Послания с того света
Шрифт:
Выбор слов очень важен, потому что язык определяет, что мы думаем и чувствуем. Мы можем подтвердить нашу веру в жизнь после смерти и быть более понятными для других, если готовы выражаться таким образом, который соответствует нашим убеждениям. Например, мы можем сказать: «Тело нашего сына было похоронено на прошлой неделе», или «Тело бабушки было кремировано три дня назад». И «Тело моего отца погибло от заболевания сердца», или «После того как я совершу переход, я хочу, чтобы мое тело похоронили рядом с телом мужа».
Использование новых выражений поначалу может показаться странным, но они точнее будут отражать нашу веру в жизнь после смерти. Такие фразы будут более понятными для нашего ребенка, чем разговоры о том, что «Мама теперь в раю» и одновременный
Похороны, заупокойные и поминальные службы являются уместными ритуалами для того, чтобы отмечать жизнь наших любимых, чьи тела умерли. Эти события дают возможность почтить их достижения и поделиться нашими воспоминаниями о них. Они являются прекрасным местом и временем для празднования их перехода к свету на пути домой.
Основываясь на нашем исследовании ПСК и многих других источниках, можно предположить, что каждый из нас учится в огромном университете, который может быть назван «школой жизни». Знаем мы об этом или нет, каждый из нас является и учеником, и учителем. Предметы бесконечно разнообразны, но духовное расписание, которое для всех, в целом, одинаково, разработано для того, чтобы научить всех нас безусловно любить друг друга и самих себя. Когда мы достигаем достаточной степени духовного осознания, мы автоматически начинаем чувствовать внутреннюю потребность служить другим. Искушающие материалистические цели (такие, как богатство, власть, слава и статус) обычно сменяются духовными целями: любовью, состраданием, прощением, принятием, щедростью и умиротворением.
Вы, возможно, заметили, что многие духовные люди выбирают стезю помощи другим и в профессиональном плане, хотя другие могут выражать свою духовность в более светских занятиях. Например, многие из тех, кто испытал околосмертные переживания, ухаживают за неизлечимо больными и помогают тем, кто пережил потерю. Но такая форма служения вторична по отношению к желанию помочь другим преодолеть страх смерти и более полно наслаждаться жизнью. Очевидно, что важность представляет не тип работы, выбираемой нами, а наше отношение и чувства к ней.
Те, кто испытал околосмертные переживания, также подчеркивают важность получения и применения знаний, особенно знания себя и мудрости. Они интуитивно желают узнать больше о духовном значении жизни и естественных законах, управляющих ею. Некоторые люди, столкнувшиеся с ПСК или околосмертными переживаниями, заинтересовываются определенной религией, в то время как другие начинают изучать метафизику.
Общим для всех духовных искателей является то, что они с возрастающей ясностью понимают сходство материалистических ценностей и зависимостей в нашей культуре с соленой водой. Чем больше они пьют, тем сильнее их мучает жажда. Знакомый слоган «Умерший с наибольшим количеством игрушек выигрывает» постепенно начинает рассматриваться как пустое обещание, как дорога, ведущая к духовному обеднению. Вместо этого они сознательно принимают идеи духовного пути и пьют его чистую свежую воду, которая оживляет их тело, разум и дух и способствует внутреннему умиротворению.
Если жизнь действительно является огромной школой, созданной для того, чтобы учить нас духовным ценностям безусловных любви и служения, то что есть смерть? Почему некоторые дети умирают такими маленькими, в то время как другие становятся взрослыми и живут много лет? Некоторым душам требуется меньше времени, чтобы завершить свое образование или начать служить другим в качестве учителей, в то время как большинство должны посетить все занятия и усвоить многие уроки. Вне зависимости от того, как долго человек прожил на Земле, смерть может считаться «выпуском» из земной жизни и, следовательно, поводом для празднования и радости, а не временем печали. Следующая история о ПСК указывает на то, что это может быть правдой.
Рузанна, бывший инструктор по вопросам здоровья в Мэриленде, пережила этот случай со своим дядей.
