствовать себя как в духовном мире, а не как в аду.
Храм строится из отношений, а не только из кирпичей. И фундамент, это понимание горизонтального прогресса. Поэтому каждый должен строить храм своих взаимоотношений с другими преданными. Нам необходимо посольство духовного мира, а не более удобное поле для боя.
Ошибки в общении.
Первая ошибка общения.
Закон общения состоит в том, что когда встречаются двое, они начинают говорить о третьем. Этого невозможно избежать.
Проблема состоит в том, что обсуждать надо Абсолютную Истину, и тогда такой разговор становится лечебным и возвышающим. Когда двое говорят просто о человеке, то все превращается в критику и разговор становится болезненным и вызывает деградацию.
И самое смешное в том, что в современном культуре говорить о Истине называется сумасшествием. Всем кажется, что этим двоим промыли мозги и они стали очень опасными сектантами.
Во многих странах людям даже не разрешают собираться вместе и говорить о истине. В тоже время на любом телевидении публично собираются сотни людей и костерят друг друга и кого попало почем свет стоит. Многим даже платят за это большие деньги.
Примеры таких возвышенных разговоров настолько редки, что многие из них были записаны и внесены в ведическую литературу. Например беседа Шри Чайтаньи Махапрабху и Рамананда Роя.
Вторая ошибка общения.