До своей смерти мой дядя Фредерик был прикован к постели из-за эмфиземы. Он был моим последним живым старшим родственником, и мы были очень близки.
Однажды мы говорили о его надвигающейся смерти, и я сказала: «Почему бы тебе не двинуться дальше? Твоя жена Аделаида ждет тебя». Он спросил: «Правда? Ты так думаешь?» Я ответила: «Да. Смерть подобна выпуску из школы жизни».
После того как он умер, я пошла на заупокойную службу. Я сидела в третьем ряду со своими кузинами. Во время службы я обернулась, чтобы посмотреть, как ввозят гроб из дальней части церкви.
Примерно в трех метрах над гробом я увидела дядю Фредерика. На нем был синяя одежда для выпускного и шапочка с квадратным верхом! Он был радостен и счастлив! Он выглядел здоровым и реальным, его окружало сияние, идущее изнутри.
Он снял шапочку и помахал ею, сказав: «Ты была права! Ты была права! Все так, как ты и сказала!» Дядя Фредерик просто лучился от счастья! Он подпрыгивал, что любил делать в молодые годы. Затем он спросил: «Ты знаешь, что каждый может вернуться и посмотреть на собственные похороны? Я пришел, чтобы сказать тебе, что это правда!»
Тетя Аделаида находилась рядом с дядей Фредериком, и вся семья стояла за ними. Я видела всех этих людей: своих родителей, бабушек, дедушек и других родственников с обеих сторон. Они были плотными, но, в основном, я видела только их лица. Все вместе они походили на групповую фотографию.
Я закрыла руками лицо, потому что начала смеяться и плакать от радости. Но все остальные думали, что я печальна и расстроена. Мои кузины говорили: «О, Рузанна, ничего, ничего, все в порядке». Мне хотелось сказать: «Вы даже не представляете, насколько все в порядке!», но я не думаю, что меня поняли бы.
Каким утешением было бы, если бы «духовные глаза и уши» всех людей были открыты, и мы могли бы видеть своих умерших родственников и друзей, приветствующих нового члена семьи, недавно совершившего переход. Насколько по-другому мы могли бы относиться к жизни на Земле, цели своего нахождения здесь и природе смерти, если бы могли воспринимать их с духовной точки зрения.
Рассказы Рузанны и других людей указывают на то, что наши любимые могут принять решение присутствовать на похоронах. Некоторым интересно узнать, кто придет, что чувствуют другие, услышать, что про них говорят. Конечно, это событие может дать им возможность утешить горюющих, уверив всех, что они продолжают существовать.
Представьте себе их радость, если бы все люди, с которыми они пытались связаться, на похоронах были открыты и восприимчивы к посмертным коммуникациям. Как бы они чувствовали себя, если бы их любимые могли видеть их, слышать и получать их послания утешения и надежды? Они могли бы убедить всех, что здоровы и счастливы и находятся в новом прекрасном мире, раю, полном любви и радости. Горюющие могли бы узнать, что смерть есть лишь временная разлука и что они встретятся в будущем. Как и в случае Рузанны, их слезы могли бы превратиться в улыбки, потому что они получили бы подтверждение существования прекрасной жизни после смерти, которая ожидает всех нас.
Некоторые люди, испытавшие длительные околосмертные переживания или исследовавшие жизнь после смерти путем внетелесного опыта, рассказывают, что она состоит из бесчисленного числа уровней. Они, видимо, могут быть очень разными: от высших, ярчайших небесных сфер, наполненных любовью и светом, к миллиардам тусклых, серых уровней до нижних миров, которые лишены света, любви и тепла.
Об этих сферах можно думать как об уровнях сознания или уровнях любви. То есть внешний «пейзаж» соответствует духовной осознанности или способности любить тех, кто там обитает. Те, кто действительно любят Бога и стремятся служить другим, живут на высших, ярких уровнях, которые наполнены неописуемой красотой, в то время как те, кто эгоистичен и сосредоточен на себе, обрекли себя (по крайней мере, временно) на нижние, темные уровни.